《三隻小豬》讀後體會 篇1
今天，我讀了《三隻小豬》這個故事，給我留下了很深的印象。
這個故事主要寫了：森林裡有小豬三兄弟，它們為了不讓大灰狼吃掉，決定各造一間房子。豬小弟很懶，就用稻草隨便做了一間房子;豬二哥用木頭做了一間房子;豬大哥最勤勞，用磚頭和著泥認真地蓋了一間房子。一天夜裡，大灰狼來到了豬小弟的房前，非常容易地弄塌了他的房子，豬小弟飛快地跑進了豬二哥房子裡。但大灰狼也很容易地弄塌了豬二哥的房子。豬小弟和豬二哥一起跑進了豬大哥的房裡，豬大哥立即點燃了煙囪下的柴火，果然狼中了計，從煙囪跳了下去，結果被活活燒死了。
讀了這個小故事我想到了：不能為了簡單、方便，而不認真做事情。在我們的生活中常常會遇到這樣的事：記得有一次，我和我的小夥伴比賽堆雪人，我隨便做了一個不圓的大雪球做雪人的身子，又馬馬虎虎地做了一個小雪球做雪人的頭。結果我是第一個做完雪人的，便笑別人做得慢。這時有一個頑皮的夥伴輕輕地碰了我的雪人一下，我的雪人一下子倒在地上，摔碎了。這時，小夥伴說：“你雖然是第一個做完雪人的，但卻不是最牢固的雪人。”聽了他的話，我慚愧地低下了頭。
通過讀《三隻小豬》這個故事，我深深懂得了：做任何事情都要仔細認真，不能馬虎。
《三隻小豬》讀後體會 篇2
《三隻小豬》講的是：從前有三隻小豬想蓋房子。第一隻小豬用草幾下子就做好了一間草房子。第二隻小豬用幾天就蓋好了一個木房子。第三隻小豬用了三個月的時間，起早貪黑，辛辛苦苦的才蓋好了一個結結實實的磚頭房子。
有一隻狼想吃小豬，它先去草房子裡，一口氣就把草房子吹倒了，第一隻小豬趕緊跑到木頭房子裡，可狼追過來把木頭房子也吹倒了，兩隻小豬又趕緊跑到了磚頭房子裡。這次狼怎么也吹不倒了。狼於是爬上煙囪，想從煙囪里鑽進房子吃小豬。但三隻聰明的小豬在煙囪下面燒了一鍋開水，當狼從煙囪里滑下來時，一隻小豬把鍋蓋揭開，狼被燙死了。從此它們過上了無憂無慮的生活了。
從這個故事我明白了，第三隻小豬因為蓋了一座磚頭房子，才救了其它的兩隻豬。因為第三隻小豬不怕吃苦不怕累。踏踏實實的做好一件事。才會蓋出最結實的磚頭房子。才會不怕老狼的襲擊。這個故事還告訴我們，現在苦一點累一點沒關係，以後就是幸福的。
《三隻小豬》讀後體會 篇3
在我童年的記憶里，我讀過許多童話故事，這些童話故事伴隨我長大，讓我明白很多道理。最讓我難忘的故事是《三隻小豬》的故事。
這個故事主要講的是：從前有三隻小豬，它們分別是豬老大、豬老二、豬老三，它們和爸爸媽媽一起生活著。一天，豬媽媽對豬爸爸說：“我們是不是應該讓孩子們獨立生活了，我們可不能養它們一輩子吧!”“可森林裡有大灰狼啊!”豬爸爸說。第二天早上，豬媽媽對孩子們說：“你們自己去建設自己的家吧!”於是，三隻小豬就去建設自己的家園了。豬老大和豬老二非常的懶，所以老大的房子是草建造的，老二的房子是用木頭建造的，只有老三愛勞動，不怕辛苦，給自己建了一間水泥房 。有一天，一隻大灰狼知道了三隻小豬造房的事，就高高興興地先來到了豬老大的房子，它一口氣就把房子給吹倒了，豬老大急忙躲到老二的房子裡，可是，沒想到大灰狼又來到豬老二的房子，也是不費任何力氣就把老二的房子同樣的吹倒了。這下，可把它倆嚇壞了，它們急忙跑到老三家裡。大灰狼緊緊地追趕它們。三隻小豬躲在房屋裡，動也不敢動。大灰狼以為這回也會一樣能把房子吹倒，心裡非常得意。 可是它不管怎么吹，怎么撞，房子還是一動都不動。它急得爬上了煙囪，但是卻被小豬們趕了出來，最後大灰狼只好灰溜溜的回家去了。
我看完這個故事後，我明白了：做什麼事情都不能偷懶。
《三隻小豬》讀後體會 篇4
今天是周一，老師帶我們去彭浦一家電影院看了一場名叫《三隻小豬》的話劇。
故事是這樣的：在一個大森林裡，住著小豬一家——豬媽媽和三隻小豬。兩隻狼非常想吃豬肉，想了許多辦法，都沒有得逞。狐狸因得罪了狼，便以幫他想辦法抓住小豬來將功贖罪。狡猾的狐狸把三隻小豬和他們的媽媽分開，讓狼來吃他們。豬媽媽走之前讓孩子們自己選材料搭房子。老大老二很懶，選了稻草和木頭，老三很認真選了石頭。他們各自蓋好了房子，並住了進去。狼來了，老大的草房子被狼吹倒了，逃到老二那裡，老二的木頭房子被狼撞倒了，他們逃到老三那裡。狼無論用什麼辦法也弄不倒石頭房，也進不到裡面去，三隻小豬最後戰勝了狼。
《三隻小豬》的故事我曾經看過，今天看了話劇，使我更加明白了一個道理：一個人，不僅要勇敢，還要有智慧和毅力。做事情應該勤動腦，善於想辦法，並且要勤勞肯乾，踏踏實實，認真執著，只有這樣，才能克服前進路上所遇到的困難，並最終取得成功。
我在這方面還有欠缺，生活中我不敢大聲講話;做一些難一點的事就半途而廢;在學習中也缺乏主動性，做題寫字不認真，經常出錯。《三隻小豬》的故事讓我感到非常慚愧。
從今天開始，我一定會向豬小弟學習，做一個聰明、勇敢，並且有毅力的女生。
《三隻小豬》讀後體會 篇5
三隻小豬這個故事主要講述的是：“在森林裡，有一隻豬媽媽和三隻小豬，豬媽媽希望三隻小豬能夠獨立，就叫他們去蓋房子。老大先找來了一些稻草，選擇了一塊空地用了一天的時間在中間塔了一座簡易的稻草屋。
老二先找來了一些木塊，鋸成木板，木條，叮叮噹噹地敲個不停。不久，老二花了二三天的時間造了一座木房子。
老三回家左思右想，終於想出來了，他想用石頭砌成房子，他每天日夜不停的`搬石頭，哥哥們在一傍笑他。小弟毫不理會，終於用了三個月的時間造好了一座既堅固又漂亮的石頭房子。
有一天，大灰狼來了，到了老大家一口氣就把房子吹跑了，老大見了就躲到老二家，大灰狼見到就用頭去撞木房子，一撞就倒了下來。他們就連忙躲到老三家，大灰狼先使勁吹，沒反應，接著又用頭撞，結果房子沒倒自己倒是被彈回來了。過了一會兒，他又想從煙囪里爬進去，老三從窗戶看見大灰狼從煙囪爬進來，馬上點起了火，大灰狼掉進火爐里，熏得夠嗆，整條尾巴都燒焦了。他嚎叫著夾著尾巴逃走了，再也不敢來找三隻小豬的麻煩了，從此三隻小豬過著幸福快樂的生活。
海歆寶貝從這個故事中，認識到了自身的一些小缺點，明白了做事情不要偷懶要勤勞，不能為了簡單、方便，而不認真做事情，要像豬小弟一樣，做一個聰明、勤勞的好孩子，做任何事情都要仔細認真，不能馬虎;不能像豬老大和豬老二那樣懶惰貪圖省力，就地取材隨便放棄，拈輕怕重的，到最後一事無成，自己也差點成了大灰狼的盤中餐。要向豬老三一樣勤勞，做事要事先做好準備，打好基礎，遇到困難才不會手忙腳亂。
《三隻小豬》讀後體會 篇6
今天，我讀了《大個子老鼠小個子貓》這篇文章，它的大概意思是：一個大個子的老鼠和小個子的貓，在學校里發生的事，大個子老鼠是男生，小個子貓是女生，他們是好朋友，不光因為大個子老鼠真誠，友愛，也不光因為小個子貓善良，她也挺漂亮的，當然主要是，他們在一起互相關懷，才能夠讓他們共同經歷的每件事情都那么美好。
這本書讓我明白了同學之間要真誠、友愛、善良，不能一點小事就發脾氣，小朋友們，大朋友們一定不要為了一點小事就發脾氣喔!
《三隻小豬》讀後體會 篇7
我讀了《大個子老鼠小個子貓》。知道大個子老鼠是個男生，小個子貓是個女生，它們是好朋友，不光因為大個子老鼠真誠、友愛，小個子貓善良，漂亮，當然最主要的是它們在一起時，互相關懷，才使共同經歷的每件事情看上去那么美好。
尤其當我看到《前三名》這篇時，大個子老鼠為了能參加三個星期之後的小個子貓的生日宴會，拚命地學習，連做夢都想著，最後從倒數進入了前四名。讀完之後，我十分感動，我覺得好朋友之間變應該這樣。
《三隻小豬》讀後體會 篇8
雖說本人以前寫過一篇關於《夢的解析》的讀後感，但只是將該書的大致資料加以概括，並進行議論，並沒有更深一步的思考。所以我想借這篇讀後感，單獨的談談書中弗洛伊德所提到的關於人格結構的觀點。
《三字經》中說道：“人之初，性本善。”而據我的理解，弗洛伊德的觀點恰恰與其相反。他認為人在幼年時期的思想、本性是邪惡的。而我比較贊同後者的觀點。
首先，需要了解弗洛伊德所認為的人格結構。人格結構是由本我、自我和超我組成。本我是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、衝動和生命力。本我按快樂原則行事，它不理會社會道德、外在的行為規範，它唯一的要求是獲得快樂，避免痛苦。自我是自己可意識到的執行思考、感覺、決定或記憶的部分，自我的機能是從本我那兒得到滿足，並且手段務必合理合法，它遵循的是“現實原則”，為本我服務。超我，是人格結構中代表理想的部分，它是人在成長過程中內化道德規範等構成的，其機能主要是監督、批判及管束自己的行為，它追求完美，所以它是非現實的，超我要求自我按社會可理解的方式去滿足本我，它所遵循的是“道德原則”。一個人在社會化過程中要想持續心理健康，這三個部分務必始終是和諧的。
人在剛出生時，超我能夠說是不存在的，因為嬰兒沒有受過任何教育，所以調節本我和超我的自我也沒多大用處。所謂山上無老虎，猴子稱大王，本我便是如此占據了大部分位子。嬰兒在渴、餓、不舒服時會嚎啕大哭，這便是本我的表現。那為什麼說嬰兒的本性是邪惡的呢?因為嬰兒“想要什麼就要什麼的”思想是不被社會所認可和接納的，這種思想與強盜無異，只但是嬰兒沒有成人的行動潛力罷了。
當人逐漸成長後，接觸到了各種各樣的道德規範，這些無形的束縛在被超我吸收後，超我漸漸強大起來。此時，自我便成了“和事佬”，為了滿足本我的基本需求，又要遵守道德規範，自我就需要在兩者間進行調節，所以人成年之後本性是否善良取決於超我是否強大。簡而言之，本性是靠教育得來的。
中國為何要普及九年制教育，我想其一大原因就是人類是需要不斷地理解教育的，只有這樣社會才能和諧穩定地發展下去。
《三隻小豬》讀後體會 篇9
《生於憂患，死於安樂》讀後感
《孟子》里有一篇文章叫《生於憂患，死於安樂》，是國中時學過的一篇文言文，雖然將近二十年沒有再讀過。但我清晰地記得文章里的每一句話：舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉于海，百里奚舉於市。故天將降大任於是(另有作“斯”)人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改。困於心衡於慮而後作;征於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患，而死於安樂也。
這篇文章說的是：承擔重任的人，之所以受盡苦難，是“天”授之以重任之前，先要磨練他的意志和身心，藉以提高他的競爭本事。做一個人，一個發奮圖強，頑強拼搏，意志堅定，勇往直前的人，必須要用“憂患”做為一切成就的先決條件。講得一點也不錯，堅強的人是在憂患中成長的。
巴爾扎克曾說過：“不幸，是天才的提高階梯，信徒的洗禮水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵”我們要把不幸，災難當作我們成功的又一塊基石，不被它打到，反而利用它來與成功拉近距離。
我還看過一個故事，名字叫《鹿和狼的故事》，講的是20世紀初期，美國總統羅斯福為了讓凱巴伯森林裡的鹿得到有效的保護，很多的捕殺鹿的兇殘敵人——狼。經過20xx年的殘忍捕殺，有先後六千多的狼被殺害。然而，羅斯福萬萬沒有想到，在他的極度保護下，鹿群是有一段時間很多增加，但不久，鹿群的數量開始急劇下降，鹿群的總量由十萬隻銳減到四萬隻。很快，整個凱巴伯森林中只剩下八千隻病鹿在苟延殘喘。這個故事中，鹿為什麼在過度保護下，數量變得更加少呢?在我看來，正是因為給它們的過度保護使他們缺少了憂患，只顧自由自在的生活。原先有狼追鹿，鹿就會奔跑，此刻，狼沒有了，鹿的體質也必然下降，直至死亡。可見，憂患的作用不僅僅對人，對社會，對整個自然界也是有極大好處的。
所以，作為教師我們心中時刻要有“憂患”意識，有危機感，不要總以為我們端的是鐵飯碗，整天只明白當天和尚撞天鍾，混日子吃大鍋飯。這是極其危險的。我們在心中要時時為學生，為國家的教育事業著想，這樣，我們才會免於被社會淘汰!此刻，隨著社會的不斷發展，私立學校的學生越來越多，公立學校的學生越來越少。當公立學校學生數量遞減到必須數量，國家就必須會淘汰教師，這是不容置疑的。所以說，每一個有眼光的教師，都要立足此刻，放眼未來，心中時刻有教育，心中時刻有學生，把自我的工作當成事業來追求，爭做學者型的教師、專家，在別人還沒有準備努力之時，我們已笨鳥先飛，站到了教師隊伍的最前列!
雖然我們都是小人物，可是《生於憂患死於安樂》這篇文章所講的道理確實是至理名言佳句。所以說請大家勿忘“生於憂患，死於安樂”!努力乾好本職工作，為自我的事業鋪平前進的道路!
《三隻小豬》讀後體會 篇10
在人的生活中，時間是瞬息即逝的一個點，實體處在流動之中，知覺是遲鈍的，整個身體的結構容易分解，靈魂是一渦流，命運之謎不可解，名聲並非根據明智的確定。一言以蔽之，屬於身體的一切只是一道激流，屬於靈魂的只是一個夢幻，生命是一場戰爭，一個過客的旅居，身後的名聲也迅速落入忘川。”
讀《沉思錄》是一種折磨，如一碗味道怪異的湯，在口腔內充塞之際，只覺胃內一陣陣的酸水泛出，卻又不得不入喉，仿佛相聲里御賜的“珍珠翡翠白玉湯”。試舉一例：“沒有一個人天性不可忍受的事情對那個人發生。同樣的事情發生於另一個人，或是因為他沒看到他們的發生，或是因為他表現一種偉大的精神而使他堅持堅定和不受傷害。那么無知和欺瞞竟然壓倒智慧就是一種羞愧。”如此佶屈聱牙，讓人懷疑《沉思錄》何以作為經典流傳千年。
在現世中存活的芸芸眾生們，整日裡為了蠅頭小利狗苟蠅營，為了金錢和物質的享受迷失了自我的本性。殊不知，靈魂先於身體早衰是一件讓人羞愧的事。浮生若夢，一切的虛名甚至身後的名聲都將不復。不要以為你將活一千年，死亡時刻在窺視著你。當你活著的時候，當你的行動在你力量控制範圍之內的時候，思考一下什麼才是值得你真正為之努力的東西。
佛說涅磐，上帝說你能夠上天堂，是否真有所謂的靈魂，在人死之後變得輕靈超脫“如果靈魂繼續存在，大氣怎樣無窮地容納它們呢大地又怎樣容納那些古往今來被埋葬的人的屍體呢在此正像這些屍體在堅持一段時間之後變化一樣，不論它們變成什麼樣貌，它們的分解都為別的屍體騰出了空間，那移入空氣中的靈魂也是如此，在繼續生存一段時間之後便被改變和分解了，經過融入宇宙的一種再生的智慧而獲得一種如火焰一樣的性質，以這種方式為到達那裡的具肉的靈魂騰出地方。”這是馬可·奧勒留對靈魂繼續存在的這種假設給出的回答。
《沉思錄》是一部感傷的著作，感傷隱藏在文字背後那個無法過自我夢想生活的靈魂。儘管奧勒留以高貴的姿態來描述心中的哲學，以永恆的道德與理性指引人生，然而人生終究不能完全納入理性的軌道。奧勒留站在羅馬帝國衰亡的十字路口上，即便縱馬揚鞭撫平四海，也無法挽回日落的結局。
當無法改變的現實使我們裹足不前，人要做的是遵循自我的本性，“使自我堅持樸素、善良、純潔、嚴肅、不做作、愛正義、崇敬神靈、和善、溫柔、致力於所有恰當的行為吧”，自我道德的完善，不為他人的行為所左右，這是奧勒留應對的措施，退回到內心中沉思。他的功過也許要歷史學家做更系統的論述，然而應對現實的壓迫，一個高尚靈魂的深深思索仍足以令千年後的人們動容。
“所有你看到的事情都將迅速的衰朽，那些目擊其分解的人們不久也將逝去。活得最長的人將被帶到和早夭者同樣的地方。”斯人已逝，沉思仍將繼續。
靈魂的事，歸根結底可是是浮生一夢罷了。
《三隻小豬》讀後體會 篇11
《曹劌論戰》選自左丘明的《左傳》。這篇課文的主要內容不是記敘這次戰役的進程，而是記錄曹劌關於戰爭的論述。它生動地說明：政治上取信於民，運用正確的戰略戰術和掌握戰機，是弱國戰勝強國的必要條件。關於曹劌，課文集中體現了他作為一名軍事家的“遠謀”。而關於魯莊公，課文集中體現了魯莊公作為國君見識的“鄙!惠”和祈求神靈的保佑上。
他把戰爭的希望寄托在施行曹劌論戰”的故事可能大家都聽說過。曹劌，這位公元前684年長勺戰場上的主角，他的毛遂自薦精神和把握戰機的卓越才能，歷來為世人稱道。然而，人們卻忽略了這場戰爭中的另一個人物魯莊公，對此，我很有幾分不平。試問：如果不是他大膽啟用賢才，曹劌的軍事思想能得以實施嗎?魯國能取得這場戰爭的勝利嗎?
今曰重讀《曹劌論戰》，我對魯莊公有五贊：一贊魯莊公廣開言路，使一介草民曹劌得以參與“論戰” ;二贊魯莊公面對曹劌“肉食者鄙”的批評和“小惠”、“小信”的刺耳意見，仍能虛懷若谷，唯才是用;三贊魯莊公不高高在上，而是親臨一線，深入實際，“戰於長勺”，並能甘當配角，讓有能者“掌旗”;四贊魯莊公不被“齊人三鼓”勢頭嚇蒙，用人決心堅定，不打退堂鼓，不擾亂能人的作戰部署;五贊魯莊公善於總結經驗，“既克”之後能“問其故”，向內行請教，虛心學習戰爭制勝的策略。(作者用一個與眾不同的角度分析了這個故事裡的另一個人物，用五個讚美的句子將這個人物的優點描寫得淋漓盡致。^俗話說得好，“宰相肚裡能撐船”，雖然魯莊公不是宰相，但他這種虛心接受批評，並給有能力者充分發揮空間的博大胸懷確是值得肯定和發揚的。在改革開放的今天，在人才層出不窮的今天，魯莊公的形象難道不使人備覺親切和可愛嗎?(作者從古人的故事過渡到現今改革開放大業中的人才，聯繫實際來說明道理，這樣整篇讀後感便顯得更加充實有說服力。
《三隻小豬》讀後體會 篇12
阿長，一個並不華麗卻溫暖的名字，她僅有這個名字，我不明白她還擁有什麼，喔，還有那顆淳樸、善良的心。——題記
這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，明白了阿長的什麼樣後，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應當是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。
長媽媽有些習慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節……全文並沒有介紹阿長怎樣怎樣好，呈此刻我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許願，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個複雜的世界中生活。
最令人感動的，就是她買《山海經》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎樣買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又明白她走了多少路，問了多少人，去了多少店她竟然把“山海經”念成“三哼經”，她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心裡都有一個答案，因為每個人心裡都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關緊要，因為她有一顆到死都善良的心。
我們應當學阿長的善良和熱心，更應當學習魯迅先生，要有一雙善於發展的眼睛。
《三隻小豬》讀後體會 篇13
暑假裡，我閱讀了一本名叫“動物百科全書”的書，這本書內容豐富，而且富有情感，非常適合我們小學生讀。
書中介紹了許許多多的動物，有色彩亮麗的蝴蝶，變化多端的變色龍，還有行動緩慢的烏龜……各種動物的特點都寫得一清二楚。
不只是特點，這本書還介紹了許多動物的生活習性和捕食技能，就拿美洲巨螯蝦來說吧，美洲巨鰲蝦生活在美洲的渾水域裡，平時最愛捕食蝸牛，它的爪或螯分別負責不同的'功能：較重的一個能掰裂蝸牛和雙殼類動物的殼;另一個螯有鋒利的齒，能撕碎捕獲的動物或植物。
有了這本書，我就可以對生物有更透切的了解，它使我懂得了許多生物知識，還認識了許多動植物，這是一件多么令我開心的事呀!當然，我也想把開心和大家分享，所以，我要把這本書推薦給大家。
《三隻小豬》讀後體會 篇14
同學們，你們看過《小公主》這本書嗎?如果沒看過的話，就讓我來給大家講講吧!
這個故事主要講的是魯克`上尉要去尋找寶石礦，叫他的女兒薩拉去了學校，在學校薩拉待遇是很不錯的，可後來接到魯克`上尉以為金錢被騙了而病死了，所以薩拉的地位受到了很大的影響，從一名“小公主”變成了一個打工的貧苦的小女孩，可薩拉並沒有被貧苦所擊倒，而是勇於面對，最後她克服了所有的困難，終於又有貧苦的小女孩轉變成了一位可愛美麗的“小公主”。
讀了這個故事後，我明白了在這個世界上，沒有一帆風順的事情，人生難免遇到一些波折，要是一遇困難就退縮，沒有堅持不懈地努力，就不可能成功，我們要像薩拉學習，要學會沉著，冷靜的面對困難，這樣成功就會向我們招手。加油吧，我的學友們，學習也一樣，只要我們堅持不懈地努力，就會取的意想不到的成績。
《小公主》這本書就像一面明鏡，告訴我在遇到困難和挫折時，要勇敢的面對，不要輕易退縮。這樣，勝利就在眼前。我太喜歡這本書了。
《三隻小豬》讀後體會 篇15
暑假裡，我讀了一本書《愛在山野》，這本書讓我受益無窮。故事一開始就非常引人入勝。一天晚上一隻全身帶血的黑麂突然闖入縣長家，因為黑麂的棲息地遭到人類的破壞，所以從高山區跑到低山區到縣長家告狀。科考隊員奉命去調查黑麂的生活環境。
這本書講得是一個科考隊員為了捕捉一隻黑麂，在考察過程中，經歷了許多艱險和有趣的事，遭遇了浩浩蕩蕩的野豬群，豬蛇大戰，相思鳥遷徙……最後終於捕獲到一隻公黑麂，可就在這時，它的新娘一隻母黑麂不想讓它老公走，所以傷心地“耶耶……”叫，這段非常感人，可為了讓黑麂得到更好地保護，科考隊員還是忍痛把把它帶走了。這本書告訴我們：大自然養育了人類，可我們卻忘記了感恩，忘記了對其它生命的尊重，妄自尊大，胡作非為當人類面對大自然而道德缺失時，自然也會還之於十倍的懲罰!今年暑假，全國各地暴雨成災，好幾個地方都發生了土石流，尤其是甘肅的舟曲最厲害，許多人喪生，這些都是大自然對我們人類的懲罰。我們要熱愛生命，尊重生命，熱愛自然，保護自然!
《三隻小豬》讀後體會 篇16
《曹劌論戰》一文，從它的結構安排和人物刻畫上來看，作者左丘明指在通過齊魯之咱，歌頌魯莊公“任人唯賢”“勇於納諫”的君主胸懷。
同時，正面描寫了曹劌的“政治才能”和“軍士才能”。但在老師教學中，以及有關教學參考書中只表揚了曹劌的“陰謀”，隻字不提莊公的胸懷，反若鄙視他，使他相形見絀。我認為這違背了作者的創造意圖，對莊公的評價有是片面的。我認為真正值得讚揚的是魯莊公這個人物。因為無勸無是的曹劌，其“遠謀”能從分發揮並取得成功，這都是莊公的功勞。就文章交代來看，決不能排除莊公大力支持這一因素，也就是說莊公的“任人惟賢”是長勺之勝的必不可少的先決條件。我們不妨來分析以下全文，看一看莊公作為：“公將戰，曹劌請見。”在強齊壓境，緊張備戰的形勢下作為一國之君還能顧及到“草民”來訪並親自接見，這是多么令人難以想像啊!更可貴的是，在曹劌一一否定了他的戰略方案時，莊公並不生氣，而是更謙遜地說下去，當曹劌要求“戰則請從”，莊公就“與之乘”。倘無莊公的“納賢”，曹劌的一腔報國熱忱何能如此順利地如願以償。可見，莊工的“納賢”為曹劌施展“遠謀”創造了條件。
莊工軍事才能不如曹劌，也許治國方面強於曹劌。你看：“衣事所安，弗敢專也，必以分人”;“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”雖然，此舉就參戰條件來講，顯然不夠，但從中我們可以看到莊工的政治清明。也就是說他不貪婪，不腐朽，能以誠待人，能順應潮流，雖然有迷信色彩，但他畢竟處在那個愚昧時代，我們又怎能過分苛求呢?當然“小大之獄，雖不能察，必以情”更不用說了。再則“十年春，齊師伐我，公將戰”，常被議論者所忽略。其實，我們從此可以看到這個弱國之君有一種威武不能屈的氣質。綜上所述，我們可以看到作者就是通過這些含意深刻的語句來讚揚莊公的。我認為作者寫曹劌的“遠謀”，其目的就是來讚揚莊公的君主胸懷的。不管怎樣說，我們分析一篇文章要從全局著眼，而不能斷章取義，否則“撿了芝麻，丟了西瓜”，錯誤評價了文章中的人物，移植了文章的實質，違反了作者本意。
如果有人說：“我們以前的分析是絕對正確的。”那么我深表遺憾，奉勸老師去細品一下魯莊公其人。
《三隻小豬》讀後體會 篇17
芭比公主故事總是很吸引人，特別受女孩子喜歡。大家讀了之後會有那些感受呢?下面就跟小編來看看芭比公主故事讀後感吧!
今天我讀了《芭比公主三劍客》，使我知道到了，不管做任何事都要努力，使自己成為對社會有用的人。故事的內容是這樣的，美麗的歌林為了想成為像爸爸一樣的勇敢劍客，她受到了好多的侮辱，可為了自己的夢想，她一刻也沒放棄練劍。最後還幾次救了王子的生命，成了一位名副其實的劍客。通過這個故事使我懂得了，不管學習什麼都要有目標，要朝著目標的方向努力，這樣才能取得好的成績。來到書桌前就被芭比公主故事書吸引了，其中，《紅心女王》是我最喜歡的故事之一。它講述了從前有個漂亮的女孩叫克里蒂娜，由於她放跑了紅星女王的魔法兔，紅星女王就抓走了她的好朋友小貓咪鈴鐺。並要求她十天之內，用東方女巫的珠寶盒來換。克里蒂娜明知道這非常危險幾乎不可能實現，但為了救好朋友還是答應了。在途中她用魔法兔給的三枝高粱，三斤豬肉，三斤豬油分別幫助了東方女巫的手下烤麵包的女工，飢餓的大黑__和生鏽的大門鐵鏈，並讓又髒又臭的大河變得清澈美麗。結果，正是由於她的愛心感動了它們，同時也讓東方女巫殺她的詛咒不能實現。克里蒂娜明用她的友愛之心戰勝了東方女巫和紅心女王，救回了好朋友小貓咪鈴鐺。
看完這個故事，我被克里蒂娜友愛善良之心深深打動了。與她相比我為我以前的某些自私行為感到慚愧。我以後也要向克里蒂娜學習和大家友好相處，並盡我所能多多幫助那些需要幫助的同學。還猶豫什麼，是不是還在回味著精__的故事情節呢，那就來讀一讀這本書吧!
《三隻小豬》讀後體會 篇18
我很喜歡讀書，每到暑假、寒假，我都沉迷在書海中。今年的暑假，我讀了四大名著之一——《三國演義》中的《三顧茅廬》，受到很大啟發。
這個故事主要講了劉備為了統一天下，想請諸葛亮出山，當他的軍師。就和關羽、張飛帶著禮物到隆重臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他，恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望的轉回去了。不久，劉備又和關羽、張羽冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閒遊了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
劉備回去的這段時間裡，茶飯不思，準備又一次拜見諸葛亮。關羽可不悅了，說：“諸葛亮也許是圖有一個虛名，未必有真才實學，不用再去了。”張飛主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他兩第三次訪諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話，討論當前的局勢，劉備的誠心打動了諸葛亮，並得到了諸葛亮的幫助，在以後的軍事行動中百戰百勝，建立了蜀國。
劉備為什麼會成功呢?當然是因為他的堅持。如果當初他和關羽、張飛一樣放棄的話，他就會少了一位得力的助手。也不會知道“三分天下西後合”這樣的道理，這樣便不會成功了。
在生活中，堅持是取得勝利的關鍵因素之一，在我們沒有做好的許多事情中，想想看，許多事都只差那最後的堅持。
《三隻小豬》讀後體會 篇19
母親，是孩子的唯一，而慈愛是天地間緩緩上升的紅色，是夜空中璀璨的繁星，是那純真的心是火熱的心!慈母情深讓我明白愛承載無限關愛，載著信任，載著彼此之間的親情。母親對“我”像一把燃燒的火把點亮我心中的黑暗。在無數的黑夜中度過明亮的白天。
母親為了我讓自我原本細嫩而光滑的手伏變成那龜裂而粗糙的手。一切的一切讓我無法回報。而那極其瘦弱的脊背是我，母親，你用你的身體換取著我的縷縷歲月。
時光時光慢些吧，不要再讓你變老啦，我明白你度過一個又一個無盡的黑夜。度過了無數的悲歡離合。媽媽這是我造成的嗎我仿佛看見時光老人在無情的撥弄著鍾。讓你的無限歲月壓縮成了短暫的分分秒秒。如果有來生我願用我一切換取你歲月的長流。一生不求回報的母親，還在為我而擔心嗎你牽掛的孩子啊!長大啦!在我心中，你雖然已經兩鬢風霜，可是依然笑容可掬。一年又一年，你總是像一個神傷的老人，你總是說你老了。你的歲月累盡，可是我卻不斷成長，你總是讓我感到有一絲的黯然神傷。
歲月的流逝，是您的悲遺，而我的成長卻是你無盡的歡樂。媽媽，你承載著悲、承載著歡、但你的一生卻是我短暫的一分一秒啊!
《三隻小豬》讀後體會 篇20
今天我讀過安徒生的童話故事《堅定的錫兵》，小故事講得是堅定的錫兵是二十五個錫兵中最尤其的錫兵，他僅有一條腿。這二十五個錫兵做為一個男孩兒的生日禮品，被買離開了。在男孩兒的玩具中，錫兵愛上了一個紙剪的舞蹈家。但錫兵悲劇被小仙女吹來到土壤中，又被送進了一艘紙船里，接著他漂游下水管道里，流到了水溝，當他就需要吞沒到水中時，又被魚吞吃到肚裡，他又從魚肚子裡返回了男孩兒家。小仙女再度搞鬼，把錫兵丟入了爐子，紙做的舞蹈家借風速不顧一切的奔向錫兵，兩個人一起點燃灰飛煙滅。
這個故事跟我說，做一切事兒都學會堅強英勇，如同堅定的錫兵一樣，不折不撓，一次次鬥爭。學習方面，碰到再大的難點，因為我不可以捨棄，應當像堅定的錫兵那般，多動腦子思索，直至徹底搞懂已經。
《三隻小豬》讀後體會 篇21
《三字經》是學習中華傳統文化不可多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動。用典多，知識性強，是一部在儒家思想指導下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。
如今每個家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現都是親職教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母的責任和嚴格要求子女的重要性。
“養不教父之過教不嚴師之惰”嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對學生的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。
“玉不琢不成器人不學不知義”一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別，人也是一樣，只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。
通過學習《三字經》，我對中國傳統文化的博大精深、源遠流長感到自豪，而最大的收穫是對學生進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
《三隻小豬》讀後體會 篇22
《曹劌論戰》是《左轉》中的名篇，通過簡潔扼要的敘述和生動傳神的語言描寫塑造了性格鮮明的人物影響。曹劌的遠見卓識、當機立斷以及一介匹夫在外敵入侵時對國家的擔當被千古傳誦。一國之君魯莊公卻成了曹劌的配角甚至反面，用他的“鄙”襯托曹劌的“遠謀”。其實魯莊公才對這場戰役的勝利起了決定性的作用，他的“鄙”僅表現在軍事上，其他許多方面，都非常值得推崇。
首先，他忠於職守。“小大之獄雖不能察必以情”，他盡心盡力地把本職工作乾好，為國家大多數人謀利益，自然會獲得人民的擁護，這是打贏這場以少勝多戰役的基石。雖然他自己一開始對這一點的重要性認識不夠，還得需曹劌提醒，但如果他玩忽職守眾叛親離，曹劌多有謀略也無能為力了。
第二，他不畏強暴。面對強大的霸主齊國的入侵，他立刻準備迎戰，並且跟曹劌乘一輛戰車到前線指揮，這是頑強不屈的姿態，激勵全國軍民奮起抗敵。正因為“公將戰”，曹劌才請求入宮拜見他，願意幫他成就大事。如果他首先被強敵嚇破膽割地賠款苟且偷生，那就是“一君無能氣死全國”，曹劌哪還有報效國家流芳千古的機會?
第三，他禮賢下士有識人之明。曹劌並不屬於“肉食者”，本來沒有資格參與這場戰役的謀劃和指揮。但莊公不憑出身給人貼標籤，而是禮貌地接見了他，容忍了他對自己毫不客氣的反駁，並且通過短暫的會面、對話認定曹劌是個難得的軍事人才，從而加以重用。能夠識人、用人是作為君主、領導的重要品質。
尤其重要的是他的開誠布公和自知之明。他不像某些身居高位的人一樣剛愎自用裝腔作勢，生怕別人知道自己不行。他清楚軍事是自己的短板，但決不護短。他發現曹劌是內行，是忠臣良將，就對曹劌言聽計從，跟曹劌乘一輛戰車，完全聽取曹劌的不同意見，從而取得戰役的徹底勝利。
最後，魯莊公虛心好學。戰役已經大獲全勝，他決不放過向行家學習的機會，放下一國之君的身段“問其故”。換成某些領導，早就炫耀自己知人善任大肆慶功去了。就憑這種態度，他一定會不斷取長補短，全面提高自己的素質。
由此可見，魯莊公忠於職守、不畏強暴、知人善任、坦誠自知、虛心好學，很有君主風範，值得大家尤其各級領導推崇和學習。
《三隻小豬》讀後體會 篇23
危急時刻，一個人挺身而出的感召便能如此巨大，如果能有億萬的人挺身而出，結果又會怎樣?
“天下興亡，匹夫有責。”這句話需要每個人都切實記取，需要我們身體力行。
戰爭靠什麼贏
古代君主特別是春秋戰國時期的，雖然並不怎么欣賞儒家學說，但對老百姓的態度也就是民意還是看重的。曹劌直到聽魯莊公回答“小大之獄.雖不能察，必以情”，才覺得“民心可用”,滿意地說:“忠之屬也。可以一戰，戰則請從。”
“注重民心”是不少人特別是儒家學者津津樂道的事。可仔細一想，我便納悶了。眾所周知，趙武靈王胡服騎射前，兩軍交戰主要是車戰，規模不甚大，時間不甚長，很少出現高牆深溝對峙幾個月的情況。那么，在一場小規模的決戰後，勝負立分。所以，人民的支持固然重要，更關鍵的還是戰略戰術。在一場短時間的交鋒中，人民的支持度是高還是低幾乎看不出有什麼明顯的作用，而將領的用兵就顯得至關緊要了。曹劌的勝利其實在於兩點:第一，齊軍師出不義，深入別國，心理上吃虧且不熟悉地形;第二，巧妙地利用了戰爭中士卒心理作用，善於分析戰場形勢。
看到曹劌論戰這篇文章，我不禁想起一個可笑的人物―宋襄公。這位扯起“仁義”招牌的君主，倒也頗點得了一些民心，甚至被尊為“春秋五霸”之一。但他的“霸氣”不知從何說起。與楚軍交戰時，不擊半渡之師―仁義;不攻未列陣完畢的楚人―仁義;不殺老弱殘兵―仁義。可是，戰爭不相信仁義。宋襄公的軍隊被荊楚精銳打得落花流水，宋襄公本人也被一箭射中大腿，險些丟了性命。這樣的下場實在是對儒家“仁政”學說的一種莫大的諷刺。
在現代戰爭中，將帥所思考的乃是整個大局，個別戰役的成敗有時未必十分重要，因而人民的支持轉而上升到首要的位置。而當我們把目光投向古代的烽火，我們就必須保持客觀、謹嚴的態度，這樣我們的研究才能結出真理的花朵。
《三隻小豬》讀後體會 篇24
《生於憂患，死於安樂》中孟子所列舉的人物：舜，傅說，膠鬲，管夷吾，等等為自我的時代作出貢獻的人們無疑都理解過生活，精神上的考驗。我想“不經歷風雨，怎能見彩虹”對世間萬物而言，是個永恆不變的定律。
每個人一生總會遇到一些困難和阻力，不一樣的是每個人都要用自我的方式去應對，有人選擇應難而上，有人選擇知難而退!
正如我們偉大領袖毛主席，他不是也沒有生在帝王之家嗎?湖南韶山，不也是很貧窮落後的地方嗎?但他卻不肯承認現實，一步一步地向上發展不也成為我們的偉大領袖嗎!
遇到困難，其實就是驚動人的心，堅強人的性格，增加自我所不俱備的才能。因為，僅有不斷的遇到困難，才能讓自我更完美。困難中包含了許多經驗，這些經驗會讓自我更成熟，更明白如何去應對種種困難。
這種能給予人力量的困難，不僅僅存在於生活中，在學習上也是如此。往往學習上覺察不出難題的人，表面上看似乎學得還能夠，但其實他所接觸的都是些平平淡淡的知識，並且他的潛力也被埋藏的很深，難以挖掘。這樣的學習沒有太多收穫，可是，如果學習常常遇到需要思考的題，並且自我努力思考解決的，他會收穫很多意外的知識，這才是真正的學習，僅有經常從困難中找到自我的不足之處，才能把知識撐握的更牢固，更紮實。
無論是生活還是學習，銘記孟子的教誨，沒有磨難，就不會有成就。即使有了成就，也不能得意忘形，驕傲自滿，沉溺於表面的完美上，要不斷的礪練自我，才能讓已有的成為永恆，並使自我收穫更多的果實。
《三隻小豬》讀後體會 篇25
最近和孩子們共讀《駱駝王子》這本書，看到書名你會想到什麼?我頭腦中立刻浮現出一頭彬彬有禮、有教養的、可愛的小駱駝形象。可是看完這本書，我發現我錯了。原來駱駝王子是駱駝種群中嬌生慣養出來的一個具有成年體型、精神侏儒的“怪胎”。
駱駝王子生活條件優裕。無論什麼事情，都有秋草母、杏眼雌、歪峰雄和首領光脖子四匹成年駱駝寸步不離地守在他身邊，為他代辦一切事物。他像個王子一樣，過著衣來伸手、飯來張口的生活。駱駝王子漸漸長大，成為了一個美男子，具有雄健的體魄。可是，他在四位親人無微不至的關懷下，不會覓食，誤食了毒葉子;沒有勇氣，失去了拯救親人光脖子的機會;沒有擔當，讓自己的種群四分五裂。
駱駝王子是軟弱無能、沒有擔當、沒有生活經驗的，但我們不能一味地責怪他。那四匹成年駱駝有著不可推卸的責任。由此，我想到了我們的獨生子女家庭。正如本文作者沈石溪所說：“失望的父母，都對兒女恨鐵不成鋼，其實做父母的應當捫心自問，在兒女的成長過程中，是否科學合理堅持不懈地督促他們鍛鍊成鋼。”
獨生子女是家庭的希望，所以我們時刻叮囑他們珍惜生命。在安全的前提下，我們應該有計畫地給他們鍛鍊的機會。作家畢淑敏教會兒子學會看病。她口述了看病路線圖，讓生著病的兒子獨自去看病，看似鐵石心腸的媽媽也在忍受著時間的折磨，她無時無刻不在擔心孩子，但她還是給了孩子鍛鍊的機會，孩子成功了，也增強了孩子對生活的自信。
有計畫地多給孩子一些鍛鍊的機會，他們才能更快地成長起來。記得兒子國小時要去比較遠的商場兌換獎品，我一開始不想讓他獨自去。一方面是因為要獨自坐車，一方面害怕遇見黑心店員不願意給他獎品，引起不必要的爭吵，沒有家長為孩子解圍。後來在孩子的再三要求下，我給他講了注意事項，放他“獨行”。我也在忍受時間的折磨，一直在等待兒子平安歸來的電話。有了這樣成功的開頭，自此以後，兒子已經具備獨立上下學、獨自坐公交串門的能力。
所以，《駱駝王子》還是值得家長一看的。我們要注重尋找生活中的'鍛鍊機會，注重培養孩子的獨立自主能力，讓孩子成長為一個有責任感、有擔當的孩子，我們的家庭才會更幸福，我們的國家才會更興旺。
《三隻小豬》讀後體會 篇26
今天我們班學習了《青山不老》這一課。在課堂上同學們爭先恐後的回答問題，而老師則在一旁靜靜地聽著，並用最恰當的話修改錯誤，有些同學甚至因為老師叫其他同學回答問題，而不叫他回答問題而生氣呢！在這堂課上，就連不愛回答問題的我也勇敢的舉起了手，只是老師沒有看見。
課上我學到了許多東西，尤其是回顧了說明方法，如：舉例子、列數字、作比較和打比方。我還更深一步的學會了寫作方法——對比，在課文中就有不少相互對比的句子，我知道這條山溝所處的大環境。和我還知道這個院子裡的小環境。這兩句話就是一個鮮明的對比，寫出了大壞境的險惡和小環境的樸實。
學完課文後，我知道了老人的大愛和堅持不懈；學習到了老人的無私奉獻；更體會到了老人行得奇蹟背後的辛酸。年紀81歲的老人，持守著這一片土地，這樣的青山怎么會老！
《三隻小豬》讀後體會 篇27
《三字經》這代歷史書，相信大家都看過吧，《三字經》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個字，都蘊藏著一個深刻的道理。讀完三字經後，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美喔!
三字經的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學，不知義”那樣，意思就是不能浪費光陰，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是要逐步做事，一步一步來。
三字經歷史悠久，是由一件件民間傳說融入到一個個字中的。別看這小小的一個字，它裡面可有一個個故事呢!像“曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮”那樣，講述的是一個美麗的故事呢!
在以前，有一個女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對她說，只要她的兒子不吃地獄裡的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時候，萬物復甦，而沒回去的時候，將寒冷無比。所以，導致出了春，夏，秋，冬，這四季。
瞧，這個故事是多么有趣啊!《三字經》還有許多故事呢!如蓋房子，孟子媽媽三次搬家……這些故事都是多么有趣啊!而且，故事的精華都包含在這幾個小小的字里。這幾個小小的字，卻蘊含著這么一個深刻的道理，真是好啊!
《三字經》不但要背，還要背裡面的故事和意思，透徹理解它，才能懂得新知識，為我們的祖國做一份貢獻。《三字經》真的是一本好書，曾是古代四大好書之一呢!為了對我們的祖國做一份貢獻，為了我們的將來，為了能夠弘揚國學，倡導文明，讓我們一起，來理解這本獨一無二的古代暢銷書——《三字經》吧!
我從小就喜歡讀《三字經》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。
“幼不學，老何為”呢?所以我們現在要勤奮好學，不懂九月不恥下問，讀書必須懂得“學則智，不學則愚，有不滿則進步”這些道路都是通過求知無坦途，學問無捷徑而得來的。“親師友，習禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人，老師和朋友就必須要敏而好學。
“玉不琢，不成器，”玉不經過雕琢，就不能成玉器，著說明了一個道理，就是要我們努力學習，不然長大後就不等成大器。
經過讀《三字經》讓我知道了：“夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。太祖興，國大明。清順治，據神京。復漢土，民國興。”這些人都是因為知道了這些責任，明責任，負責任才去為國家作出無私奉獻。
我們國家每個人都應該這樣：一人立志，萬夫莫敵，”因為每個人都把成功的秘訣當作自己的堅定目標。成功是希望與奮鬥的結合，那么我們都會和平相處，讀了歷史書，考試時要按時記載，通過古到今，如果親眼所見者，都會明白學習的敵人其實都是因為自己的滿足。
讀了《三字經》後，我的感受更深了，因為我明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮鬥力，要有高尚情操。因為坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪，可以去聽見遠方的呼喚。讓你去了解，去親近社會與大自然。
《三隻小豬》讀後體會 篇28
“我躲在牆後，看兩個少年徒手摘星星，星星印在他們的眼底，光卻撒在我的身上。”
這是作者在文章的末尾留下的話，《撒野》是一個質樸無華的故事，裡面沒有車禍，沒有失憶，也沒有隨隨便便就能考第一的天才。它講述了兩個少年相互扶持，共同進步的故事。顧飛因妹妹顧淼淼和蔣丞誤打誤撞認識了彼此，和對方成為了朋友。他們為了走出破舊的鋼廠，去看更大的世界，努力學習，努力奮鬥的故事。我明白了“沒有誰的生活會一直完美，只要看向前方，生活就會所向披靡。”《撒野》是我前行道路上有幸擁有的一盞明燈。每當生活中遇到困難事，我都拼了命也要踏過荊棘，因為我常常會不由自主地想起蔣丞和顧飛的不放棄和頑強，給自己打氣。
記得在我7歲時，母親想讓我去學游泳。沒學前，我覺得還挺有趣。到了泳池，方教練讓我在深水區里憋氣，才體會到什麼叫“恐懼”。我不敢把臉埋進水裡，一直掙扎著使自己大半個身子能露出水面，掛在泳池邊。方教練是一個嚴厲性急的人，看我如此拖拉，乾脆出絕招：她一把抱起我，用力一拋，我整個人都落在了水裡。我緊緊閉上眼睛，雙手亂揮兩腳亂蹬，可身子沉的越快了。我嚇得要哇哇大哭，可剛張開嘴，一口水猛地嗆進了鼻子、喉嚨，最後灌到了肚子裡。在我絕望的時候，方教練又把我撈了起來。我哭得上氣不接下氣。游泳太難了，我放棄了。第二天，母親跟我說：“天下無難事，只怕有心人。”告訴我做事情不能半途而廢，困難克服過去了就沒有困難。然後又答應我請我吃冰棍。在母親威逼利誘下，我糊裡糊塗又同意去上游泳課了。不過，這次感覺比第一天要好一點，沒那么害怕了。第三天，我又去上課了，動作難度加強了，可是我心中充滿了希望，我相信自己一定會跟小魚兒一樣。
《撒野》讓我更堅定：前進的道路上，一定要像自己7歲時那樣勇敢，不左顧右盼。
《三隻小豬》讀後體會 篇29
聽了余秋雨先生的《道士塔》，心頭一向被一股彌久不散的陰霾壓抑。漫無邊際的悲憤襲來，我仿佛看到一個目光呆滯、神情猥瑣的老道立在沙漠邊，注視著那深深的兩道車印。這一個畫面的定格，蘊含了多少的慘然與憤然啊!我好恨!
這個老道叫王圓，以前是莫高窟的住持。但目不識丁的他根本不了解莫高藝術的璀璨與繁榮。無價的壁畫在他手上竟宛如兒戲般的被覆上了慘白的石灰，一尊尊精湛的上古禮佛竟被他應手擊碎，去塑成了粗劣的佛像。但就是這樣一個蹂躪藝術、摧殘藝術的人，歷史卻如同開玩笑般的，將莫高窟最精湛的藝術結晶留給了他。可這個卑微的王道士，竟拿著莫高，乃至中國、世界的藝術精魂，換來了少量的一疊外國人給的銀元!那大車大箱裝走了多少的藝術瑰寶啊!連同王道士的愚昧、無知，一同墜入了時空的漩渦。於是，中國的古文學界又多了一個彌深的黑洞!悲哉嘆哉!
愚昧不是錯，而知錯犯錯就是大錯特錯了。如果說王道士是歷史的罪人，將萬頃的經書寶卷揮霍出洋，留下藝術的空白。那他也可是是因為愚昧無知罷了。這便如同一位世代耕織的農夫，即使他藏有唐寅的真跡，他又怎會懂得欣賞呢而此時懂得欣賞莫高藝術的人呢晚清政府的官員呢他們對此毫不知曉嗎翻開史書，此時的官員正鐘鳴鼎食，品茗覽卷，極盡悠哉之至。而他們為何不去善加對待，予以保護呢他們的回答是多么的可笑，何等的荒唐!竟言之，運費過昂，不便出資!豈有此理!
回言歷史，清政府的愚昧腐朽又豈輸於王道士!種種所作所為恐有過之而無不及!英法為二度侵華，大好河山慘遭蹂躪，火燒圓明園，大火三日未熄!異物奇珍，琺瑯翡翠，那一樣又會輸於莫高佛典而這些藝術精華，清政府又豈會不懂!八國聯軍侵華，慈禧、光緒溜之大吉。《辛丑條約》談判桌上，4。5億兩白銀拱手外獻。當慈禧說出“量中華之物力，給予國之歡心”的喪國之語時，她又豈會不知祖宗河山是何等珍貴!而她卻葬送了、摧殘了。這顯然比王道士之流更罪惡深重、遺臭萬年!
而如今，應對日益豐實的科學文化知識的殿堂，我們卻不知珍惜，不盡力汲取。難道要數年之後，為我們抱憾的後人說我們是歷史的罪人，是王道士，晚清幕僚之流嗎我想這幾個名詞，哪一個都內含值得掂量的分量，哪一個都足以令人遺臭萬年!
我仿佛又看到一個老道立在沙漠邊，望著深深的兩道車印，目光呆滯，神情猥瑣。我更不明白這格還要定多少年!
《三隻小豬》讀後體會 篇30
我讀了《慈母情深》這篇文章後，我感受到了父母之愛的深沉與寬廣，更加感受到了這位母親的偉大，為了自我的兒子有出息，她不管多辛苦都無怨無悔，甚至願意把自我的心都掏出來。想想其實，天下所有的母親都有一個特點，那就是愛自我的孩子，都望子成龍。
《慈母情深》真篇文章講了一位母親在困難的生活之下，一天賺27元，又要共兩個孩子吃飯，讀書，吃飽穿暖都有問題但是這位母親還是毫不猶豫的掏出錢給我買書，當我用這些錢給媽媽買了水果罐頭，母親數落了“我”但是還給作者湊足了買書在這件日常生活的小事中表現出深沉的母愛。
讀了這篇課文。我不禁想起了這么一對母子。雖然說不上有課文中的母子窮，但是在我們那他也算是最窮的.了，但是哪位母親在這么困難的生活下還是想盡辦法給兒子讀上國小，給兒子一個讀書的好環境
這些母親不僅僅供他們吃，供他們穿，供他們上學，還要供他們看書。這一次，我真正體會到了母親的偉大。這又讓我想起了陳子昂的《遊子吟》：“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”
《三隻小豬》讀後體會 篇31
小說分為三部分展開，前兩部分主要為介紹故事背景和人物性格，最後一步走向故事高潮。狄更斯在文中處處埋下伏筆，每次讀到不明白的地方都可以先略過，因為後邊總會有意想不到的故事展開加以解釋，一次又一次的衝擊著讀者。
在那貧苦的年代，小人物飽受煎熬；但在以暴制暴的年代，小人物又成了空洞的軀殼。就像張養浩《山坡羊·潼關懷古》的最後一句：興，百姓苦；亡，百姓苦。
比起故事開篇的名句“這是最好的時代，這是最壞的時代。這是...”，我更喜歡結尾處卡頓的幻想，狄更斯的這段文字已然擁有了活得靈魂，百讀不厭，引人深思。
最後還要說，以前不是很喜歡讀長篇小說，覺得過於囉嗦而先看故事結局。但這篇小說一定不能先看結局，更不能先看帶有劇透色彩的書評，不然帶著答案看問題很難理解那種人性的光輝，那種在亂世中熠熠發光的博愛精神。
我覺得用英雄聯盟里虞姬的台詞來詮釋這篇小說最為合適：風，不會帶走你曾經存在過的證明。不為所愛之人哭泣，只因從未離去。
（看到最後一章，有個問題其實沒弄明白。最後那個慷慨赴死的女人究竟是羅蘭夫人還是查理十六王后）
《三隻小豬》讀後體會 篇32
說起人類的起源，就不得不提起世界三大起源學說：海猿說、海陸雙祖先複合說與外星人說。它們各有各的觀點，也各有各的證據，真是眾說紛紜，莫衷一是。
對此，北大西洋公約組織的科學家馬萊斯認為：大約65萬年前，一些外星人來到地球，他們具有高度的智慧和豐富的科技知識，發現了地球上的環境很適應他們居住，但他們卻不堪忍受地心引力的作用，於是這些外星人不得不放棄地球生活，並決定在地球上創造出一種新的適宜於在地球上生活的人種，同時又使他們能在地球上繁衍。他們選擇了地球上精力旺盛、智力較高的雌性猿人作為對象，設法使他們受孕，這便產生了我們人類的祖先。
馬萊斯的見解的確驚世駭俗，但我不同意這種說法，假如外星人真的來過地球，真的與猿繁衍出新猿，那么在這400萬年中，難道會一點痕跡都沒有嗎?如果地球人真的起源於外星人，那么發現了30萬年前、40萬年前乃至100萬～200萬年前的古代類人猿化石又如何解釋?雖然總有所謂的“ufo”出現在地球的上空，刺激著我們的眼球，可又有誰見過外星人呢?
我比較贊同的是海猿說。1960年，英國的人類學家阿利斯特·哈代提出：在化石空白期，人類的祖先不是生活在陸地上，而是生活在海洋中。
《三隻小豬》讀後體會 篇33
動物是人類最好的朋友——《動物世界大百科》讀後感
端午小長假，我讀了《動物世界大百科》這本書，讀完這本書後，讓我感受到了生機盎然的動物世界：豹馳騁於草原，猿穿梭於森林，鷹翱翔於天空，魚嬉戲於大海……它帶領我們走進了異彩紛呈的動物世界。
書中介紹了和國寶大熊貓一樣珍貴的鴨嘴獸，它是產蛋的哺乳類動物，可能是世界上最奇怪的一種動物。還有一種長翅膀的飛魚，它不僅能在水中游泳，還能在空中飛翔，讓我覺得驚奇不已。另外海中巨無霸鯨魚是目前為止海里和陸地上最大的動物，雖然它的名字里有魚字，但它們不屬於魚類，它們是喝乳汁長大的，與人類一樣用肺呼吸。原來，在很久以前，鯨魚的祖先是生活在陸地上的，後來為了尋找食物進入大海，最後變成了生活在水裡的哺乳類動物……
看完這本書，我的體會是——動物的確是我們人類最可愛的朋友，而有些瀕臨滅絕的動物需要我們人類去共同保護它們!因為動物才是大自然真正的主人，他們是我們地球上最美的景觀!
《三隻小豬》讀後體會 篇34
十六歲是一個花季，我們的人生會充滿著坎坷，隱瞞著種.種埋伏，或許這也是一個璀璨的花季所以我對《花季雨季》這本書也有很大的只趣。
小說中對家長們提出了如何看待這一代年青人，如何理解他們進而引導他們的問題。又從親少年的角度，已具有鮮明時代特徵的思想方式趣審視自己的父母。
故事中所說的那件事就像澎拜的波濤，使我的心久久不能平靜：放暑假了，王笑天打算和他的好友蕭遙去做暑期工，他們拿了一輛三輪車，賣徽章和紀念品。而且他們還選擇了火車站門口擺賣，因為那裡人比較多。正當他們的小生意做得紅紅火火的時候，他們被當作小販而被帶派出所問話。經過審查，他們要被迫交1000元(本來是不用交的)。聰明的王笑天借打電話要爸爸送錢為名，他故意打到婦聯，卻說是打到了市公安局。
在這本書中我最喜歡兩個人：王笑天和陳明。我覺得他們倆是書中最有靈魂的人。勤奮好學的陳明總是把學習放在第一位，不論什麼事情都不會改變。王笑天在書中被稱為靚仔，不過我不喜歡他的這一點，我喜歡他對事認真、謹慎的態度。最重要的是王笑天的聰明才智。
由於時代的改變，社會、科技的快速發展，父母長輩和我們這一代人的知識水平和思想都有很大的差異，行為習慣、情感取向等方面，也出現了較大的區別。但畢竟青少年屬於成長階段，思想、行為等各方面還沒有成熟，應該要正確地看待父母長輩的教導。
《花季雨季》讀後給人一種輕鬆、明朗、向上之感，對生活有了更充分的認識，更加堅定自己勇往直前的目標。
《三隻小豬》讀後體會 篇35
讀了《慈母情深》這篇課文，我體會到了母愛偉大與深沉。
這篇課文講是兒子想買書，母親不在乎花自己辛辛苦苦賺來錢，給兒子買書，滿足兒子讀書欲望。
母親在條件十分艱苦情況下，兒子想買一本書，向母親說要錢，母親不在乎賺錢辛苦，同事勸她，她不聽勸阻，毫不猶豫給了兒子錢，兒子看母親辛苦，心疼母親。在這篇課文中，母親一舉一動都表現出了對兒子關愛和無私。兒子也在深深心疼母親。在每個母親心中都有一顆為了孩子可以捨棄一切心。這份心是偉大，它在孩子氣餒時候給予力量與信心，母愛入睡，它是偉大，是不可阻擋，在這篇課文中，我深深體會到了母愛力量和魅力。
由這篇課文我想到了生活中一件事。記得有一天，我和母親一起去商店買東西，我一眼相中了一個玩具飛機，那時我還小，不懂母親賺錢辛苦，嚷著要買，母親毫不猶豫給我買了下來。現在學習《慈母情深》這課，我明白了母親為了我們一切都可以付出，我們也應該學會珍惜母親愛。不能亂花母親錢，不懂母親辛苦而浪費母親心底里那份珍貴愛。
母親愛是偉大，是深沉，是珍貴。我無比感動，也更加感激愛我母親。