嚴以修身專題學習研討會講話稿

大家圍繞“嚴以修身”專題進行了發言交流,看得出是做了認真思考的,既有共性也有自己的特點。開展這樣的專題學習研討,是我們共同修身的一個好機會、一個好過程。大家都來講一講,聽到人家有很多深刻的思考,對自己本身就是一種教育;別人講的一些遠見卓識,是自己以前沒有想到或想的不到位的,對自己也是一種有益的啟發。我們以後要多做這樣的思想交流,讓這一修身的好形式發揮更大作用。銀川同志的建議很好,會後,宣教處和機關黨委要把大家的發言整理彙編成冊,作為第一專題學習的一個思想小結,也作為我們今後繼續互學互鑒的一個寶貴資料。

談到嚴以修身,首先要對“嚴以修身”的意義、含義有全面、深刻的認識。其一,“嚴以修身”是“三嚴三實”中的第一句,它起著一個首要的、基礎的、保障的作用。如果沒有“嚴以修身”,其他的“嚴與實”就很難做到,或者不可能做到。其二,要認識到修身的“修”字不簡單、不容易。我想這個“修”字,第一是修養修煉,是要我們養成、煉就好的東西。諸如正確的理念信念、向上的道德情操、廣博的文化知識、健康的生活作風等等。第二是修改修正,是要發現和正視自己在工作、學習、生活中的缺點和錯誤,認真加以糾正。比如說,貪慾念頭閃現了,要立即消滅;驕傲自滿了,要馬上克服;工作作風漂浮了,要趕緊改進;心態不平衡了,要儘快擺正。第三是修理修剪,對於有些錯誤是要“動手術”的,是要給自己下刀子的。也就是說,既要做深刻的自我批評,更要自覺接受組織和同志們的嚴肅批評,不能諱疾忌醫。當領導幹部的,不要總是批評別人,而要勇於修理自己。總而言之,修養修煉、修改修正、修理修剪,都是“修”字當中不可缺少的基本含義和要求。

當然,這個“修”是真修,而不是偽修。貪官污吏們的外表,修的也挺美,但卻是地地道道的偽修,台上一套,台下一套,“兩面人”。還有的領導幹部對別人批評挺狠,甚至髒話都出來了,卻不用“手電筒”照照自己臉上有多少“麻子”,這也叫偽修。

還有,要認真理解和把握這個“嚴”字。其一,這個“嚴”,是高標準而不是低標準的嚴。我們共產黨人在修身標準上,應當比古代賢士高,應當比資產階級政治人物高,應當比宗教信徒高。其二,這個“嚴”,是全面的而不是部分或殘缺的嚴。就像毛澤東同志講的,要做一個有道德的人、一個高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益於人民的人。我們作為一名黨員領導幹部,方方面面都要嚴格要求自己,對於錯誤缺點,更要堅決加以修理、革除。其三,這個“嚴”,是要立行立改的嚴,而不是拖拉滯延的嚴。人非聖賢,孰能無過?但貴在知錯就改。不能有錯誤缺點了,別人指出來了,還不趕快去改。其四,這個“嚴”,是律己之嚴,而不是律人之嚴。對別人嚴,對自己松,那就錯了。要苛求自己,對自己要較真。其五,這個“嚴”,是持之以恆的嚴,而不是一時之嚴、一事之嚴。嚴於修身,要時時、事事、處處,直到生命的最後一息。

“嚴以修身”的本質在“修心”,並且要從“修心”開始。人是由兩個方面組成的,一個是靈魂,就是心;一個是載體,就是身體。修身,一要修心,二要修體。修體就是強身健體。身體是革命的本錢。如果疾病纏身,空有一顆紅心,既不能盡忠,無力為黨和人民幹事業;也不能盡孝,無力贍養父母,家庭也跟著受拖累。但是相較來說,修心更重要,因為心是靈魂、是思想,是言與行的指導。一個人身體再強壯,但心黑了、心壞了、心污染了,官越大做壞事越大,身體越壯做壞事越多,還是早死得好。我們需要有一個好的靈魂,去指導強身健體,去指導自己的言行。由此我想,xx同志所講的“修身”,本質是修心,而不是外在的軀體。

“心”作為靈魂,包含的內容、方面很多。作為我們共產黨人來說,以下幾方面需要特別地、好好地加以修養修煉:

第一,要修信仰之心。也就是大家常說的理想信念。信仰的力量是極其強大的,或者說是不可戰勝的。我們共產黨人說過“殺頭不要緊、只要主義真”。那些仁人志士之所以甘於拋頭顱灑熱血,為民族獨立、人民解放、國家振興而奮鬥,靠的就是信仰。毛澤東、周恩來等老一輩革命家,若以他們出類拔萃的才幹,哪個不能高官厚祿?毛澤東剛過而立之年就是國民黨的代理宣傳部長,每月120塊大洋的薪水,比當時北京大學許多教授的薪水還高出許多。朱德、賀龍、劉伯承、葉挺在入黨之前,都已經是赫赫有名的滇中名將、川中名將、北伐名將了。他們拋棄榮華富貴,寧可啃樹皮吃草根、爬雪山過草地,甚至不惜犧牲自己的生命去革命,支撐他們的是什麼?就是信仰,他們為了共產主義的理想信念、為了拯救中華民族的危亡,而赴湯蹈火、視死如歸。還有,宗教信仰的力量同樣是強大的。唐三藏曆經九九八十一難到西天取經,鑒真東渡大海去日本傳播佛法,西方基督徒不遠萬里來到中國傳教,近些年韓國傳教士還冒著槍林彈雨到阿富汗去“傳福音”。美國有一個人,叫吉恩·夏普,這個人以所謂結束共產黨政權為理想使命。他研究提出了“非暴力、不合作”理論及一系列戰略戰術,並總結出198種與共產黨鬥爭的方式方法。他在風燭殘年還跑到香港、台灣指導“占中”運動、“太陽花”運動。吉恩·夏普是我們的敵人,但他發自信仰的這種精神力量,也是令人佩服的。與之相比,我們共產黨人不應該更有信仰嗎?答案是肯定的,我們就是要修對馬克思主義、對中國特色社會主義、對共產主義遠大理想的堅定信仰之心。