四、旅遊地理
4.1龍潭公園
唐代著名文學家、柳州刺史柳宗元曾為民禱雨於此，著有《雷塘禱雨文》傳世。現建有“禱雨文碑亭”、“祭台”及“雷塘廟”等紀念性建築，此外尚有張垂釣遺址“張釣台”。明代名士羅之鼎書齋“側山樓”等名勝古蹟及龍山鯉魚嘴貝丘古人類遺址。雷龍二山之外，園內諸峰均具勝名，有根據外形命名的，也有根據傳說得出，如“龍潭虎躍”、牧童山“牧童橫笛”，仰獅山“青獅戲珠”、美女峰“美女照鏡”等。公園在規劃和建設上，別具匠心地以廣西及我國南方少數民族多姿多彩的民族建築、風物民俗為主要內容，融少數民族風情特色與秀美的自然景色為一體。
壯鄉、瑤山、苗嶺、侗寨傣村等少數民族風景村寨均依各民族生活習俗建造。或依山傍水、或高踞山崖、或散落在茂林之中，造型別致，建築精工。民族風情遊覽線已初具規模，以“鼓樓”、“龍潭風雨橋”、“木樓民居”和“輕鬆山房”等建築組成的侗寨蔚為大觀。靜臥鏡湖之上的“龍潭風雨橋”系仿木鋼筋混凝土廊橋式建築，以三江程陽風雨橋為藍本設計、建造而成，整座橋亭飛檐，極具特色。我們重點參觀的是侗族鼓樓，侗族九層鼓樓為正四邊形塔樓結構，飛檐重閣、琉璃裝飾、葫蘆頂、端莊肅穆；根據侗族同學介紹，侗族的這種建築所用建材一般是附近的木材，角的數目一般是4、6、8偶數個；樓層數目一般是1、3、5、7、9奇數層；基本是一村一個，一個宗族一個。鼓樓內設景廊，盤鏇而上，上懸“款鼓”，既體現侗人擊鼓示警聚眾之意，又應合遊人登高望遠之心。
蘆笙坪上幾根蘆笙柱拔地而立，各柱彩雕均不雷同，像龍，像牛角等等；西來鏡湖與旁邊的渠道水色分明，風情線上的“壯鄉”坐落其間。對歌亭，鎮水亭隔水相望。
千欄式建築——壯民居建築一般沿水修建，極富水鄉生活情趣。傣村已建有民族餐廳，傣亭等，建築多以徒坡屋面見長。村內竹籬環繞，綠草如茵、魚尾葵、假檳榔、伊拉克蜜棗等亞熱帶植物和別致的傣式建築相映成輝，形成一派南國風光。龍潭公園不僅具有亞熱帶岩溶地區的奇山秀水，風格各異的少數民族建築；如果消費能力允許，可欣賞廣西各個民族村寨內多姿多彩的少數民族歌舞表演，品嘗別具一格的少數民族菜餚。
4.2柳侯公園
4.2.1建設布局
柳侯公園很少地方有規則式布局方式，多數採用自然式布局。中間是一個湖泊，四周結合自然地形、建築、樹木的現狀、環境條件和美觀與功能靈活布置，綠化面積非常高，內部多古樹名樹，其中很多株桂花樹樹齡已經超過了百年；另外有的柳樹樹幹看起來弱小，但樹齡也有幾十年（根據標註的樹牌）。其中一個表演場地（應該是劇場）採用半環形布局，舞台略低，舞台對面是花崗岩台階式觀眾席。公園內的橋樑多是石拱橋，底鋪花崗岩，護欄是漢白玉，兩側石柱有雕刻。
4.2.2景點布局及設施
觀賞遊覽：主要內容為園內的花草樹木（假檳榔、魚尾葵、木棉、小葉榕、荔枝、龍眼、桂花樹、棕櫚等）、山石水體、名勝古蹟（柳宗元書房、衣冠冢等）、建築小品等景觀。
安靜活動：主要內容包括散步、體育鍛鍊、小坐、垂釣、品茗、棋藝、橋牌等，公園內大部分中老年讓人都在打橋牌，似乎彰顯橋牌在柳州是一項大眾化的活動。