關於羅布泊生態考察報告

三、羅布泊與文明消亡關係

羅布泊的地貌,從星系之外成像看,俗成“地球之耳”,在一萬年之前,這裡,就有人類生息繁衍,它們曾經是歐羅巴人遊牧向東方推進一個歷史的見證;大約在四千年前後,這裡,就有著小河墓地文明,它們是遊牧與農耕相結合的文明社會;其後,二千年間,這批歐羅巴人消失了。到了西漢時期,漢唐代文明出現在西域,維持了將近七百年,隨後,也伴隨著歷史動盪與演變,漢唐文明也隨之消失了。這兩次文明的消失,都是以斷裂的方式,突然間的消失了,我們不知在這裡改變了什麼,自然發生什麼樣的災變,但是從環境史與生態思想角度分析,它們都與羅布泊有著關係。有人說,羅布泊是一個游湖,由於它的遊走與移動,綠洲也隨之改變了方位,文明也就隨著環境變遷而發生著變化。從歷史資料來看,開荒屯田,解決糧食問題,一直困惑羅布泊周圍生存的人們,環繞著湖水而息的遊牧與農耕文明,當人口在相當數量時,是可以維持本地需求,但是,因為西域是一個歷史通道,又是邊關,自然過往的行人必須要在此得到補給,這增加了當地糧食生產壓力,逐漸的導致綠洲在羅布泊水退去、或隨著水系乾涸之後,人們放棄了居住地,遷徙它處,從而使這個地區的文明消亡了。這個結論,僅僅是從已有資料作出了的判斷,但是,我們還是不清楚這兩次文明斷裂的真正原因究竟是什麼?人們只是從猜測的角度發現,樓蘭文明的消亡與羅布泊歷史的變化相關。

四、當代生態危機與羅布泊命運

近代百年以來,中國社會開始選擇了向西方現代社會學習,工業革命進程開始成為影響著羅布泊最後消亡的因素,民國初期,羅布泊還是水澤豐潤,那裡居住著羅布泊人,打魚、放牧或耕種等多種多樣的生活,到了上個世紀五十和六十年代,核子彈實驗基地開始在這裡建立的時候,在羅布泊湖泊上,還有船可以擺渡。然而,到了七十年代之後,最後一滴水乾涸了,至今,已過去了幾十年,羅布泊在新一輪西部大開發中,重新被納入了工業發展目標歷史階段,這裡存儲著世界上豐富儲量鉀鹽、鐵礦、錳礦藏,然而,這種礦藏的提取卻需要大量的水,這意味著這種工業必須大量用水來提取工藝,因為塔里木河上下游,居住著六個農墾農場,大量截流取水,民屯與軍墾生產糧食大量用水,已無法滿足這項工程用水;人們必須要將阿爾金山或崑崙山雪水引入乾涸的羅布泊,於是,生活在塔里木河下游若羌已經成為當代又一個樓蘭,正面臨著因為缺水而搬遷危險,若羌縣城危在旦夕,過度開發而導致環境惡化,生態災難不斷發生歷史悲劇又一次將重新上演。這就是說,在羅布泊死亡之後,人們為了自身的利益仍舊不放過羅布泊,並對其進行最後浩劫,這恰好表達了人們對羅布泊征服之後,又一次對它進行摧殘和生態毀滅的災難真正原因。上個世紀六十年至七十年代,天山南北大規模的農田開發,這也是綠洲致命死亡的原因。接著,中國又開始在羅布泊進行核子彈實驗,最後殘存的一滴水也從此不見了。核爆炸產生的蘑菇雲和降落在該地區的核輻射塵埃落滿在了羅布泊,可能給羅布泊以致命的一擊!核問題給人們的教訓是:隨著科技的迅猛發展,人類對於地球環境的影響力較之過去已經無與倫比地增大了,因此人類在進行任何大規模活動前,都必須充分考慮到對環境的影響及環境的承受力。

五、中國當代樓蘭悲劇即將在若羌發生

生態環境持續惡化,導致了羅布泊消亡,如今這個歷史的悲劇還在若羌縣城重新上演,如若我們先輩們曾經放棄了樓蘭,那么,是否意味著我們也要放棄若羌縣城呢?六萬多人的若羌縣城,有二個江蘇面積之大,如果目前維持著種植紅棗,還可以防風和固沙,堅守一段時間,如若真的上了鉀鹽項目之後,大量的從阿爾金山、崑崙山取水,或截留塔里木河,那么,意味著不久的將來,若羌就會面臨著當年樓蘭局面,缺水是一個城市文明消亡的關鍵,學會放棄,才是唯一正確的選擇,但是,當我們前往若羌時,看到或聽到的都是對鉀鹽項目寄予厚望,誰也不會因為歷史上曾經有過生態樓蘭悲劇發生而放棄眼前利益,人類中心主義主宰著人們對物質財富貪婪與占有野心,不會讓已經死亡的羅布泊安息,或者讓它進入到修養生息階段,自我恢復與調整階段。其實,我們應該留下這片荒野,留下這片死亡之海,它們作為人類干預自然平衡,過度的消耗了自然資源一個歷史的見證。

六、羅布泊需要長期的修養生息

在全球氣候變暖的情況下,羅布泊這個“地球之耳”徹底失聰了,誰也能判斷,這個地區是否還能有生機?誰也不知道未來的幾千年,人們將如何對待羅布泊,如果說現代工業徹底結束了羅布泊的生命,那么,處在工業革命進程中國文明選擇,如何能給未來的羅布泊新的生命呢?不論是調水方案,還是繼續作為試驗基地方案,或是特殊旅遊和探險,都不能讓羅布泊安寧,在浮躁的社會與文化面前,羅布泊的死亡就成為一個博物館,它在那裡展示著自己,至今人們還在不斷開發著羅布泊死亡之後的價值。

小河墓地文明,樓蘭文明,都是因為缺少水,失去了天然的綠洲,如今羅布泊徹底地乾涸了,死亡了,面對著一個缺水的若羌縣城,它即將成為中國第二個樓蘭,為什麼不能讓一個死去的湖泊進行自然修復呢?為什麼還要以人類利益為目的去繼續挖掘它僅有礦藏呢?羅布泊有著鐵礦,錳礦和鉀鹽礦藏,那些維持著羅布泊天然水系地區與山脈,如若過度使用其水源,那么這個地區的放棄與毀滅就在眼前,人們是否可以暫且放棄現實利益而選擇讓羅布泊長期修養生息,這是一個生態平衡問題,也是檢驗當代人們生態行為標準,我們不能夠讓第二個樓蘭生態悲劇,在我們這一代發生,我們可以用生態中心主義與環境倫理或道德,相應的處置與自然的關係問題,去解決人的利益衝突與自然生態平衡問題;我想,這才是我們這一次羅布泊生態考察要達到的目的之一。