黨校嚴以用權存在的問題發言稿 篇1
“‘三嚴三實嚴以用權’究竟講的是什麼?我們怎樣去做才是做到了‘三嚴三實’?”“三嚴三實”六句話都是簡明扼要的大白話。但是簡單背後內涵豐富，通俗背後道理深刻。其精神實質概括起來其實就是兩句話——嚴是主基調，實是著力處。
“三嚴”：管心、管權、管行
在“三嚴三實嚴以用權”專題教育過程中，應該始終把“嚴”作為整個教育的主基調，嚴肅、嚴格、嚴密，要始終著眼於中國共產黨的使命，著眼於當代中國社會發展的客觀要求，著眼於人民民眾的期待。
嚴以修身，有何內涵?“修身”不是字面上的強健體魄，在中國共產黨的話語中，有著特定的內涵，“‘修身’是對內心道德的要求，是對道德修養、品德修養的一種提升。”
“修身先修心，立身先立德。”“嚴以修身”，黨員幹部首先應當在道德方面成為社會的楷模。“最近一段時間在查處腐敗分子的時候，通報裡面經常會有‘通姦、不正當男女關係、道德敗壞’等詞語。”“黨員幹部如果連做人最起碼的品德都守不住，還談什麼修身?”他強調，“廉潔從政、秉公用權、扶危濟困、誠信友善……”這一切的道德標準都應該是黨員幹部最起碼的立身之本。
“嚴以修身”，除了基本的道德要求，黨員幹部還有一個“大德”要求，而這個“大德”，就是共產黨人的信仰。“中國共產黨人跟普通社會民眾有什麼差別?最大的差別就是共產黨人有著堅定的馬克思主義信仰，有著堅定的共產主義信仰，有著全心全意為人民服務的宗旨。”
有一些黨員幹部在信仰方面不容樂觀。“例如前段時間查處的谷俊山以及一系列的領導幹部，不信馬列，竟去求神拜佛。”在這種背景下，“嚴以修身”就是明確地對黨員幹部的信仰提出了要求。
“‘嚴以用權’管住了我們的權力。”對於黨員幹部而言，最大的特點是手中握有權力，“但是有一部分黨員幹部沒處理好權力如何運用的問題。”這些人信奉“有權不用，過期作廢”，甚至把權力變成自己的私人資本，跟一些社會群體進行資源交換。
“權錢交易、權色交易、權權交易，背後就是所批評的，一些黨員幹部有權就任性。”“嚴以用權”有兩個層面不能忘，首先是要明確權力為誰而用，其次是明確權力如何運用。來自人民的權力，當然要為人民而用，並且，在法律規定的範圍之內運用，按照制度的要求，規範用權、秉公用權，“把權力裝到制度的籠子裡”。
“但是僅僅做到這兩條，還是不夠。”有一些黨員幹部過去可能養成了不規範用權的毛病，所以面對現在的嚴要求，開始不適應了，“這個也不讓我乾，那個也不讓我乾，那乾脆我不幹了。”辛鳴表示，“嚴以用權”還要強調黨員幹部不能因此而不作為，“黨員幹部手中握有權力的時候，這個權力背後其實是有成本的，消耗了社會的成本、人民民眾的成本，那就必須得為人民民眾幹活，這也是強調的，我們領導幹部要有擔當。”
“‘嚴以修身’管住了我們的心，‘嚴以用權’管住了權力，‘嚴以律己’要管住的是黨員幹部的行為。”這些年來，部分黨員幹部的行為客觀上存在一些不守規矩、沒有約束、甚至走向腐敗墮落的現象。“為什麼會出現這樣的現象?就是因為一些黨員幹部對自身要求不嚴。只把法律、制度、紀律當成管別人的東西，沒有當成約束自己的東西。”
“作為遵守制度的主體，如果對制度沒有敬畏感，那不管制度多嚴密，總會有人找制度的空子打擦邊球。”“嚴以律己”要求黨員幹部要做到“大節不失、小節不松”。
“大節不失”就是政治紀律、政治規矩、政治立場堅決不能喪失。“但是這些年來，一些黨員幹部對這樣一種大節越來越模糊了。從已披露的信息可以看到，前段時間有一些省委竟然不參加省委會，而趕到北京參加西山會，加入小圈子、小群體，搞獨立王國，喪失了起碼的作為一個政黨成員的要求。”要守住大節，必須做到與黨同行，必須做到令行禁止，必須做到高度統一，必須緊緊團結在周圍。
“小節”，就是黨員幹部日常的行為規範。在大變革、大轉型的社會中，黨員幹部面臨的執政環境異常複雜，一旦把持不住，就有可能落入萬劫不復的深淵。“有一些幹部就是因為對自己的小節關注不夠，結果走向了腐敗。”“這些人會覺得，我不就是去喝了杯酒嗎?不就是去洗了個澡嗎?不就是去打了個球嗎?有什麼?但是往往就是在喝杯酒、洗個澡、打個球的過程中，一步步落入了難以挽回的境地。菸酒不分家，在其它方面也就分不了家了。”
“所以說，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己解決了黨員幹部從心到手中的權力，再到行為的問題。”
“三實”：實際、實效、實誠
“實”是著力處，辛鳴說，“有一些同志認為‘三實’的內容好像有點交叉，其實‘三實’講了黨員幹部在擔當使命過程中三個層面的要求，而且每個‘實’的側重點不一樣。”
“謀事要實”，要從中國社會發展的實際出發。儘管中國這些年來發展取得巨大成就，可是我們依然沒有走出社會主義初級階段這一基本定位。
“用的話講，如果按照世界銀行貧困線標準衡量，我國目前還有接近2億的貧困人口。”在這個時候，黨員幹部們就要想想，當我們要搞建設、搞發展的時候，究竟是把重點放在少數人的拓展性的需求上，還是放在最大多數人的基本發展需求上，放在有些民眾的溫飽需求上去?
中國社會近年來五星級賓館越建越多，而且很多地方把建五星級賓館當成一個地方經濟發展的標誌。“但是，社會真的需要嗎?”辛鳴援引了一個例子，中央八項規定後，一位業內人士就曾透露，北京60多家五星級酒店去年均出現虧損，空置率達40%。
“謀事要實”，要求我們在制定政策、在做方案時，不能好大喜功、不能閉門造車、不能一廂情願，要緊緊咬住中國社會發展的客觀實際。
“創業要實”，要求黨員幹部的行為模式要努力取得實效。辛鳴表示，“黨員幹部做事情的時候，要考慮所幹的事情是不是真的有效益，真的有價值，而不只是好看的數字報表或者高樓大廈。”
6月16日，到貴州遵義考察時表示，“政策好不好，要看鄉親們是哭還是笑。”“創業要實”，一定要讓領導幹部乾真實的政績、持續的政績、能經得住歷史考驗的政績，而這一切的最終落腳點，“就是所提出來的，要讓人民民眾有幸福感和獲得感。當我們把這一切做到的時候，‘創業要實’才真正落到了實處。”
“做人要實”講的是黨員幹部在社會關係交往中的一個基本的要求。辛鳴強調，黨員幹部在與人交往、與社會交往、與組織交往的時候，要做到實誠。作為政黨成員，要對政黨忠誠;作為人民的公僕，要對人民忠誠;作為一個普通的社會公民，要對自己的良心忠誠。
“前段時間，山東省委原、濟南市委原書記王敏被調查時曾說，我是兩面人，平時表面上裝出來的是一種樣子，私底下又完全是一種樣子。”辛鳴表示，“兩面人就是不實，不僅對黨不忠誠，對人民不忠誠，甚至對他自己都不忠誠，所以他自己晚上都睡不好覺。”
以來，有一些黨員幹部睡覺不踏實。為什麼睡不踏實?因為在“做人要實”方面沒有做到。“當然，有些幹部會說，我們睡不著覺是為黨操勞、為人民操勞。”辛鳴解釋道，睡不著覺和沒時間睡覺是兩個概念。
什麼叫沒時間睡覺?去年在談及歌曲《時間都去哪了》的時候，感慨自己整天感覺時間不夠用。“為什麼不夠?因為他是日夜操勞。”“栗戰書同志前段時間給我們做報告的時候講，他們前一天半夜給送的件，結果第二天早晨一上班，都已經給批回來了。”辛鳴表示，沒有睡覺，是因為他沒時間睡覺，這跟一些做人不實的黨員幹部躺下睡不著覺完全是兩回事，一個天上、一個地下。
“三實”說到底，就是在思維模式上，在做決策、搞戰略策劃上，立足實際，不好大喜功;在行為模式上，要求實效，一切以發展的實際成果為標桿;在與人、與社會、與組織相處上，要講實誠，對黨忠誠、對人民忠誠、對我們的事業忠誠。
“當我們把這一切做到的時候，就會塑造出一個為人民民眾所擁戴、為中國社會所需要、真正當之無愧的中國共產黨黨員幹部，這也就達到了我們開展‘三嚴三實’專題教育的目的。”
黨校嚴以用權存在的問題發言稿 篇2
“嚴以用權”是“三嚴三實”的關鍵和重點。在與中央黨校縣委書記研修班學員座談時強調：“要正確行使權力，依法用權，秉公用權，廉潔用權，做到心有所畏，言有所戒，行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關係。”我認為，黨校人在踐行“嚴以用權”上，要把握好畏權、依權、曬權這三個關鍵字。
一是畏權。要記得牢權力的出處。權力不是個人財富，而是組織財富，來自民眾，屬於社會。作為校委成員，“官”字只是個崗位，是用來為教職工和學員服務的;“權”字只是個工具，是用來為教職工和學員謀利的，在履職用權上。頭腦一定要清醒，用權一定要謹慎，無論是加強隊伍建設，還是組織教學活動，抑或是設計培訓載體，都必須圍繞區域發展吸收學員建議，把組織需求、崗位需求和個人需求落到實處。要弄得清權力的邊界。鄧小平同志講過：“沒有黨規黨法，國法就很難保障。”這句話與新修訂頒布的《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》倡導的精神高度契合，充分體現了“紀”在“法”前、“紀”嚴於“法”。作為校委成員，權力的邊線不能只是法律，法律針對的對象是普通公民，而應該把邊界劃在黨規黨紀上、劃在政治紀律和政治規矩上，劃在修身律己的道德高線上，認真用好黨校自身的話語引導權和傳播權，積極弘揚“正能量”，把“三嚴三實”要求、“十要十不準”規定，作為嚴以用權的必然遵循和永遠不能踩越的邊界。要整得明權力的雙刃。權力是一把雙刃劍，用得好可以為民造福，建功立業。如果“劍走偏鋒”，就會傷人傷己，權傾人亡。黨的以來被查處的黨員領導幹部，就是以權謀私、濫權妄權的典型，教訓十分深刻，令人十分痛心。作為校委成員，一定要澄清黨校是“清水衙門”、沒有權力尋租空間的模糊認識，堅決在財務開支、校園建設、教學管理方面按規矩和程式辦事，紮實抓好黨風廉政建設，把權力關進制度的籠子。
二是依權。要貫穿“三個堅守”。堅守黨校姓黨的校魂，堅守實事求是的校訓，堅守從嚴治校的校風，把從嚴從實精神具化到教學和管理工作全過程，持續強化黨建統領作用、增強幹訓工作職能、提升科研咨政水平、打造校園特色文化。今年的培訓班次和人數創歷年新高，為石景山區幹部隊伍培養發揮了主渠道、主陣地作用，這既是全體黨校人同心奮進的結果，也是持續貫穿“三個堅守”的回饋。要突出“兩個前提”。校委成員在依法行政中，落實領導幹部職責和規章制度是兩個重要前提。今年以來，校委成員緊緊圍繞“一崗雙責”，堅持高標準，堅持有創新，切實履行職責，積極發揮了以上率下、以身作則的示範帶頭作用。同時，突出抓了黨校規章制度的修訂和完善，校委集中研究了兩輪黨校規章制度彙編，並注重發揚民主、充分民主，做到了字斟句酌、精雕細磨，為校委成員正確履職、嚴以用權提供了有力的依據。要注重“一對平衡”。在今年的工作要點中，校委班子明確了“提素質，盡全力，揚仁愛”的治校理念，“提素質”和“盡全力”的落點是“嚴管”，“揚仁愛”的落點是“厚愛”，作為校委一班人，嚴以用權就要處理好“嚴管”與“厚愛”的關係，平衡好二者的權重，用紀律嚴格約束，用關懷潤物無聲，既要體現制度的剛度，又要飽含人性的溫度，兩者的辯證統一才是遵循權力的亮點所在。
三是曬權。要主動公開信息。對黨校校委成員而言，權力就是服務，服務就要落細、就要透明。一方面，要堅持黨務公開，及時通過校內專欄對幹部任免、評先評優等涉權內容進行公示;另一方面藉助黨校網站，通過新媒體平台曬出黨建信息、工作報告、課題立項等涉權內容，將其投放到學員和社會公眾的視野，讓權力和服務在陽光下運行。要及時請示報告。領導幹部報告個人重要事項是嚴以用權的具體要求，也是黨組織考核了解幹部的重要方面。校委成員思想上要高度重視、正確對待，以實事求是、認真負責的精神向組織報告個人重大事項。這樣的規矩落實形成常態化了,就能促使我們時刻牢記使命,切實做到立黨為公、秉公用權。要自覺接受監督。切實發揮好“我向校長直通車”作用，認真組織好“科室建設現場辦公會”，虛心聽取教職工意見建議，努力調動教職工參與事務管理的積極性，廣泛吸納真言良策，為嚴以用權、正確用權、用好權力打下堅實基礎，努力成為讓黨放心、讓民眾滿意的黨員領導幹部。
黨校嚴以用權存在的問題發言稿 篇3
近日，旬陽縣委黨校圍繞“嚴以用權”開展專題研討交流會，校委會成員認為，縣級黨校領導班子成員的權力，雖說與縣級以上領導幹部這個“關鍵少數”相比微不足道，但是，用好手中“有限的”權力，對進一步加強和改進縣級黨校工作，推動旬陽率先發展具有重要的作用。
一是明白為誰用權。作為校務委員這個“關鍵少數”，要處理好公和私、情和法、利和法的關係，明白“為誰用權”，擔起肩上責任。要把高標準履職盡責作為基本要求，日常工作能盡責、難題面前敢負責、出現過失敢擔責。面對急難險重任務要豁得出來、頂得上去;面對各種歪風邪氣要敢於較真、敢於碰硬;面對重大原則問題要立場堅定、旗幟鮮明。既要從嚴要求下屬，又要關心他們的工作、學習、生活，協調處理好職能處室間的工作關係;對學員和服務對象既熱情真誠服務，又從嚴管理，從嚴要求。
二是依法依規用權。牢固樹立法治意識、制度意識、紀律意識，堅持原則、恪守規矩，嚴格按黨紀國法辦事。把從嚴治校要求體現到黨校工作和學員管理各方面，用權不越位、不缺位，使黨校成為不正之風的“淨化器”。創新幹部管理方式，調動幹部的積極性和創造性，真正讓混日子、耍個性、爭利益的幹部沒機會、沒市場，讓敢擔當、肯付出、有業績的幹部有回報、有激情。堅持黨校姓黨，做政治上的明白人、遵規守紀的老實人，襟懷坦白、光明磊落，敢於擔當。在黨言黨，對上對下講真話、實話,落細落小，注重細節小事。
三是自覺接受監督。堅守政治紀律和政治規矩的底線，牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律、執行法律。絕不允許在落實縣委的工作要求上打折扣、慢作為;絕不允許在落實縣委的工作部署上搞變通、做選擇;絕不允許在執行縣委強化縣域治理的創新舉措上有牴觸、有怨氣。堅決糾正會議上表示贊同，私下說三道四，口頭上講服從領導，行動上卻我行我素。“吾日三省吾身”，認真執行民主集中制，堅持法規制度面前人人平等，堅決反對和克服特權思想、特權現象。
四是積極務求實效。縣級黨校領導班子要不斷加強自身建設和師資隊伍建設，圍繞地方黨委政府中心工作，加強幹部培訓，提高培訓質量，深化理論調研，全面提升科研資政工作水平。力爭實現地方黨委政府重大決策出台前後以及實施中能看到黨校建議，聽到黨校聲音，在決策諮詢領域發揮出黨校“專家決策”不可替代的優勢和作用。進一步加強學員管理，切實改進幹部教育培訓學風。
黨校嚴以用權存在的問題發言稿 篇4
現在的年輕人考取公務員後為什麼嚷著要辭職，天天說後悔?很多人說這個跟他們原來想的什麼高福利，灰色收入，社會地位高很不一樣。
很多人不是不想當公務員，而是根本不會當公務員，也不具備當公務員的技能，於是乾起這個職業來就處處覺得難以適從。但是你發現為什麼有些人卻得心應手，如魚得水呢?
公務員和妓女一樣並列為中國最古老的職業，有人的地方就有江湖，有江湖就要有管理者，這個最初的管理者就是公務員了。儘管歷史不斷發展，但是公務員這個職業歷來都是世襲制居多，即便是美國為主的已開發國家，如果不是市場經濟自由發展，使得商業社會成為主流，很多優秀的人才從事商業的話，那么在政治上會有更多的子承父業。為什麼呢?因為公務員的技能嚴重依靠其口口相傳的技巧，甚至是前人的經驗，乃至於從旁協助、輔導，各種資源的積累、傳遞、繼承等等，這個也是一些沒有從事公務員行業的官員親戚子女跟我聊公務員行業都很可笑，他們的講的大部分都是父母親戚轉述，經過很多次的加工，只能有點捕風捉影的意思，沒什麼價值。
社會最大的現實就是商人的第一使命是賺錢，企業的宗旨是為了盈利，政府的宗旨就是為了管理社會。我相信一個人只有真正愛上他的職業，他才會夜以繼日，奮不顧身並且很快樂的工作，就像我一樣，我很喜歡公務員這個職業本身，當然我並不喜歡這個工作。有人想為社會做更多的貢獻，有人想為自己生活得更好等等，這個無可厚非，也有人就想更多的為社會貢獻自己。如果有一天，你能主宰一座城市，你能為一個交通不便的地區規劃新的交通要道和網路，重新將人們的凝聚起來，引入更多的商家、產品，讓人們生活得更好，是不是比一個交警能夠創造更多的社會貢獻呢?如果有一天，你能主宰一個國家的網路事務，把牆給拆掉，是不是功在當世，立在千秋呢?所以公務員的第一目的和使命就是升職!
所以真正的體制內的良心很少是高官，要么就是基層公務員乾好自己的本職工作，要么就是辭職了。來看看現實生活中的兩個範例。
一個是現實當中的公務員精英，他在最近的競爭上崗當中成功成為副處級幹部的精英，為人和善，左右逢源，有親和力，在大家心目中，能寫會說，長得也帥。我跟他談論過一些關於公務員的觀念，他一直用一種微笑來應對，然後很溫和的說，現在應該踏踏實實做好自己的本職工作，然後還對我鼓勵了幾句，又說到其他話題了，神情當中是一種自信和隨和。
另一個是現實當中的貪官，也是一位在職領導幹部，也不能算是貪官，只是我查到他的財產來源不太明，我將一些觀點隱藏在我給他寫的一篇文章當中，抽了一個時間，我就那篇文章的觀點說了一下，他想了想，然後說一些比較正能量的話，就是自己以前幫助了某某，舉手之勞，但是沒有要他的回報這類，希望他能夠相信這個世界還是有正能量的，側面回應了我，就沒有在說什麼了，看得出他是有不滿的。
經過我的觀察，如果他們更在乎他們在現實當中所得到、所感受到的東西，而且對此深信不疑。所以，在當公務員的那一刻起，你就要從原來的那種校園的夢幻氣質，理想化變成一個現實主義者，你想什麼，能做什麼。未來是什麼並不重要，而是你現在在什麼位置，能夠做什麼才重要。現在的年輕人如果能夠尊重現實，都從現實主義的角度考慮，就按照領導安排做事，按照規章制度辦理，基本上能夠做到“靠譜”兩個字，然後在有稍許才華，就會出現一個亮點，以後升職就會有文章可做。像那位體制內精英一樣，不管遇到什麼事情都能夠自信且隨和，人際關係誰都不得罪，但是又能把事情辦好，這個也是一種能力。
當公務員切忌把自己的想法直接表達出來，特別是關於人際關係的，不會幹事，不做事不要緊，最重要的是不要挑事兒。還要有耐心，你要明白的是任何公務員崗位開始的十年都得磕頭辦事，不要瞎想，必須抱著在本單位就地紮根，雖然你的目標就是升職就是為了去更高級別的單位，但是一定不要表述出來，野心這種東西在體制內很忌諱。當公務員最重要的時候應該在80年代末90年代初，那個時候只要是大學畢業的，基本上都能在後來的崗位晉升上獲得副處的級別，因為那個時候的人才太多了，乃至於現在很多的省部級幹部都是以野雞文憑，也就是自考文憑，在職研究生為主，比如中央黨校函授研究生等等，更多是一些沒什麼學歷和見識(長期待在單位)的庸人組成的機構，一個人稍微表達出野心就會被驅逐出去。
當然如果你不想被同化，像我一樣不參與進去，在一個平凡的崗位上做自己也是一種人生選擇，與其在爾虞我詐的世界裡面廝殺還不如有一個避風的港灣。
黨校嚴以用權存在的問題發言稿 篇5
同來京參加交流體驗活動的全國56個民族、革命老區、災區、患有先天性心臟病少年兒童和農民工子女，以及首都城鄉少年兒童代表1600多人，一起參加“快樂童年 放飛希望”主題隊日活動。
人生靠勞動創造 從小就要樹立勞動光榮的觀念
對孩子們說，生活靠勞動創造，人生也靠勞動創造。你們從小就要樹立勞動光榮的觀念，自己的事自己做，他人的事幫著做，公益的事爭著做，通過勞動播種希望、收穫果實，也通過勞動磨鍊意志、鍛鍊自己。
保護環境是每個人的責任 少年兒童要發揮小主人作用
到了城市生態系統觀測站，少年兒童正在老師指導下用儀器讀取各種環境因子數據，上前向孩子們詢問情況，同孩子們交流對環保的認識和理解，聽孩子們講他們掌握的關於好天氣的主要指標、PM2.5的具體危害等方面的知識。說，大自然充滿樂趣、無比美麗，熱愛自然是一種好習慣，保護環境是每個人的責任，少年兒童要在這方面發揮小主人作用。
要像海綿吸水一樣學習知識 還要勤于思考
得知正在進行“美好家園創意搭建”的是來自汶川、玉樹、舟曲、蘆山等災區的少年兒童，走過去聽孩子們介紹，肯定他們建設美好家園的決心和信心，稱讚他們體現先進建築理念的創新創造意識。對孩子們說，想像力、創造力從哪裡來?要從刻苦的學習中來。知識越學越多，知識越多越好，你們要像海綿吸水一樣學習知識。既勤學書本知識，又多學課外知識，還要勤于思考，多想想，多問問，這樣就能培養自己的創造精神。
少年兒童從小就要立志向、有夢想 德智體美全面發展
牽著孩子們的手，來到大廳中央，觀看各族少年兒童“手拉手、心連心”聯歡活動，為他們的文藝表演鼓掌加油。他對簇擁過來的孩子們說，每個人都是從孩子長大的。實現我們的夢想，靠我們這一代，更靠下一代。少年兒童從小就要立志向、有夢想，愛學習、愛勞動、愛祖國，德智體美全面發展，長大後做對祖國建設有用的人才。
看望少年兒童，參加少先隊員入隊儀式，了解學校開展培育和踐行社會主義核心價值觀教育活動情況，並同少先隊輔導員、教師、少兒工作者、家長、學生代表座談，代表黨中央向全國各族少年兒童致以節日問候。
要多背誦一些優秀古詩詞 長大後才能文思泉湧
聽了同學們齊聲背誦《少年中國說》，表示，你們就是要從小精神起來、抖擻起來。國家進步靠青出於藍而勝於藍。文化軟實力是國家綜合實力的重要體現，同學們要多背誦一些優秀古詩詞，長大以後才能文思泉湧。
孩子們要文明精神、野蠻體魄
在與少先隊輔導員、教師、家長、學生等代表座談時，談起了足球要從娃娃抓起。說，大家都知道我喜歡足球。其實，我還喜歡著籃球、網球，而且很喜歡武術。希望孩子們要文明精神、野蠻體魄，把身體鍛鍊好，把知識學好。
記住要求 在少年時代就能夠嚴格要求自己
在北京市海淀區民族國小主持召開座談會時表示，由於大家還在學習階段，社會閱歷不多，對社會主義核心價值觀的涵義不一定能理解得很深，但只要牢記在心，隨著自己年齡、知識、閱歷不斷增長，會明白得更多、更深、更透。在成長過程中，要結合學習和生活等實踐，不斷想想所記住的這些要求，不斷加深理解。古往今來，大凡很有作為的人，都是在少年時代就能夠嚴格要求自己。
心有榜樣 要學習英雄人物、先進人物、美好事物
在北京市海淀區民族國小主持召開座談會時表示，我國歷史上有很多少年英雄的故事，在中國共產黨領導人民進行的革命、建設、改革事業中也湧現了大批少年英雄。今天，好兒童、好少年就更多了。榜樣的力量是無窮的。大家要把他們立為心中的標桿，向他們看齊，像他們那樣追求美好的思想品德。這就是孔子講的：“見賢思齊焉，見不賢而內省也。”
從小做起 一點一滴積累養成好思想、好品德
在北京市海淀區民族國小主持召開座談會時表示，“少壯不努力，老大徒傷悲。”千里之行，始於足下。每個人的生活都是由一件件小事組成的，養小德才能成大德。聽說有的同學喜歡比吃穿，比有沒有車接車送，比爸爸媽媽是乾什麼工作的，這樣就比偏了。一定不能比這些。要比就比誰更有志氣、誰更勤奮學習、誰更熱愛勞動、誰更愛鍛鍊身體、誰更有愛心。
接受幫助 就是要聽得進意見，受得了批評
在北京市海淀區民族國小主持召開座談會時表示，一個人不可能十全十美，總是在克服缺點、糾正錯誤的過程中進步的，正所謂“玉不琢，不成器;人不學，不知義”。少年兒童正在形成世界觀、人生觀、價值觀的過程中，需要得到幫助。不要嫌父母說得多，不要嫌老師管得嚴，不要嫌同學們管得寬，首先要想想說得管得對不對、是不是為自己好，對了就要聽。
黨校嚴以用權存在的問題發言稿 篇6
學習沒有動力的原因大致有：
(1)學生沒有很好的人生規劃，沒有目標。
(2)生活條件較之過去更顯優越，能吸引學生的東西太多了。。
(3)也有一個新詞說的“階層固化”的影響，多數的老百姓的孩子很難有一個好一點的工作。
(4)老師還不能真正吸引學生，特別是一些學困生，他們很少有成功的體驗，漸漸的就放棄了學習。
(5)家長對學生的要求慢慢的變得越來越低，對學生的要求也逐漸很低，缺乏自制力的學生少了家長的強制力保證，學習變的可有可無。
總之沒有目標，沒有興趣，沒有希望，沒有家長的支持，學生的學習動力差是一個自然不過的事。
解決的方法：
作為老師的我們很難改變前面的(2)(3)，(5)條中的原因。
正如一位領導到說的：“觸及心靈才是教育的真諦”。
但我們可以幫助學生設計人生，慢慢培養學生的人生目標。針對國中生面臨的升學與就業等現實的人生髮展問題，幫助他們明確人生目標，增強學習動力，搞好生涯發展規劃。
加強我們教師自己的業務素質和關注所有的學生讓每一個學生都有成功的體驗，引導學生學習。