觀看《詩意中國》有感心得體會範文

觀看《詩意中國》有感心得體會範文 篇1

“海記憶體知己,天涯若比鄰”,古往今來,歌頌美好友情的詩篇數不勝數。好的友誼似一盞明燈,照亮他人,也溫暖自己。本周五晚19:30,深圳衛視即將播出《詩意中國》第二季第二期,本期以“海記憶體知己”為主題,詩意少年霍尊、前女排國手奧運冠軍趙蕊蕊、中俄文化交流使者大衛將來到現場,與觀眾共話高山流水般的知音之情。

酈波“飯圈粉頭”實錘 俄羅斯人大衛變“中國通”

說起友情,從古至今的知名知己還真不少。本期酈波小課堂就科普了幾對摯交好友,如人人都知的管仲鮑叔牙,以一句“君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭”在年輕人中出圈的元稹白居易,還有表面是情敵、私下卻是閨蜜的林黛玉和史湘雲。若是把知曉這么多知己趣事的酈波教授放在飯圈,那必然是粉頭沒跑了。

本期還將迎來本季第一位外國友人——來自俄羅斯的青年小伙大衛,目前是清華大學在讀研究生,熱愛中華文化,顏值也是高到“人間顏色如塵土”。本次來到節目,大衛不僅大方展示書法作品,讓現場觀眾驚嘆連連,答題環節更是流利不似外國人,連詩意主理人趙普聽了也忍不住夸一句“連古代地理都通”,這究竟是什麼神仙外國友人?

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主題細化。相比前作,本季節目在主題構成上更顯細分具體,也更具煙火氣,全季節目主題包括了思念、雅集、鄉居、市井、建築、發明等,這些主題不是鬆散的斷線之珠,而是由情感、生活、人生追求三大篇章“彩線穿珠”,每個篇章的主題都與年輕人的生活息息相關。

據節目總製片人張藝介紹,“情感篇”、“生活篇”和“人生追求篇”三個篇章,密不可分又層層遞進,“整個十期節目就是一個人一生的縮影,相信每位觀眾都會在每期節目中找到共鳴”。

可以說,本季節目主題迴避宏大敘事,真正與平凡個體的生命經驗接通。如以“思念”為主題的首期節目,圍繞“家永在,人長久”的命題,整期節目劃分為三個板塊:寸草春暉、思鄉之情、心望神州,從家庭到故土再到國家,每個版塊的內容均在幫助年輕人在日常中發現詩意之美,構建起屬於每一個新青年的詩酒田園。

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在政策東風的加持下,文化類節目已然成為當下內容市場的硬通貨。但如何將思辨性的文化命題感性地表達,不同節目則存在雲泥之別。去年,深圳衛視原創文博推理節目《詩意中國》的推出,為文化類節目創新提供了新可能。

這檔節目從浩蕩歷史長河中擷取反映詩意生活的選題,借古人的詩意哲學,探今人的存在之道。在形態設計上,《詩意中國》創造性地將文藝推理、情景再現、經典復刻等表現手法有效交織,播出後引發了較大的文化迴響,其在娛樂圍城中的詩意突圍確立了自身的價值坐標。

起點太高,也為自我超越標註了新刻度。近期,第二季《詩意中國》如約而至,新一季節目如何在意義生產中完成守成與創新?如何更契合新世代客群的審美需求?均成為主創思考的核心。

可喜的是,第二季《詩意中國》進一步定位於年輕群體,從內容、表達、行銷三大層面全線創新,助推文化“出圈”,引領著Z世代的“新國風”。

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《詩意中國》的最大魅力就在於將古樸的歷史文化,轉化為當下的審美需求,探討古人“詩意生存”與今人“詩意棲居”的共通性。本季節目在承襲前季精粹的同時,也完成了主題內容的創新升級,在風格上進一步擁抱青年文化,具體而言,本季節目創新主要體現在兩大層面:內容深化與主題細化。

內容深化,即本季《詩意中國》簡化答題數量,規避題海戰術,更側重對單一命題的縱向開鑿和極致展示,力求“一寸寬度,一尺深度”。本季節目答題推理環僅設三道題,三道題目層層剝筍,強化了節目的敘事動力。考題簡化的同時深化每個題目不同切面的演繹,以點帶面,將單一考題掰開揉碎,深刻消化。

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愛情這個話題自古以來就是說不盡也道不完的。它可以是兩情相悅的相見歡,可以是百思不得其解的不得苦,更可以是願得一心人的兩相依。本期節目中,酈波教授以“天青色等煙雨、而我在等你”來描述愛情到來的意外與驚喜;以《大話西遊》的至尊寶來講愛情中的別離與捨棄;酈波教授還在現場講起了情話,引得大家笑聲連連。從上期節目的飯圈粉頭到這期節目的愛情導師,酈波教授這波“老詩機”的人設扮演得如何?

聊到愛情,本期節目的三位嘉賓也絲毫不落下風。愛情的美好需要相愛之人不斷去經營,陸思恆學生時代的放學繞路偶遇、程莉莎和丈夫郭曉東十年如一日的電話儀式、龐博用自製西紅柿玫瑰花別樣求婚……青出於藍而勝於藍,學生們在節目更是展現著新一代人如何去表達愛意。本期節目還請到了來自南開大學、北京外國語大學以及北京交通大學的三組高校方陣,他們用意想不到的方式來講“我愛你”這三個字,讓現場觀眾和嘉賓驚嘆連連。

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這是一部講述一匹馬從出生到長大的電影。小時候,它盡情奔跑,對身邊每一件事物都很好奇。它調皮,它淘氣,敢和野牛“碰鼻子”;長大後,它頭腦敏銳,對突如其來的每一種危險都能儘快避免。它冷靜,它英勇,敢和花豹對峙。

一次,它為了馬群能夠儘快逃離人類的追捕,毅然離開了馬群,調轉馬頭朝人們的方向跑去。那一刻,我覺得它是那么勇敢,那么矯健,無所畏懼。

當然,憑一匹馬的智慧又如何敵得了拿著鐵槍鐵炮的人們?它一步三回頭地被強行拖進了馴馬場。在那裡,它將被剪去漂亮的,如陽光般美麗的金色的鬃毛,取而代之的是堅硬的馬蹄鐵和滾燙的烙印。

在馴馬場,它是不會屈服的。一隻象徵著自由的老鷹在它頭上盤旋,然後愈飛愈遠,逐漸變成一個小黑點,消失在天和地那茫茫的交際處了。我知道,此時,它的心已隨老鷹而去了。

它要去尋找自由,那種無拘無束悠閒自在的自由;那種能讓風呼呼地吹,鳥撲稜稜地飛的自由;那種天高地闊,實實在在的自由。風,將它的萬千思緒刮向遠方,刮向它的家鄉。告訴它的'媽媽和子民們,它,想它們。現在,沉重的馬蹄總有一天會高高地揚起,踏在故鄉的土地上。

猛地,它睜開雙眼,將背上的馴馬師重重地摔在地上。那一刻,我為它叫好,為它沸騰。

它靠自己的智慧和友好的印第安人的幫助,帶領一群被困在那裡,和它一樣嚮往自由的馬兒衝出了重重封鎖。它一路向故鄉奔去……

但是,故事並沒有就此結束。

印第安人也想馴服這匹良種馬。但是,無論印第安人如何馴養,它都靈巧地躲開了。印第安人明白,這匹馬是無法馴服的,就將它放了。

但是,它仍然沒有獲得自由。因為它和上百匹馬都被抓去拉火車。它賣力地拉著,靜靜地等待著時機。在一個空隙,它掙開鐵索,又把拴著其它馬的兩條鐵條踢斷了。它再一次獲得了自由。我長吁了一口氣,心中的大石頭也暫且落了地。但是一陣槍響從小馬王身後傳來。不必說,肯定是有人追上來了。它和人類之間的賽跑又開始了。我心中的石頭再一次懸了起來。

跑著跑著,它又跑到了那座它十分熟悉的山谷里。但是,它停住了腳,因為三面是絕境,退路也被堵死了。

萬念俱灰,只能冒死一拼。

小馬王后退幾步,往前助跑了一段路後,對著最近的山谷縱身一躍,身子在空中劃出了一道長長的金色的弧線。“咚”地一聲,它摔在了地上,我感到我的心也“咚”地一聲,伴隨著緊張和欣慰。

小馬王走了,去尋找它心愛的母馬小麗兒。

在那個印第安村落,它找到了小麗兒和那位好心的印第安人。它與印第安人道別,帶著它心愛的小麗兒回到了故土。

風,還是那樣地吹,但是好像更自然了。

我發現,能使小馬王拼了性命的是它那顆向著自由的心;能使我感動的是它那永不放棄的精神。

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志願軍在抗美援朝戰爭中作戰的主要對手是美軍。美軍武器裝備是世界上所有軍隊中現代化水平最高的。敵我雙方武器裝備優劣懸殊,是抗美援朝戰爭的一個突出特點。志願軍武器裝備與美軍相比,就像“叫花子與龍王比寶”,可以用“敵有我無,敵多我少,敵好我差”十二個字來概括。這種差距,在志願軍初入朝時尤為突出。

敵有我無:此時,美國投入到朝鮮戰場上的空軍和海軍的飛機約1200架,包括戰鬥截擊機(殲擊機)、戰略轟炸機、輕轟炸機、戰鬥轟炸機和運輸、救護、指揮等飛機,此外,地面部隊每個師還編有22架炮兵校正機;投入到戰場上的海軍各種艦艇300餘艘,其中包括航空母艦、巡洋艦、戰列艦、驅逐艦、登入艦、掃雷艇等。

美軍地面部隊全部機械化或摩托化,共有坦克1000餘輛(每個步兵師和陸戰師各編有140餘輛)、裝甲車330餘輛(每個師各編有35輛),每師還編有各種車輛3800餘輛。志願軍既沒有空軍參戰,也沒有海軍參戰,地面部隊也沒有坦克和裝甲車編制,每個軍只臨時配有100輛左右負責物資運輸的汽車。

敵多我少:除上述武器裝備敵有我無外,敵我雙方都有的主要武器,志願軍也遠比美軍少。

志願軍只裝備輕武器

美國地面部隊每個師除裝備坦克外,還有各種火炮959門,包括榴彈炮72門、各種直射炮(山炮、野炮、無坐力炮)120門、各種迫擊炮160門、高射炮64門、火箭筒543具,其中70毫米以上口徑火炮330餘門。美軍在朝鮮有7個師和第八集團軍總部,總計有各種火炮6049門,其中榴彈炮568門、高射炮784門(不包括南韓軍和其他“聯合國軍”的)。

志願軍一個軍才編有各種火炮522門,包括有直射炮108門、各種迫擊炮333門、火箭筒81具,而且沒有坦克,也沒有榴彈炮和高射炮,其中70毫米以上口徑火炮僅190餘門。志願軍一個軍的火炮僅相當於美軍一個師火炮裝備的54%。

志願軍第一批入朝6個軍(其中第五十軍和第六十六軍火炮編制更少),加上志願軍炮兵的火炮在內,共有各種火炮不足3000門(其中榴彈炮320門、高炮36門),僅相當於美軍火炮總數的45%左右。

志願軍沒有空軍、沒有坦克,而防空和反坦克武器也少得可憐。另外美軍一個師裝備各型無線通信機1400部,有線電話機1100部。志願軍一個軍裝備無線通信機只有69部,有線電話機375部,僅相當於美軍一個師同類裝備的5%和34%。

敵好我差:志願軍不但沒有空軍和海軍參戰,沒有坦克和裝甲車編制,而且火炮和槍枝在性能和質量上也都不能與美軍相比。

美軍火炮新、口徑大、射程遠、彈藥足,最大射程可達20多公里,均有汽車牽引或吉普車載運,威力大,機動性能好。

志願軍裝備的火炮幾乎全部是抗日戰爭和解放戰爭時期繳獲的日軍和國民黨軍的裝備,火炮陳舊、型號雜、口徑小、射程近(最遠10公里)、彈藥不足,多由騾馬馱載或由人員攜行,威力小,機動性能差。美軍步兵的槍枝都是自動半自動的;志願軍步兵裝備的槍枝,美制、俄制、德制、日制和舊中國製造的都有,自動槍極少。

這就是志願軍武器裝備與美軍武器裝備的現實,這就是志願軍武器裝備與美軍武器裝備的巨大差距。敵我雙方武器裝備優劣如此懸殊,使雙方在戰場上形成了鮮明的反差。

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《封神演義》是中國文學史上一部名氣很大的神魔小說。小說成書於明朝,作者一說是許仲琳,一說是陸西星,但是更多的說法贊成這部書其實不是一個人寫出來的,而是總結了以往大量的傳說、評話綜合而成的,是人類眾多共同意識的結晶。

這部小說的主要內容是,商末周初時期,姜子牙如何領導各界力量,在神魔的幫助下,幫助周武王滅商建周的故事。本書屬於非現實的神魔小說,裡面有人、神、仙、魔、鬼等各界人物與力量。

全書共100回,將近74萬字,人物眾多,包括神仙界人間界魔鬼界,故事情節多,細節多,場面多,把這么多的內容、線索、空間場面描寫得有條不紊,前後呼應,而且很精彩,很了不起。

《封神演義》中有正義與邪惡兩方,姜子牙代表的周武王一方是正義方,而商紂王則是邪惡方。這是人界的兩派。各自都想要生長、存在下去,一方要消滅另外一方。所以,兩派之間必然存在著戰爭。

我的理解,所謂正義和邪惡,其實是進步與落後。進步的一方,它符合了當時的社會發展情況,可以帶社會和當時的人們一起進步,所以它就要萌芽。而另外一方——商末紂王時期,它已經到了衰敗沒落時期,阻礙了社會歷史發展、傷害了人們的存在與幸福發展,所以,它必然會被新的進步力量所替代。它們各自處在不同的發展階段。只是落敗的那一方不甘心退出歷史舞台,所以就給新萌芽的這一方造成了一些阻力,因此戰爭是難免的。所以,客觀上有正義和邪惡兩派,但其實是進步與落後之分。

與此相應的,神魔界也分為兩派,一派是支持姜子牙的闡教,另一派則是支持商紂王的截教。這兩派各自也沒什麼教義或教旨。闡的意思大概是闡明正義的意思,截則大概是要截住、阻擋的意思。兩派都有很多有神通的人物,在人間戰爭里出現,幫助各自支持的一方。

我對此的感悟是:乾一番事業,有的時候,且大部分時候,是需要藉助外援的。一個人再能幹(如姜子牙),一支力量再強大(如姜子牙率領的軍隊),也是孤木難支,所以需要藉助外援。

而且,在同一個層面解決不了的問題,往往要去到更高一個層次去尋找力量,尋找幫助,來解決調和問題。就像姜子牙一方,打不贏的時候就得去請方外的神仙。然後,問題總是很輕鬆地就解決了。

但是為什麼不開始就讓神仙介入,直接讓神仙把商紂王及他的軍隊滅掉呢?我的理解:

第一,如果神仙一出場,只須一場戰役,或輕輕吐一口氣、拈一下手指頭,紂王及商朝就滅了,那小說不用寫了,這部小說也不會存在了。另外,如果沒情節,不曲折,沒轉折,不新奇,小說也就不好看了。

第二,小說開始,神仙人魔幾家就已知道定數,有很多魂靈要給他們封神,早有了定位和安排。故要設定情節與戰事,讓他們戰死,等待封神。所以,很多事都是冥冥中早就安排好的,每個事情都有它的必要。

兩軍對壘,當商紂王的軍隊出來一個旁門左道的人來叫戰的時候,姜子牙這方,常常先有個肉身凡胎的將領跳出去對戰。結果不知道對方有神通,一下子就被殺掉了。

剛開始我常常覺得可惜,納悶姜子牙為什麼不直接派那些有神通的,像楊戩、哪咤、雷震子等,派他們直接去對陣對方的旁門左道,而讓那些肉身凡胎的人白白去送死呢?

後來我注意到,第一,這些肉身凡胎的人出戰打頭陣,都是自己主動請纓要求的。我想,這可能就是每個人的選擇了吧!因為經過那么多戰爭,他們也應該知道,對方的將領可能就是個旁門左道有神通之士,但他們還是選擇了不計後果地出陣,所以,這是每個人的選擇。

另一個原因,因為這些人界將領,他們的魂靈將來也是要封神的,所以,必須安排他們死掉,他們的魂靈將來才可以分封到相應的位置上去做神。因此,這樣的安排也是絲絲入扣地,和著高層議定的情節在進行的。

這部小說以歷史為主線、背景,很多人物是歷史中的真實人物,如姜子牙、周武王、商紂王等,但是插入了很多虛幻的神魔人物與情節,如,女媧娘娘,太上老君等,故使這部小說充滿了魔幻色彩,變得真假莫辨。

其實,歷史本身就像神話一樣,雲遮霧罩的看不清楚。歷史是由勝利者書寫的,而勝利者往往會把他們所有的行為與動機美化。所以,不要試圖從歷史小說、神魔小說、神話傳說當中去尋找歷史的真實。歷史沒有完全的真實,也找不到。讀這樣的小說,只當作一種對人性的了解,或者說對過往一個時空的大致了解,或者純粹就當作一種休閒閱讀。總之,我個人覺得,歷史、神話傳說、小說,有一些共同的虛幻不真實的東西。人生與世界也有這樣的特性。

小說中,不管是哪一方哪一派的人物,只要是封神榜上有名的,死後封神的時候,每個魂靈都有一個職位,都有他主管和司職的地方。

這讓我感覺到,其實所有的人都有他的定位,有他的位置,有他存在的必要,有他相應的工作,也就是有他的使命。

我們平常說,那個人是壞人,壞人就不應該讓他存在,不應該讓他活著,不應該讓他快樂,這些其實都是限制。因為每個人都有他存在的一個位置。

最後的封神讓我覺得,世界這么大,每個地方、每個角落、每個部門都有一個主管的神,都有一個主管者、主宰者。

像這部小說當中,最後一共封了365位神,主管著世界各個地方各個方面。有主管颳風的神,有主管下雨的,有主管打雷的,有主管四季變化的,有主管早上的,有主管晚上的……

主管文才的神是比干文曲星。

主管財富的神是趙公明,他被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神,因為他率領的四位神都是主管財富的,分別是招寶天尊、招財使者、納珍天尊、利市仙官,所以趙公明在民間被俗稱為財神。但在《封神演義》里,趙公明卻屬於反派,是支持商紂王一方的。

還有我們平常開玩笑的,像什麼喪門星、弔客星、掃帚星、氣死星、陰錯星、陽差星,原來這些都在神話傳說里都是被封了的神。真是挺有意思。

萬物都是有靈性的,世界的每個角落都是有著靈性的。我的理解,所謂的神與靈性,就是讓我們對萬物產生一種尊重和景仰。

在文學藝術方面,《封神演義》大量地使用了排比句和駢文,文字漂亮,華麗,很有氣勢。另外,語言簡潔,過渡自然,都是這部小說可以學習的地方。

這是我讀《封神演義》的一些粗淺的心得。

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今天放學回家後,我觀看了有國防科技大學金一南教授主講的《一堂好課》,看完後我感受頗深,這一課的主題是愛國。

開始上課了,聽課的國防科技大學軍官們所喊口號的最後一句是“敢於勝利”,我想我們不但要追求勝利,還要敢於勝利,而且我認為不僅是軍人,而是每一個中華兒女心中的一團火焰,一團光明。

金教授在課堂中提到有三種力量之源,其中之一個是暴利,誰的拳頭大?誰的力量大?嘴巴大?誰就能稱王是?在以前的舊中國就告訴了我們這個道理,而且還深刻地告訴我們,落後就要挨打,不能只富不強,不然中國依舊弱小,以前的鴉片戰爭、九一八事變、七七事變等都是我們的恥辱。

除了上述這些,金教授說以前的中國總是說:“人在屋檐下,不得不低頭,識時務者為俊傑”,而現在中國完成了一次又一次的新高度,原來只能在六級風以下施工建橋,現在我國已經可以八級風以下,施工建橋的偉大壯舉,華為的5g技術已領先美國三年,成為了全球第一。還有一次美國總統歐巴馬20xx年在邁阿密港口演講,要求各路資本進入美國製造業,並重塑美國的新輝煌,因為當時風力比較大,把吊車的一面美國國旗給吹掉了,露出了上海振華中共的標識,這是中國製造的一個縮影,這也是中國新的製造技術,為祖國而感到驕傲。

看完這課後,我深刻的認識到作為中國新時代的少年,我們一定要好好學習,做事情要做到極致,把祖國建設得更加美好,更加富強,讓老百姓更加的安居樂業,這是我們義不容辭的責任

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巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻,可他身無長物,只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的威尼斯商人,擁有一支船隊,但缺少流動資金。為了幫老友達成心愿,安東尼奧向死對頭夏洛克借貸。夏洛克是一個猶太人,靠放財主收取高額利息為生,在這座城市很不受歡迎。

安東尼奧看不慣夏洛克,他嚴厲譴責過財主者的惡行。夏洛克一直對安東尼奧懷恨在心,他乾脆地答應了安東尼奧的借貸,要求籤署一份契約,如果安東尼奧不能如期還款,就必須割下身上的一磅肉。

安東尼奧堅信老友會如期歸還,便簽下了契約。於是,巴薩尼奧帶著巨款,赴貝爾蒙多,向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒有想到,鮑西婭身邊又出現了情敵納里薩,他不僅身世顯赫還富甲一方,隨時可能解決難題。

與此同時,安東尼奧的船隊空手而歸。夏洛克的女兒傑茜卡也帶著大量錢財,和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒,對安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境,巴薩尼奧離開貝爾蒙多,返家尋求辦法。

就在巴薩尼奧趕回來之前,安東尼奧的契約已經到期,夏洛克要求他履行諾言,割下一磅肉,兩人為此鬧上法庭。在法庭上,夏洛克要求他和安東尼奧的契約能夠履行。鮑西亞假扮律師,同意夏洛克按照契約規定割下安東尼奧的一磅肉,但必須嚴格按照契約執行,就是不能多割也不能少割,不能流一滴血,也不能因此傷害性命。夏洛克無法做到。這樣,鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最後,真相大白,安東尼奧重新得到了自己的財產。

其實這本書的道理很簡單,反映的不僅是世人對金錢的看法,更是對一切事物的看法。現實生活中,我們看事物、評價人物不能只憑外表。所謂真人不露相,真正人才不必包裝得那么好。"只要是金子終究是會發光的"。這就要我們擦亮雙眼,分清是內在金還是外在金了。

《威尼斯商人》告訴我們如何看世界,如何做事情,求真務實是我們堅持的原則。

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有一次,同學給我介紹一部電影“叫我第一名”,她說,自我看完後再也不會像以前那樣抱怨一切了。真有這么神奇嗎?我慕名而看,那確實是值得極力推薦的一部勵志電影啊!看完這部電影,我感觸尤深。

人的一生總是道路坎坷的。有的人生來幸運十分,成長道路坎坷,但有的人生來不幸,道路更是坎坷。就像電影裡的男主角,生來就得了妥瑞症,因為大腦抽觸發出怪聲,影響了周圍的人,更是引來了異樣的眼光,旁人的嘲笑。在學校里沒有朋友,遭人欺負,這何嘗不是一種悲哀!鶴立雞群的人都會遭到常人的排擠。但主人公那種樂觀的人生態度和對自我夢想堅持的行為深深地打動了我。他用自我的實際行動讓嘲笑他的人心服口服。

在這樣的人生悲觀中,他沒有說過一次放棄,坦然應對別人一次次的拒絕。他理解著母親不斷的鼓勵,更是向父親證實他的實力,讓他父親明白自我殘疾並不會阻礙他追求夢想。他堅持著自我的信念,最終找到了認可他的學校,找到了認可他的女朋友,找到了認可他的學生。世上沒有絕對認可你的人,但還是有不少人支持你,愛著你,承認你……找到工作的他並沒有放鬆,而是不斷地努力工作。不讓妥瑞症成為阻礙,最終得到大家的認可,獲得“最佳教師”的光榮稱號。他的成功並不是偶然而是必然的,因為他付出,並且付出的比別人多。

身體障礙並不可怕,可怕的是心理上的障礙,僅有心靈不放棄,堅持對夢想的執著,不管天資如何愚鈍的人都會成功。所以第一名永遠是屬於最努力,最能堅持夢想的人。

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微風輕吹,涼風習習,又是一年一度的教師節,學校安排了一部電影“魯冰花”讓我們欣賞。看著營幕上古阿明的父親淚流滿面,將老師送來的獎狀和古阿明生前所畫的畫一起燒給在天堂的他,那熊熊的烈火,讓我感到非常的難過,古阿明不知道自己的做品得獎就死了。

古阿明住在一個偏僻的鄉下,爸爸是一個茶農,姐姐每天要幫大家煮飯,家裡環境不好,但是他們過得很快樂。古阿明很喜歡畫畫,他在家裡的牆上貼滿了自己的畫做。有一次,他為了畫狗,還把它綁起來讓它沒辦法動,直到他畫完才把它放走。學校的校長為了訓練孩子們的畫畫能力,就從台北請來一位很棒的畫畫老師,這位老師發現古阿明的畫畫天份,還買蠟筆送他,鼓勵他畫畫,並且推薦他去參加比賽。但是,其他老師都堅持,選有錢有勢的鄉長兒子代表學校參加比賽。老師只好失望的帶著古阿明的“茶蟲”畫回台北。老師把這幅畫送去參加世界畫畫比賽,令人興奮的是,居然得了第一名。訊息傳來,鄉民們都引以為傲。但這時候的古阿明卻因為肝不好,小小年紀就已經離開了人世。

“天上的星星不說話,地上的娃娃想媽媽……”當這段音樂再度響起,影片結束,我的心充滿感動與悲傷。感動古阿明能遇到一位懂得欣賞他畫畫的老師,讓他的做品得到肯定;悲傷古阿明的生命很短暫。從這裡面我體會到生活要精采,必須很努力。

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經歷過奧運會的輝煌和激烈競爭以及色彩紛呈的畫面,有些人對殘奧會或許會覺得比賽的觀賞性要降低不少。殘疾人和正常人的體育競技自然有所區別,但是相同的是,他們也在追求“同一個世界,同一個夢想”的崇高目標。

其實,你只要稍微了解一些殘疾人運動員的經歷,了解他們比正常人付出了更多的汗水和淚水,你的心頭就會不由自主地發顫,你的眼淚就會奪眶而出,你就會由衷的承認,他們,就是生活中的強者。

每一個參加殘奧會的運動員,都有一段刻骨銘心的人生坎坷。他們中有些人是先天殘疾,有些人是後天不幸遭遇各種各樣從天而降的災難,在經歷過生命的低谷之後,他們無一例外地選擇了站起來,迎接生命的挑戰。殘疾人運動員,幾乎百分之百的都不是職業選手。因此,他們一沒有充裕的.時間去進行訓練,二缺乏資金的保障去購置訓練器材和服裝等必需用品。他們付出的努力除了身體上與正常運動員的差距外,還有許許多多令人難以想像的困難。但是,他們堅持了下來,並走到今天,走到奧運會的賽場。

“鳥巢”、“水立方”,因為有殘奧運動員,而同樣精彩。對待殘疾人運動員,我們應該付出更多的愛,他們不僅是我們的兄弟姐妹,而且是我們學習的榜樣。他們的自強不息,他們敢於做生活中的強者,都奏出了一曲高亢激越的生命交響曲的宏偉樂章。

殘奧會,除了精彩的比賽,我們還能讀到無數催人淚下、催人奮進的故事。我們更深地體會到:愛,應該獻給每一個人;愛,時時刻刻在我們心裡;愛,溫暖著生活的每一天。只要有愛,我們這個世界,我們人類的生活,一定會更美好。

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這個周末我看了《奇蹟男孩》這部電影。

這是一部動人的片子。一個男孩叫奧吉,他生下來就與眾不同,只好由媽媽教到10歲。終於有一天,她媽媽決定讓他去上學,因為這個時候大多數同學都是新來的。儘管奧吉是那么不情願,但是不得不服從。一開始,奧吉使被全校所有人排斥的,但他還是交結了他的第一個朋友傑克。

傑克本是因為傑克媽媽讓他去和他交朋友,後來傑克從與奧吉的長時間接觸中,了解了奧吉的更多事情知道了它的優點,並且喜歡上他,打從心裡心甘情願地想跟他永遠是朋友。可是在無意之中,傑克傷害了他。在萬聖節那天,全校都打扮了,使對方看不出來自己。傑克打扮成奧吉的模樣,並對他的朋友說:“如果我長成他那樣,我絕對會自殺。”不巧,這句話在剛進門的奧吉聽見了,他覺得很傷心,自己把傑克當成最好的知心朋友,可他卻在背後說自己的壞話。奧吉暗暗決定不和他做朋友了。

又有一個人想和奧傑做朋友,那是女孩莎莫,莎莫了解了這件事。自從奧吉不理他後,傑克就很困惑,無論在哪兒奧吉總是避著他。傑克想不出來,便去問莎莫。“樣貌。”傑克沒聽清:“什麼?”“我只能告訴你這么多了。”傑克記起來了,他向奧吉道歉,他們倆又和好如初了。

一年一度的實踐活動開始了。據學校的安排,他們要先看電影,傑克和奧吉不想看,便“逃”了出來。幾個七年級的學生也跟著他們出來了,到一個隱蔽的地方,幾個七年級同學“現了身”。他們諷刺奧吉的樣貌,他倆想逃走,可是他們不準。傑克試圖衝出他們的包圍,可是被七年級學生打了回來。奧吉看到傑克受了傷,便想報仇,可同樣被打了回來。這時又來了三個他們的朋友前來幫忙。三個七年級學生被打得落花流水,趁著這個時候,奧吉和傑克逃到了另一個很隱蔽的地方,另外三個人也逃了出來。奧吉感動的哭了,他這才意識到,原來他身邊有這么要幫助自己的人。

我被這部電影打動了,它告訴我要好好珍惜身邊朋友,學會理解他人,以寬容、仁愛的眼光看待一切。

觀看《詩意中國》有感心得體會範文 篇15

“不論他身在何處,我一定要找到他”,一位父親堅定地說著。觀看了《親愛的》這部影片,讓我感受到了一份含蓄深沉的父愛。

三年前,他因為自己的疏忽,導致兒子意外失蹤,從此踏上了漫漫尋子路。而這一條路卻充滿了坎坷和荊棘,多次受騙使他心中希望的火焰一次又一次熄滅,外人的輿論,妻子的指責,窘迫的生活以及內心無法抹滅的愧疚使他身心俱疲,而曾經美好的回憶都已幻變成了泡影。他擺地攤,上街乞討,只為在茫茫人海中找到兒子,只為在尋子路上存有一份希望和勇氣。這難道不是作為一位父親最深沉堅強的愛嗎?

反觀我的父親,他也是一位中國式父親:愛得含蓄隱忍而又博大寬厚。

我父親不大懂得如何表達愛,他只會和我一起談談人生理想這一類理性的東西。當我騎腳踏車摔破腿時,是媽媽衝上來問我疼不疼,而爸爸只是站在旁邊讓我爬起來繼續練;生日宴會上,媽媽陪我吹蠟燭,爸爸只是在默默地忙著燒菜;在學校寄宿時,有時候給家裡打電話,哭的是媽媽,爸爸只是在旁邊默默地聽著;假期出遊,都是爸爸在細心安排,而翻看照片,留下的都是我和媽媽的笑,爸爸幾乎只有一個背影。我的爸爸,就是這樣默默地、小心翼翼地表達著他的愛。

我的外公也是如此。舅舅遠在非洲,每次我們視頻通話時,外公都強露出微笑,嘴上說著自己沒事,卻趁我們不注意時,偷偷地轉過身抹眼淚。

也許每一位中國式老父親愛子女都愛得如此含蓄隱忍吧。

《親愛的》中的父親願為兒子付出一切,而我們的父親又何嘗不是如此呢?我們從小到大很少聽他們說著“你冷不冷”“你學習上還吃得消嗎”“你有什麼想吃的嗎”這類的話,他們真的不擅長如何用語言去表達愛,但卻以實際行動將那種偉岸、博大的父愛融入到我們的生活細節中。

捫心自問,你是否察覺到你父親那深沉而又含蓄的愛呢?

觀看《詩意中國》有感心得體會範文 篇16

黑壓壓的天空像一張怒氣沖沖的臉好像什麼時候就會炸下來,只聽“嘩嘩——”傾盆大雨來了。老師讓我們觀看《奇蹟男孩》,看完後,我的內心百感交集,明白了“堅持就是勝利”……

電影的主人公,一位做過二十七次手術,卻怎么也長不好看的小男孩。從他七歲那年,他就每天都帶著太空人頭盔,在自卑中度過。十歲那年,他踏進了學校,在同學們的嘲笑與譏諷下,他無數次跑回家哭呀、鬧呀,甚至想要輟學。當他在學校認識了兩位好朋友,並在他們的幫助下、鼓勵下,他還是堅持在學校度過了一個對於他來說艱難而又充實滿足的一年……是的,他堅持下來了,最後也得到了夢寐以求的獎章,他勝利了!

生活中,我們多多少少會遇到困難,你是堅持下去了,還是放棄了?是迎面而上,還是退縮向後?是捏緊拳頭向前跑,還是不敢邁出艱難的一步?

記得,有一次去公園玩,看到一位七歲的小男孩正在學爬樹,爸爸在一旁教導他。穿著短衣短褲的他一次一次地嘗試,摔下來再站起來接著爬,我分明看到小男孩那稚嫩的雙腿在樹上不停的摩擦,幾處早已有了樹皮無情留下的傷口。看到他從樹上摔下了,望著自己紅通通的雙腿,還有他那磨破皮了的雙手和滿是“紅包”的雙臂,我本以為他會放棄,可他拍了拍雙手,咬了咬牙,理了理被風吹拂過的凌亂了的頭髮,抓緊樹幹,蹬蹬腳,決定再來一次。當太陽將它那最後一縷陽光灑向樹上時,他終於爬上了樹梢,雙腳隨風輕輕的蕩漾。是的,他堅持了下來,並且勝利了……

觀看《詩意中國》有感心得體會範文 篇17

之前沒有任何了解地去看這部片子,眼前一亮。故事說不上多複雜,但也稍微含蓄了一下,有點小隱瞞。前面一直以為是主角的彭,最後原來是個鋪墊。讓我不禁想贊一下導演的藏功。

這可以說是一部思路沒那么簡單的電影,中間跌跌蕩蕩反反覆覆了好幾個回合,感覺剛要走向成功了,卻一不小心地回去了。而且,即使到最後也不是真正意義上的成功。這點我覺得很贊。不是所有的人都需要非凡的成就,絕大多數的人往往沒那么聖人化,其實只要有那么一點小小的突破就是贏家了。這一點很契合大眾的理念。不是每一個人都能走向金字塔的頂端,在那條路上,儘自己的力量,走到最遠,就是成功。

要感慨這部電影攝製的艱辛。作為小郭的腦殘粉,我也是看過小時代的。相比這部片子的拍攝真不是一般的困難,從演員的體型到拳擊場上的每一個動作,都不是穿上漂亮衣服,裝模作樣地流兩滴眼淚那么簡單的。每一個演員拎出來感覺都可以去演顧源。哈哈。

不過我還是要吐槽兩句:彭的肌肉無情地出賣了他。經常前一個鏡頭的肌肉是一個尺寸,下一個鏡頭的尺寸就大了一號。不過從另一個側面也看出了他在這部戲裡的成長過程。真心是不容易了。

總之,這是一部適合男人的影片,尤其適合當下的男足(還有男籃)。

很精彩!很久沒有看到那么好看的港片了,流暢的故事、入木三分的表演、點到為止的鏡頭、欲說還休的畫面,這才是電影。這是一部勵志片,確不是一部大團圓的片子,在溫馨結局的背後還藏著多少訴不盡的小人物的無奈,記憶猶新的一幕zjh拿著一袋錢給朋友還債時說我還買了我自己,確實,一次比賽的勝利不是終點,生活仍在繼續……

觀看《詩意中國》有感心得體會範文 篇18

人類有貪婪的本性,也向來不缺乏善意。在電影《我不是藥神》(以下稱《藥神》)里,販賣假藥的張長林就是這樣的典型,是貪婪毀了他,但也是最後一絲良知救了他。

在《藥神》這部電影裡似乎沒有過錯方,但似乎哪裡又都不對勁,壓抑的情緒在電影裡彌散,直到最後,白血病患者的感恩、法律酌情裁判的溫情、醫療制度改革的推進,釋放了所有的壓抑,驅散了所有的陰霾,而這背後正是公平正義和人性良知的彰顯。

一邊是生命的延續,但要挑戰既得利益,甚至是聲名掃地;而一邊是生命的終結,選擇哪一邊?恐怕所有人都會愁腸百結,這也正是考驗人性的地方。《藥神》選擇向死而生,以回應患者內心最質樸的呼喚,“他只是想活著,犯了什麼罪?”在巨額財富面前,在所有冰冷制度面前,良知最終獲得勝利。當然,這種大膽勇敢的選擇也引發了觀眾的共鳴,從目前的`趨勢來看,它將是一部口碑和票房齊飛的作品。

不過,這部電影也有一些瑕疵。但在筆者看來,所有開創性的電影都是在“摸著石頭過河”,只要肯探索,只要有創新,缺陷並不影響它的美。更何況,這部電影並沒有為了一味的個體正義而喪失公共理性,喧鬧和曲折之後,一切又最終回歸秩序和平靜。打破舊的,迎來新的,摒棄不合理的,堅定不移地推進改革,不也正是前進中國的真實寫照嗎?

“理越辯越明”,電影就該有這樣的探索,拋出問題供人們思考和討論,從而得出更加符合法理人情和時代特徵的解決方案。我不知道人類到底需要怎樣優秀的電影,但我非常清楚地知道,我們不需要那些味同嚼蠟的作品。

“笑著走進去,哭著走出來”,我們需要更多這種擊穿淚腺的作品。

觀看《詩意中國》有感心得體會範文 篇19

自從看了電視連續劇《霍元甲》以後,我的心情一直不能平靜,因為英雄的形象總是浮現在我的腦海里。深秋的一天,霍元甲和他的徒弟一起到郊外去散步。他們來到一片小樹林,看見有一個人受了傷,他們上前一問,那個人說俄國.人擺了擂台,有個俄國大力士大吹大擂說要戰勝中國武術界的所有對手,還揚言要踏平中國,並誣衊我們是“東亞病夫”。那個人氣憤不過,就登上擂台和俄國大力士比武,結果被俄國大力士給打傷了。

霍元甲聽了之後,氣得咬牙切齒。第二天,他把這件事告訴了他的師叔—霍懷山。霍懷山決定去會一會大力士。他來到擂台下面,看見一個人象半截鐵塔一樣立在擂台.上,眼睛裡閃著鄙視的目光。擂台兩邊貼著一幅對聯,上聯是“拳打一世界弱國”,下聯是“腳踢東亞病夫”,橫批是“以武會友”。瞿懷山看了把肺都要氣炸了,他一個燕子點水躍上了擂台,簽了生死證書後,就和俄國大力士比起武來,開始瞿懷山用了先發制人的動作勇猛地向大力士進攻,打得大力士防不勝防,節節敗退。眼1大力士就要被打下台,但是大力士畢竟是久經沙場的老手,他一閃身跳出圈外,以最快最毒的招數向霍懷山打來。霍懷山由於年老,氣力不足,一下子就被打下了擂台。霍懷山由於傷勢很重,當天就去世了。霍元甲悲痛欲絕,決定給師叔報仇。第蘭天中午,霍元甲登上擂台和大力士簽了生死證書後,不等公證人喊比賽開始,他就跟俄國大力士交手了。開始大力士根本不把這位瘦小的中國人放在眼裡。後來,接了幾招才知對手身手不凡。霍元甲由於為師叔報仇心切,幾招之後,就以迅雷不及掩耳的速度向大力士進招。大力士被打得只有招架之功,無有還手之力。霍元甲越來越勇,他飛起一腳踢在大力士的肚子上,大力士碎不及防,就象而袋一樣重重地被甩到擂台下面,再也爬不起來了。霍元甲為師叔報了仇,為中國爭了光。霍元甲的愛國主義思想和不畏強暴的精神永遠·激勵著我,他是我學習的光輝榜樣。

觀看《詩意中國》有感心得體會範文 篇20

看中國台灣老導演王童執導的《對風說愛你》不能不讓人想起余光中那首膾炙人口的著名詩句《鄉愁》:小時候,鄉愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。長大後,鄉愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。後來啊,鄉愁是一方矮矮的墳墓,我在外頭,母親在裡頭。而現在,鄉愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。由偶像明星、演技實力派群咖楊佑寧、郭采潔、郭碧婷、胡宇威、柯佳嬿、李曉川、李淳、林玟誼、姜瑞佳、樊光耀、陶傳正、張世、鄭有傑等領銜主演的《對風說愛你》講述的就是一段這樣的關於愛的“鄉愁”。

影片以國共內戰那一年講起,國軍順子、小范在護送受傷連長盛鵬逃亡時,在僻遠村莊偶現小奉先,由此三個爸爸一個娃坐著輪船逃到中國台灣,開啟了一段“風已逝,愛猶在”的親情故事,直至今日,當盛鵬已故去,當小奉先也兩鬢斑白,當順子、小范一眾人等都隨風飄逝,但思鄉情、故土愛卻時時牽絆於心,銘印於魂。

《對風說愛你》以國軍連長盛鵬逃至中國台灣後的生活事,思鄉情為主線,再次關注了國軍老兵的生存狀態。對大多數人而言,那段歷史是陌生又新鮮的。老導演王童以熟稔的鏡頭感,將時代的往事呈現幕中,頗有濃郁且厚重的歷史情懷。而中國台灣電影固有的小清新筆調,與積鬱鄉愁的有機結合,令影片在頻生陣陣扼腕、嘆息,乃至悲憫、悽然之情的時候,又不時迸發出積極樂觀的漸上執念,而這一切的擁有與期待,渴望與希冀,皆因對愛的思享,對情的感念,對家鄉的思緒難斷,對故土的濃情不間。

所以,當看見盛鵬做最後垂死掙扎時仍不忘妻子的時候,當盛鵬聽著小奉先撕心裂肺哭喊著媽媽後毅然決然將其帶在身邊一起奔逃的時候,當盛鵬坐在船上望眼大海睹物思情嘴裡默默念想著妻子是否已經生了孩子是男是女的時候,當盛鵬來到中國台灣開啟全新生活痛並快樂卻又時時念及家鄉親人的時候,當盛鵬年華漸逝歲月迢迢之際故土離別愁緒愈發濃烈的時候,你無法不被那種“鄉愁”所感動,所觸及,所震懾。一生的鄉愁,一世的等待,盛鵬與親人雖未能漂洋過海團圓融聚,但親情之愛,思鄉之情卻時時隨著台海清風,傳遞在海峽兩岸。

年過七旬的中國台灣大導演王童非常擅長拍攝像《對風說愛你》這種有戰爭背景的濃厚歷史情懷的大片。1987年,他以一部描寫太平洋戰爭時期日本占領下中國台灣農民的痛苦生活的影片《稻草人》而驚世駭俗,影片獲多項電影節大獎,王童也因此為眾人熟知。1989年,以大陸解放後流落到中國台灣的士兵們的遭遇為歷史背景的《香蕉天堂》使王童再次享譽中國台灣電影金馬獎。1992年,《無言的山丘》收割了中國台灣電影金馬獎最佳劇情片、最佳導演等多項大獎。這是一部講述日據時代中國台灣百姓與日本統治者之間統治與反統治的悲愴故事,堪稱中國台灣電影史上十分罕見的史詩級巨作。影片也與《稻草人》《香蕉天堂》一起,被讚譽為“中國台灣近代史三部曲”。如今,七旬老者王童再回銀幕,拍攝《對風說愛你》,依舊是大氣雄渾的戰爭後離鄉別愁的故土情懷,但憑添了些許清新與美好,願景與感念,是一部值得期待的質感之作。