第十一，要修求實之心。有一顆求實之心，就會在謀事的時候實實在在，就會在創業的時候實實在在。如果沒有求實之心，總想通過花架子博取名聲，總想通過趨炎附勢升官發財，這樣做人做事能實嗎？有人譏諷：說老實話、乾老實事、做老實人，是無能的表現。實際上，能做到“三個老實”的同志，恰恰是很可貴、很可敬的！古人云，清談誤國，實幹興邦。我們講，好日子是實實在在乾出來的。不實幹，半點黨性也沒有；不實在，人格德行就不會高。毛澤東同志為什麼強調實事求是，xx同志為什麼在突出“三嚴”的同時，特彆強調“三實”，就在於“實”對於做人為官幹事的特殊重要性。所以，我們共產黨人要修好求實之心，實實在在做人、實實在在幹事。
第十二，要修自省之心。就是要養成經常照照鏡子、不斷反省自己的心態。聖人都講“吾日三省吾身”，何況我們常人呢！人，只有自省之心，才有自知之明。不反省，看不到自己臉上的疤瘌和身上的污漬，總認為自己是一朵花，一聽到別人的一點讚揚，就飄飄然，甚至不知道自己是誰了。所以，我們要像毛澤東同志說的那樣，多做自我批評，並歡迎別人批評。我們要與先進模範人物相對照，與黨章黨紀相對照，與黨和人民的期望和要求相對照，看看有哪些不足、有哪些需要改進的地方，洗心革面，立行立改，完善提高。
第十三，要修創新之心。我們不能小進即滿，而要不斷創新。尤其是在全面深化改革的時代，更要有創新意識，而不能固步自封。我們要放眼看世界、放眼看周圍，既善於學習別人的東西，善於引進、吸收、消化再創新；又要善於原始創新、集約創新。總而言之，面對人民民眾的新期待、新要求，面對社會發展的新變化、新形勢，面對敵對勢力和敵對分子的新動向、新挑戰，我們各個方面的工作都要不斷創新思路、創新方法、創新載體、創新制度，也就是說要與時俱進，用創新贏得未來。
第十四，要修憂患之心。縱向相比，我們國家現在是強大了，但橫向相比，尤其與西方資本主義的已開發國家相比，我們在經濟上、科技上、軍事上、外交上都還有許多弱點，就意識形態鬥爭來說，我們也處於弱勢。以美國為首的西方國家一直在處心積慮地通過各種渠道，向我國輸出它們的價值觀和政治制度。比如，在我們家門口就有他們所謂的“戰略再平衡”。“再平衡”的最終目的，無非是想遏制我們中國的發展，進而把我們共產黨的政權搞垮。要清醒地看到，我們仍然處於“圍剿”與“反圍剿”的激烈鬥爭中。毛澤東同志為什麼一再提醒“誰勝誰負”的問題並未解決呢？xx同志為什麼一再強調繼續趕考呢？因為在一個相當長的時期里，或是說三十年、五十年、上百年，仍然存在著兩種制度的生死較量。毛澤東同志說，新中國成立只是萬里長征走完了第一步，只是拉開了一個偉大振興的序幕。如果我們沒有強烈的憂患意識、沒有危機意識、沒有趕考意識，那么我們共產黨的政權就不可能長久，復興中華民族的偉大夢想就不可能實現。所以，我們共產黨人要修憂患之心，讓憂患意識時刻保留在頭腦中，牢記“兩個務必”，趕考不止、奮鬥不止。尤其是我們做政法綜治維穩工作的，為了維護國家的政治安全、政權安全，為了中華民族的偉大復興，更要居安思危，牢記使命，紮實工作，自覺做中國特色社會主義事業的建設者、捍衛者。
第十五，要修好學之心。學習是進步的源泉、動力和階梯。對每個人是如此，對每個政黨、每個國家、每個民族也是如此。周恩來同志深有體會地講，一個人要活到老，學到老。毛澤東同志就是手不釋卷、學到老的典範。當今社會是信息社會，當今時代是知識時代，知識和技術的更新速度超過我們的想像，越來越快、越來越驚人。一個人不努力學習，很快就會落伍。所以，許多人感嘆自己是“科盲”，大有“本領恐慌”之感。總之，學習是修身修心之要、進步提高之需，應當成為我們的一種生活方式、工作方式。我們要向書本學習，“腹有詩書氣自華”；要向實踐學習，實踐出真知，多讀無字之書；要向別人學習，尤其要向先進模範看齊，學人之長，補己之短；要向國外學習，兼收並蓄，努力汲取人類文明成果。我們作為共產黨人，更要學習馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，學習xx總書記系列重要論述，真正用科學理論鑄就理想信念，不斷補鈣補氣，不斷提神提能。同時，要注重學習現代科技、經濟、文化、法律、歷史等知識，用知識的力量托起我們的光榮夢想。