九年級語文上冊期末複習計畫

九年級語文上冊期末複習計畫 篇1

20xx年初三語文中考複習計畫從課本基礎出發，以夯實基礎為主要目的，延伸課外知識，通過對課本知識的系統梳理，確定明確的學習達成目標，提升學員的綜合素質和語文專業技能。

一、夯實基礎知識，多讀著名刊物

語文常見的基礎知識有字音、成語，在中考的語文考試中，有很多易讀錯字音、同音字、形近字等，平時要多注意這方面知識的積累，注重歸納梳理和總結，此外，還應多讀著名刊物，對於一些優美的句子最好能做到記憶，提升自己的語言知識水平和寫作水平。

二、重視詩歌和文言文，注重語言積累

詩歌和文言文是語文考試中比較難理解的一部分，誦讀詩歌不僅能很好的理解詩歌所要表達的意境，更能增強個人的語言表達和寫作能力，要明確詩歌鑑賞常見中考題型歸納及答題技巧總結，多讀多背。文言文要區分實詞和虛詞，梳理重難點，培養自己對詞類活用、文言句式翻譯的能力。

三、找到屬於自己的學習方法，培養學生良好的學習興趣

在緊張的初三學習中，要做好合理的複習計畫，能夠科學的安排自己的時間，學生是學習的核心，要從根本上提升自己的學習興趣，捷登通過一對一前後期精準管控，培養學生學習興趣，能夠幫助學員最大程度的利用好時間，從根本上解決學員提升障礙。

四、調整學員心態，科學應對中考

初三語文整體上的學習，在整個國中階段無論是難度還是數量上都達到了頂峰，當學員面臨家長期望和中考壓力時，心態上易出現焦躁、煩悶等不良的現象。在此，提醒各位家長千萬不要驚慌，可以自行或者請專業的學科心理老師，正確合理的疏導孩子的不良情緒，以排解孩子心中的壓力。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇2

一、指導思想

以九年(上)期末考試範圍要求，來統率和指導期末語文複習和備考，始終把提升學生的語文成績為目的。複習由點到線，由線到面，從而形成知識網路，達到掌握知識、運用知識、提高能力的目的。

二、工作目標

力爭優秀率達10%，合格率達70%，整體成績位次居縣中等水平。

三、複習策略

(一)課本知識的複習

這個階段的複習目的是以教材為本，幫助學生過好課本關，掌握好課本上的基礎知識和基本技能。由於複習時間短，我們準備採用以下方法：大膽取捨複習內容，打破逐課逐單元複習的方法，採取知識點的複習

1、字、詞的音、形、義

2、詩文背誦

3 、名著閱讀

4、綜合性實踐

5、文言文閱讀

6、 現代文閱讀

7、作文。

(二)知識點歸類複習

在課本知識複習的基礎上，把國中階段要求掌握的知識點作如下幾大類複習：

1、基礎知識及語言運用複習

這裡面的知識點多，但主要是要求學生會運用語文知識解決問題。其中字詞，背誦，名著，安排時間讓學生自己看，這一部分教師重點複習一下綜合性學習題，這也是學生失分多的題目，通過相應練習使學生能根據一句話提練觀點、能簡明、連貫、得體地使用語言等等。

2、閱讀複習

(1)現代文閱讀

現代文閱讀是九年級(上)語文複習的一個很重要的內容，我們將對現代文進行分類，即記敘文(包括散文、小說)、書信、議論文三類，每一類對學生強調立足書本重視平時的上課筆記及平時做過的練習加強鞏固這一塊的知識。通過對近幾年九年級(上)期末試卷題讓學生感受期末試卷的難易度。因而我們在複習時必須讓學生對每一類型都要涉及，但又不能面面俱到。我們要做到突出重點，抓住難點，授予方法。能考查學生對整篇文章融會貫通的理解和把握能力，提倡多角度、有創意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量;注重方法指導，在解答閱讀題時，我們要求學生不要去關心問題的答案，而要總結有關規律性的知識和解題的思路方法。

(2)文言文閱讀複習

文言文閱讀在試題設計上“言”“文”並重，即既考查學生文言基礎知識，也考查學生對文意的理解和把握。從近幾年期末試捲來看，對文言文的閱讀開始重視對文意的理解、分析、概括、評價能力的考查。因此我們在閱讀訓練時也要向這一方向發展。期末複習這一部分特別是農村中學對學生的學習應重視落實，落實重點字詞的意思;落實相應虛詞的用法;落實古詩詞的背誦;落實難詞難句的翻譯;落實對課文筆記的理解消化是期末複習的關鍵。

3、作文複習

作文訓練穿插在平時進行，相信學生平時寫過很多的作文對於相應的作文技法也了解很多。期末作文複習主要是總結，讓學生會對記敘文、說明文和議論文寫法進行總結。形成作文訓練的知識體系，更好的應對期末考試。

(三)綜合強化複習

這一階段的複習目的是：通過訓練，提高學生綜合運用知識、分析解決問題的能力，而閱讀理解和寫作題就很好的訓練了學生的這些能力，因此我們準備重點訓練這些內容。

1、閱讀訓練，前面已講了複習方法，在這裡只是把各種方法進行綜合，從而讓學生提高。

2、寫作訓練， 在這一階段，我們準備突出針對學生作文中存在的問題進行訓練，指導學生。

3、精選部分期末試題，組成幾套專題練習，進行強化訓練。

4、進行近似實戰的強化訓練，注意發現問題，及時指導。在這時應讓學生適應，但要控制次數，同時給學生相應的時間複習。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇3

春暖花開，也是初三學生最緊張的時段。為了在複習過程中順利地開展語文的教學工作，為了更加有效地提高學生的複習效率，我從以下幾個方面制定了中考複習方案。

一、指導思想

以《新語文課程標準》和省考綱為依據，立足教材，立足課內，延伸課外，結合實際，面向全體，結合學生的實際情況研究複習方法和計畫，力求達到全面系統地提高學生的語文技能和綜合素養的教學與複習目標。

二、複習目標

通過複習，使學生對國中階段的語文基本知識有一個明確的、系統的了解，強化學生對各冊教材內容的了解，熟悉課本知識，實現知識到能力的遷移，全面系統地提高學生的語文技能和綜合素養，爭取在今年的中考中取得佳績。具體如下：

1、強化語言運用能力的培養。讓學生有正確工整書寫的能力；有語音辨識的能力；有利用語境辨析多義詞、字詞意義的的能力；有辨析修辭和修辭作用的能力；句子的仿寫續寫的能力；以及根據設定語境，簡明、連貫、得體表達自己要說的話的能力等等。

2、強化語言積累訓練。語言積累，不僅指古詩文和現代詩文的積累背誦，還包括詞語的積累，名言佳句警句的、俗語、諺語的積累。語言積累，是我國傳統的語文教學經驗，通過考試考查學生語言的積累，是一種促進學生學習、改善語文教學的極好的方式。

3、強化名著閱讀的訓練。平時教學中要重視名著導讀的教學，複習時要重點複習《課標》中列出的名著。

4、強化閱讀訓練。現代文閱讀注意題型和答題技巧、語言的組織表達訓練；文言文閱讀注重字詞的積累，作者思想情感的體悟。

5、強化寫作指導。把握命題特點，注重作文材料的儲備，了解考場作文的技巧，力求寫出有獨特見解，有創意，文采斐然的作文。

三、複習原則

1、明確目標，立足教材。教師分析命題依據，對出題動向和題目類型作出科學的分析和預測，以便在複習的過程中能做到有的放矢。複習中，要精選有代表性的訓練題和模擬題進行訓練，培養學生獨立分析、解決問題的能力。

2、全體參與，分層達標。複習課的主體是學生，教師應充分調動全體學生的積極性，不能只把目光盯在少數“尖子生”身上，而應該更多地關注學習有困難的學生。對不同層次的學生應提出不同的要求，優等生要“抓”，中等生宜“引”，後進生需“扶”。

3、強化基礎，突出重點。針對考試試題基礎性強的特點，對新課程標準中要求掌握的語文知識和基本篇目，教師應進行適當的梳理，只有理清了頭緒，學生才能思路清晰，複習才有更佳的效果。閱讀理解與作文是語文複習的“重頭戲”，教師應加強指導。

4、遞進複習，講練同步。整個複習過程分為三個階段：一、根據新評價複習（3月中旬——5月中旬）：全面複習課內篇目和相關知識；二、模擬衝刺（5月中旬——6月）；四、梳理調整（考前一周）。

5、團結協作，共同提高。以學科為平台，集思廣益，充分發揮集體智慧，發揚團隊精神，爭取共同進步。

四、具體措施

1、全體參與，分層達標複習課的主體是學生，應充分調動全體學生的積極性，所以複習時不能把目光只盯在少數“尖子生”身上，而應該更多地關注那些基礎不紮實、學習有困難的學生。對不同層次的學生應提出不同的要求，優等生可適當“放”，中等生宜“引”，後進生需“扶”。儘量讓班級中各個層次的學生能自領“軍令狀”，清楚意識到自己複習中的弱勢環節，一步步進行訓練完善，爭取在教師的指導之下逐步得到改善與提高。

2、理清頭緒，突出重點。針對中考試題基礎性強的特點，對於新課程標準和考綱中要求掌握的語文知識和基本篇目，在複習時首先要對教材內容進行適當的梳理，只有理清了頭緒，學生才能思路清晰，複習才會有更佳的效果。閱讀理解特別是課外閱讀理解文章與作文是語文複習的“重頭戲”，在複習中應加強指導。比如在進行閱讀理解訓練時，應根據不同文體的特點，教給學生一些思考問題和解決問題的方法，真正做到“授之以漁”，並結合有針對性的訓練，舉一反三，從而提高學生獨立閱讀的能力。作文訓練要做到每周至少一篇，而且是利用課堂時間當堂完成，教師有目的有步驟地指導和訓練。

3、講練結合，夯實基礎。複習時先講後練側重於練。講，主要是這幾個方面：一是重點字詞，二是綜合性學習里的相關知識點，三是文言文和古詩詞，四是文學名著和常識。練，側重讓學生通過課堂回答和書面訓練以達到熟練。

五、複習步驟（2月19號到2月28號全面完成對新課程的學習）

第一輪複習：回歸課本、系統歸納、重抓基礎。（3、4月）

複習要點：

（1）歸納六冊課本內的生字詞（音、形、義的歸納）。能夠藉助漢語拼音認讀漢字，正確書寫漢字。根據語境準確，得體地使用常用詞語。複習方法:知識梳理與強調——例題分析與講解——鞏固練習與檢測——查漏補缺與反饋。

（2）課內外古詩詞過關，能夠正確默寫古詩文的精彩語句以及其他古詩詞中膾炙人口的名句（考綱要求篇目）。複習方法：理解→背誦→默寫--賞析。

（3）課內外文言文過關：規定篇目的背誦、主要知識點的歸納（包括常用文言實詞、虛詞、通假字、詞類活用、古今異義詞、一詞多義等）。

（4）挖掘課內文本的寫作價值。對重點篇目進行文體知識的分類，使學生對課內知識的複習更加系統化，為第二輪的專題複習打基礎。

（5）了解〈〈課程標準〉〉建議課外閱讀的名著以及其他重要作家作品知識。

第二輪複習：專題分講、精講精練、提升能力。（4月——5月中旬）

複習要點：

（1）積累與運用。主要有以下幾個目標：

1、正確運用句式，根據語境進行仿寫、續寫、擴寫、縮寫、對對聯等，做到語言準確、簡明、連貫、流暢。

2、辨識、修改常見的語病。

3、正確使用標點符號。

4、根據情境，準確、得體地進行語言交際；根據活動情境，發現問題，探究問題，形成自己的假設或觀點。

複習方法:知識梳理與強調——例題分析與講解——鞏固練習與檢測——查漏補缺與反饋。

（2）古代詩詞賞析（詩詞賞析的方法指導及訓練），尤其側重於對重點句子的賞析。

（3）文言文閱讀（文言閱讀方法的指導及訓練），側重於對課外文言文的閱讀訓練，真正做到學法課內，延伸課外。

（4）現代文閱讀（各種文體的閱讀方法指導及訓練）。複習記敘文閱讀。根據課標精神，記敘文閱讀主要考察一下內容：1、在整體上，明確記敘的中心；

2、理清記敘的要素、記敘的順序；

3、分析記敘的詳略；

4、明確記敘的線索；

5、概括主要事件；

6、評析人物性格；

7、賞析重要文段、句子；

8、分析表達技巧和手法。

因此，對這些知識點要逐一落實。複習小說閱讀，重點複習人物形象的塑造。複習說明文和議論文閱讀。重點複習：說明順序、說明方法；議論文結構、論證方法。

（5）寫作（各種文體的寫作指導及訓練）。作文是整份試卷中分量最重的一道題（50分），也是語文學習中的重中之重，每年在寫作教學上花的時間最長，投入的精力最多，可收效甚微。近年來中考作文命題的趨勢，總的原則是穩中有變，變中出新。縱觀幾年中考作文命題變化的軌跡，我們不難發現，作文命題正朝著“命題生活化，引導學生關注自己，熱愛讀書，熱愛生活，關注社會，理解他人”的角度發展，寫作的內容在不斷擴大，寫作的題材從學校生活走向更廣闊的社會生活，寫作的形式由單一走向多元化。還注意突出地方特色。

而學生作文當中存在的問題一是優劣懸殊，差距特大。二是在中等程度的作文中雷同題材多，“老面孔多”；三是審題不清，不符題目要求；四是言之無物，內容空洞；五是缺少真情實感，無病呻吟；六是認識模糊，立足點不高，思考不深。另外還有少數學生還存在情趣低俗、格調低下的問題。

作文複習應該根據考試說明，明確考試目標和基本要求。根據學生的實際，進行有針對性的複習，尤其是要重視中下學生的作文指導。為此，我在學期初就注意對學生以下習慣的培養：

1、儲備素材——指導學生如何將閱讀積累化為己用，如何活用材料，通過這樣的方式，充實學生的材料，為考試蓄能。適當講些各種文體的寫作方法、形式技巧，注重學生材料的積累與交流，以及書寫水平的提高。

2、專題輔導——就擬題，審題立意，構思選材，結構布局等方面，專題輔導。挑選一些優秀作文和近年中考優秀作文讓學生研讀，探究作者是如何審題、立意、組織材料、謀篇布局的；如何做到角度新穎，取材鮮活，筆法獨到。

3、集中訓練——設計一些貼近學生生活，關注社會熱點，突出地方特色，反映歷史文化的.“話題作文”、“材料作文”、“半命題作文”或“選題作文”讓學生訓練，要求儘量在規定時間內當堂作文，並作定時的交流與講評。

4、自我補充——學生要自覺主動多讀書看報，開拓自己視野、了解時代信息、把握時代脈搏，充分利用課餘時間涉獵名家作品或課文中指定推薦的中外名著，並學習語言和一定的章法技巧。

第三輪複習：綜合訓練、查缺補漏、鞏固提高。（5月下旬——6月中旬）

複習要點：

1、吃透課標及中考說明，收集篩選中考信息，精選模擬試題。

2、精練精講，著重培養學生解決問題的思路和方法，能觸類旁通、舉一反三。

3、通過模擬練習，反饋複習情況，及時調整複習方向和方式方法。

4、考前一星期，學生自主學習，查漏補缺，整理消化知識點，梳理知識結構。

5、做好考前學生心理輔導，緩解緊張情緒，引導學生正確認識自我，找到自信，以飽滿的精神狀態進入考場，考出最佳成績。

六、注意事項

1、指導學生多收集和整理作文素材。在最後階段要讓學生多讀書多看報，開拓自己視野、了解時代信息、把握時代脈搏，並學習別人的語言風格、章法技巧，為寫作積累素材，補充新鮮血液。雖學習比較緊張，但仍要每天“擠”出十到二十分鐘的時間來看書讀報。在寫作中，要善於從大處著眼，小處入手，大題化小，以小見大，學會“一滴水裡見陽光”“半瓣花上說人情”；善於聯想，張揚個性。讓文章體現出真摯的感情，豐厚的文學積澱，做到文質兼美，富有生活氣息。

2、在複習中要養成良好的學習習慣。歷年的答卷中都存在著一些考生不認真看原文，不能認真審題的毛病。平時做閱讀練習，一定要養成認真審題的好習慣，抓準題眼、抓住關鍵字句，再作答。另外，書寫也應重視，若平時書寫潦草，則會在積累中出現錯別字，在寫作中丟掉書寫分。俗話說“習慣成自然”，若平時不能養成良好的閱讀和書寫的習慣，考試時也就會出現一些不必要的丟分。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇4

客觀地說，語文成績的取得，不是靠短暫的兩個星期的複習就可以的，重要的是平時腳踏實地的學習積累。但科學有計畫的複習對期末考試來說還是有效的。九(5)班雖然是基礎班,但是學生整體水平尚可.根據這一實際情況,我的複習計畫具體如下：

一、指導思想：

以課本為本，重讀、精講、精練。立足教材，結合學生實際，研究複習方法，面向全體學生，全面系統地提高學生的語文技能和綜合素養。不給學生增加壓力，不搞題海戰術。讓學生輕鬆的複習。

二、 複習目標：

1、強化語文積累及運用訓練，尤其強化字詞、名句的默寫，病句修改和開放性創新題型訓練，以學會運用為目的進行練習。

2、強化閱讀訓練，包括現代文閱讀（記敘文、說明文和議論文）和古詩文閱讀。

3、強化寫作訓練，進行作文儲備，簡單了解考場作文的技巧。

三、時間安排：總計13個課時

四、複習策略：

以教材為本，幫助學生過好課本關，掌握好課本上的基礎知識和基本技能。把握落“實”的原則，採取知識點歸類複習的方式。

（一）、語文積累及運用

1、強化字詞的訓練。此項訓練可用1課時完成， 逐課篩選出課本中“詞語積累”裡面的重點字詞、課文注釋里的重點字詞（常用而又易讀、寫、用錯的），按音形義出題，在自習課和課外當作業完成，然後再進行檢測和訂正。

2、強化課文背默。課本和課標里規定背誦的現代文、古詩文，要再一次熟記並理解其含義，能夠默寫名句，不寫錯別字，可用1課時進行複習。對多數學生易錯的地方，再進行強化訓練，力爭做到默寫不丟分。

3、強化詞語運用和句子銜接的訓練。用1節課時間結合典型題分類講解，結合具體語境教授該題型做的技巧。然後用大量分類練習的方式來達到掌握方法、靈活運用的目的。

4、強化病句修改的訓練。用1節課時間，講解常見的病句類型及題型，再讓學生做一些練習題，以提高識別病句的能力，尤其要重視修改語段里的多個病句的綜合性練習，要求規範使用修改語段里的多個病句的綜合性練習。

（二）現代文閱讀

在訓練時，首先要弄清楚記敘文、說明文和議論文三種文體的基本特點，其次要讓學生認真完成下載的練習，再適當分文體做一些模擬試題，總結規律及答題技巧。可用3課時時間。

（三）古詩文閱讀

古詩文閱讀在複習時要講求方法和效率。複習時間3課時：

1、再一次強化背誦默寫。本冊文言文及古詩要求背誦默寫的篇目不多，力求做到不漏、不添、不改、不錯字和不顛倒語序，還要對一些名句、重點句進行理解性記憶。可在早讀和課餘複習時採用大聲誦讀法、出聲背誦法、書寫練習法、總結名言佳句警句法等來複習。

2、梳理文言實虛詞。首先，整理一些特殊的實詞，包括通假字、典型的古今異義詞以及詞類活用和一詞多義現象。其次，整理一些在現代漢語中仍有生命力，仍在使用的實詞。第三，在整理詞語解釋時，要依據課下注釋，力求準確無誤，不可似是而非。

3、強化文言語句的翻譯。重點整理一些文言語句，如：課文當中的名言佳句警句，體現中心或主題的關鍵句子，帶有特殊句式的語句，句中含有一詞多義或詞類活用的句子以及固定句式等。

4、課內語段閱讀的把握。挑出有代表性的篇目進行歸納性複習，鞏固記憶，舉一反三。

（四）作文

用3課時從審題、立意、選材、構思、結尾、鋪陳、過渡、照應、書寫等方面進行講解指導，要讓學生注意寫文章時“化大為小，以小見大”，“獨闢蹊徑，表現個性”等技巧，尤其要養成良好的書寫習慣。另外，讓學生分清記敘文與議論文、命題作文和半命題作文、材料作文與話題作文的區別。學生針對自己的實際，用寫出2篇以上的模擬作文，將寫好的作文修改並儲備起來，以便考試時靈活化用。

初三階段的複習工作也很關鍵。在這種情況下，我們要更加深入地研究教材，根據學科特點及學生特點研究切實可行的課堂教學模式。努力探索適合學生特點、學生樂於接受的複習方法及模式。進行分層次教學。對普通班的學生因勢利導，因材施教，使之在原有的基礎上有所提高。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇5

一、學習目標：

1、 弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業與樂業”的主旨。

2、 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論 據。

3、 理解積累相關詞語，經典語句、格言。

4、 了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯繫自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

二、重點：

朗讀課文，弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業與樂業”的主旨。

三、難點：

領悟“敬業與樂業”的主旨。

四、預習提綱：

1、 藉助工具書疏通字詞。

2、 能夠正確流利地朗讀課文。

五、教學設計：

第一課時

一、導入揭題

由一幅漫畫導入(老師先板畫，後結合著漫畫激發學生的學習興趣)

他們中的一位是以勞動為快樂，以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂，這是值得每一個人學習的可貴的敬業精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業”與“樂業”的文章。

二、學習目標

弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業與樂業”的主旨。

三、學生自學，師生互動，精講點撥

(一) 弄清本文的主要觀點及論證思路。

自學指導(一)

1、 初讀課文，感知課文內容。

① 請同學們認真聽老師朗讀課文，要求：聽準字音，體會感情。

② 請同學們選擇自己喜歡的句段，試著學著有感情地朗讀(誦讀)。

(師範讀課文後，生自讀，然後師指名學生表演朗讀，其餘學生評議。)

點撥：教師要做朗讀指導。如：語調、語勢、語速，語氣的把握等。

③ 想一想：你從老師的朗讀中體會到了什麼?

2、 弄清本文的主要觀點及論證思路

① 學生自讀課文，圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業看法的語句。

(師引導每個學生動起來，去找去圈點勾畫，師抽查幾名同學看一看能不能找到。)

② 對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活。談談你的理解。

(讓學生提出的問題，先讓同學獨立解決，2分鐘後各組長組織同學交流得出答案，然後推薦代表在班上展示自學成果。)

③ 請學生速讀課文，將文章分為三個部分，說說這樣分的依據?

(生獨立思考4分鐘，四人一組討論，然後試著把結果展示。要求：要有自己獨到的見解)

點撥：理清思路是閱讀文章的第一步，也是關鍵的一步。本文共九段，總體結構是“總——分——總“式。

(二)領悟“敬業與樂業”到主旨

自學指導(二)

生帶著問題再次朗讀課文，問題如下：

1、 文章開始，作者就提出了“敬業與樂業”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯繫?

2、 課文最後，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此。”那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?

(讓一二組的同學帶著第一個問題;三四組的同學帶著第二個問題，去自由讀文，獨立思考5分鐘後，各組長就本組問題組織同學交流得出最佳答案，然後推薦代表在班上展示自學成果。)

四、當堂訓練

1、 反思自己在學業中的種.種態度和做法，談談學習本文後的啟發。

2、 你如何看待“跳槽”現象?請把你的感受和觀點寫一寫。

五、小結

這一節課，我們的學習目的主要是理清作者的思路，體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點。

附板書

第二課時

一、導入揭題

上節課同學們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章的思路，還感知了先哲的思想風采，關照自己的學習精神和生活態度。今天讓我們再來提煉本文，再學一些知識好嗎?

二、學習目標

1、 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據。

2、 理解積累相關詞語、經典語句、格言。

3、 了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯繫自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

三、學生自學，師生互動，精講點撥

(一) 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據。

自學指導(一)

1、 生分小組聲情並茂地朗讀這篇課文，試找出並積累幾條自己認為論述敬業與樂業最精彩的警句。讀一讀，體會一下。(引導學生體會講道理的論證方法)

2、 同桌合作，邊讀邊找邊想：

① 課文論述為什麼要敬業時，舉大總統和拉黃包車這兩件事是用了什麼論證方法?

(引導學生體會舉事例的論證方法)

② 課文為了說“敬業與樂業”的觀點時，作者用了哪些論據來證明的?你能不能找得到?

(生獨立思考3分鐘後，各組長就問題組織同學交流得出最佳答案，然後推薦代表在班上展示自學成果)

(二) 理解積累相關詞語、經典語句、格言。

自學指導(二)

請同學們獨立完成下列問題

1、 找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。

2、 請選擇你最喜歡的一句話，按照“我欣賞______，因為它具有_______美，體現在_________”的句式說話。

(生先獨立思考，然後分組交流發言，要求：有自己的看法)

(點撥：文學的審美是一種個體化的活動，我們要用自己的眼睛去欣賞，用自己的眼睛去欣賞，用自己的思維去考慮，用自己的心靈去感受)

(三) 了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯繫自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

自學指導(三)

1、 生仔細研讀課文，完成下面問題，一、二、三、四組的同學分別帶著一、二、三、三、四個問題，每組完成一題，在完成本組的問題後可繼續完成剩下的問題：

問題：①如果有人問你：“百行什麼為先?萬惡什麼為首?”你怎么回答?

②業有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?③你該做哪一種勞作呢?

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?⑤不願做逃得了嗎?

⑥“凡是職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什麼呢?

(同學們獨立思考2分鐘後，各組長組織同學交流得出最佳答案，然後推舉代表在班上展示自學成果。其他同學補充，教師可做適當引導)

2、 文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯繫自己的實際談談我們中學生該如何去做。

(引導學生用敬業與樂業的態度對待生活)

四、當堂訓練

如果你的好朋友學習不專心，有較強的厭學情緒，你怎樣用梁啓超文中的觀點來勸導朋友?請寫下你想說的話。50字左右。

五、小結

通過本文，作者告誡人們：對於所作的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，腳踏實地地把它做好，要從專心做事中發現樂趣，從容地做好每一件事，勇敢地戰勝一切困難，達到“樂以忘憂”的境界。

附板書

九年級語文上冊期末複習計畫 篇6

教學構想：

這首詞作於1936年2月初，當時毛澤東率部準備渡河東征。在到達清澗袁家溝後，他親赴黃河畔觀察地形，目睹北方雪後風光，俯瞰北國大好河山，於是揮毫潑墨繪出這壯麗的畫卷。

毛澤東在此詞中塑造的形象巨大。那起伏的群山，隆起的高原，不僅在舞動，在賓士，有著進取、挑戰的姿態和意志，要與高遠、闊大、威嚴而神秘的“天公”比試高低，而且似乎勝利了。這裡有作者“自我”的美的形象。給人以豪邁感和崇高感。

“數風流人物，還看今朝。”似排山倒海，充分表現了無產階級革命英雄空前的抱負和堅定的信心。而真正的風流人物，只能是無產階級及其領導的全體人民。充分顯示了我國人民創造世界歷史的偉大動力。

教學目的：

1.了解詞的內容，理解詞的內涵。

2.領會詞人的偉大胸襟、堅定的信念，讚美祖國壯麗河山和無產階級革命英雄主義的感情。

教學重點：詞的思想內容、精妙的語言

教學難點：詞的意境的理解

教學方法：

1. 朗讀法：豪放的詩風容易引起學生的情緒，通過朗讀可以調動學生的激情，產生良好的課堂氣氛

2. 探討法：將一些重點知識拿來探討，教師從旁引導，加深學生的認識和理解

課時安排：安排 1課時

教學過程：

一、導入

毛澤東是一位古典詩詞的愛好者，著名詩人臧克家說：“毛澤東詩詞是偉大的篇章。”今天我們學習《沁園春 雪》。

二、聽范讀，正讀音，感受氣勢。

1.教師範讀，請學生聽準每個字音。

2.檢查字音

沁qìn 數風流人物 shǔ 折腰zhé 思汗hán 今朝zhāo

三、誦讀課文，理解詞意。

1.大家看上闋寫了什麼內容?

討論並歸納：

上闋主要描寫北國雪景。

2.哪個字在上闋中起到了引出主要內容的作用?

討論並歸納：

“望”字。在古詩詞中，這叫“一字領起”，俗稱“領字”。一般上下闋各有一個，讀詩詞要注意找出領字。

3.那么，“望”字在文中領起了哪幾句話?作者抓住哪些具體的事物來寫的?

討論並歸納：

從“長城內外”到“試比高”。長城、大河、群山、高原。

4.那么，同學們能不能展開想像，最好是閉上眼睛想，把詩人所描繪的雪景由文字變成形象的畫面在“大螢幕”上呈現出來，然後再用自己的語言描述出來?

(可以讓學生先在小組中說，然後再在全班描述。)

5.祖國的江山正因為如此的多嬌，才引得無數英雄競相為之傾倒，作者對他們又是怎樣評價的呢?

討論並歸納：

“惜秦皇漢武……射大雕”

6.作者在文中評論的歷代帝王中，你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎? 、

(請幾位學生簡單介紹，其他同學和教師都可作補充。)

7.作者在評論這些帝王時又用了哪個領字?管到哪句?

討論並歸納：

“惜”。統領到“只識彎弓射大雕”。

8.結合原文與你自己的理解，體會一下這個“惜”字都有那些意味?

先分組討論，請部分學生代表小組發言。

學生的發言可能不夠全面，教師可通過引導學生體會重點字詞的方法全面的看問題。如：從“略輸文采，稍遜風騷”、“只識彎弓射大雕”，我們可以看出，古代帝王在武功方面還可以，但在“文學才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績，在歷史的發展過程中他們曾起過一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪傑。還包含著後來者必然居上的偉大氣概。

9.在下闋中，作者有沒有直接抒發這一觀點的句子?

有，“俱往矣……今朝”。

10.作者是怎樣將上闋的寫景與下闋的議論有機的結合起來的?(從文中找出)

討論並歸納：

“江山如此多嬌……折腰。”

11.這句話在文中其了什麼作用?

討論並歸納：

承上啟下的作用。

12、全班齊讀全詞，讀出感情。

13、背誦比賽

《沁園春雪》詩意充沛，有聲有色。全詩熔寫景、抒情與議論於一爐，從而收到強烈的藝術效果。認真朗讀品味，會給人留下淳美的藝術享受。下面我們進行背誦比賽，看誰能在最短的時間內背熟課文。

14、總結全文

上闋寫景，句句都表現出無產階級革命英雄主義精神。下闋評論古代帝王和抒寫革命抱負相結合。

15、布置作業：背誦全詩，理解詩中蘊含的情感。

板書設計

沁園春 雪

毛澤東

上闕：寫景——對祖國山河的熱愛

下闋：議論、抒情————論古英雄的不足

贊當代革命英雄

課後反思

教學這首《沁園春雪》時，我想嘗試改變這兩點。

首先是設計、組織形式多樣的有吸引力的學生活動，調動學生的興趣，營造主動學習的氛圍，讓學生真正成為課堂的主人，在課堂上動起來。這堂課我運用了聽范讀、自由讀、齊讀、個別讀，引導學生真正學會讀書，讀出詞味，也教會學生學習詩詞重要方法——誦讀法。

其次是少點零敲碎打的分析，多一些整體的品味、感悟。新課標培養學生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”等要求都是從這一角度提出的。一開始的聽范讀和自由讀都是整體感知，促使學生通過薰陶感染和朗讀實踐去感受整首詞完整的音美、形美和意美。賞析的環節也是著眼整首詞，引導學生品味詞的準確、精練、富於形象性。由於引導得當，學生積極思考、發言達到了預想的教學效果。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇7

教材分析及教學構想

《醉翁亭記》是一篇優美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂”字。“醉”和“樂”是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導學生體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡。抓住了作者感情發展的脈絡，也就能順利理清文章的結構層次。

本文採用了敘事與寫景、抒情相結合的寫法。同時要結合時代背景和作者個人被貶的經歷，體會本文抒發的政治理想和寄情山水以排遣抑鬱的複雜感情。

本文語言有很大的特色。駢散相間，要反覆朗讀，直至背誦全文。

教學目標：

知識與能力

1.了解文章結構，把握中心，掌握常見文言實詞、虛詞、句法，積累名言佳句和議論文素材，熟讀成誦。

2.學會將寫景、敘事、抒情相結合的寫法;提高語言鑑賞能力。

3.體會作者寄情山水、與民同樂的情懷。

過程與方法

1、藉助工具書和書下注釋，疏通文意。

2、抓住“醉”與“樂”的關係，把握文章主旨。

3、反覆誦讀，品味語言，體會感情。

教學重難點：

重點：理解文章寫景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。

難點：理解本文從“樂”和“醉”所抒發的政治理想。

教具準備：多媒體課件

教學安排： 兩課時

教學步驟

第一課時

一、導人新課

師：同學們，我們剛剛范仲淹的《岳陽樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶曆六年，寫下了《岳陽樓記》，寄託了自己“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治理想;，歐陽修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。。

二、簡介作者

歐陽修是北宋著名的文學家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。後來他考取進士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責有關的權臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當太守時寫的。

三、初步感知文章

1.教師範讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學生：聽清字音，必要時在書上注音。

2.學生試讀課文。

3.學生互讀課文。

方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯誤;各讀一遍。

4、請四位學生，每人讀一段。集體糾正讀音。

(從正音入手，引導學生反覆朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節奏得當。)

四、疏通全文大意

1.通讀全文。

要求先不看課文註解，把不懂的字、詞、句標出。然後對照註解再讀全文，仍有不懂的就做上記號。還可查古漢語詞典，自己解決問題。

(教師在巡視中發觀較普遍的問題作篩選，尋求教學的針砷窪。)

2.集體解決疑難。

方法：教師對在巡視中發現的較普遍的問題進行點撥或給予解答。

3.學生各自疏通全文大意。

方法：把課文的意思用白話說一遍，要讀出聲。

五、再讀課文，分析討論

要求：各自放聲讀。注意找出表達全文主旨的—個字，畫出來。

全文是圍繞哪個字展開的?

明確：樂。

1.全文寫了哪幾方面的樂?

明確：山水之樂、宴酣之樂、滁人之樂。

2.請同學們發揮想像，用自己的語言描繪一下這幾種樂趣。

3.這幾種樂中有沒有太守之樂在裡邊?

明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應聲，有負者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出遊，是因為生活安定富足，而這又跟太守勵精圖治有關。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。

六、課內小結。

文中描寫滁州山間的美景以及他和老百姓一起遊樂的情景，展現了一幅“與民同樂”的圖畫。

板書設計：

醉翁亭記

歐陽修

山水之樂引出

景

脈絡　樂

事

歸結 “醉能同其樂”(主旨)

九年級語文上冊期末複習計畫 篇8

教學目標：

1理解作品的思想內容，深入體會作者的愛國主義思想感情。

2.學習寫駁論文的方法。

教學重點：

1. 體會魯迅的憂患意識和愛國精神。

2. 理解重要語句的深層含義。

3. 領悟文章的寫作技巧。

教學方法：

2.自主學習法。自己發現問題自己解答或同學幫忙解答，不懂才由老師解答。

4. 多元探究法。在討論的基礎上，對某個或某幾個問題變換角度思考，拓展思維。

教學時數：1課時

教學步驟：

一、導語設計

導語設計：

有一場戰爭使我們刻骨銘心，有一場有關民族精神大討論在激烈地展開，中國人是失掉自信力還是沒有失掉自信力，當時，有一位思想的巨人、頑強的戰士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次衝鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學習他的《中國人失掉自信力了嗎》一文(板書課題)，來感受一下在民族危急存亡之時的民族精神。

(解說：從身邊事說起，親切。而且魯迅的關於中國人自信力的建設的思想，在今天仍有現實意義。)

二、解題

本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點並加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風格之一斑。

本文寫於“九一八”事變三周年之後。中國近代本來就國運積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影，國內悲觀論調一時甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對社會現狀的洞悉，發出中國人當自信自強的吶喊，實在難能可貴。

課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當時社會的熱點問題，把要談的對象——“中國人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問句的形式出現，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問句，則太直白，沒有張力;而現在的標題既有對錯誤論調的反詰，又有對己方觀點的自信，或也包含投向大眾的關切和詢問……而這幾方面內容又是交織在一起的，這就使標題內涵非常豐富。魯迅向來擅長在標題上做足文章，這篇也是一樣。

三、研習課文

(一)整體把握，理清思路

1.速讀課文，掃清字詞障礙。

讀準下列加點字的字音，並理解下列各字詞的含義：

搽 玄虛 省悟 自欺欺人 渺茫 脊樑 誆騙 懷古傷今

(解說：初讀課文，須掃清障礙。可讓學生自查工具書解決。)

2.對方的錯誤觀點是什麼?作者為什麼認為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什麼?作者提出觀點的依據是什麼?

明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯”，從來就沒有相信過自己;而現在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有並不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現在的事實為證。

(解說：這是讓學生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點。學習議論文，整體把握的方法之一是初讀時迅速圈畫出觀點和論據。)

(二)具體研習，突出重點、難點

1.誦讀第1～5段，討論探究：

(1)作者既然認為對方的觀點是錯誤的，為什麼還要一再承認對方說的都是“事實”?

明確：首先承認對方說的是事實，但通過分析事實後，發現對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。這叫歸謬法。

這是駁論的一種方式，由真實存在的依據推導出錯誤的結論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據證明論點的過程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”後“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達到諷刺的效果。

要駁論證，關鍵要能透過現象看本質，因為對方或因為己方利益或因為認識上的局限，往往用事實掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點、駁論據更能體現智慧和力量。

(解說：這樣設計可以激發學生的興趣，讓學生認識到事實有時並不等於雄辯。而對方羅列的事實卻在為作者服務，這是極具諷刺效果的。通過思考，學生訓練了推理判斷能力，培養了透過現象看本質的意識。)

(2)第5段有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什麼?

明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最後一招。魯迅是個現實感很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重後果，這自然觸到了國民黨的痛處，並且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。

從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚於在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。

(解說：這樣設計可以讓學生認識到“自欺力”的表現和實質，並孓解當時的社會現狀。)

2.品讀第6～9段，討論探究：

(1)“中國的脊樑”指什麼人?為什麼他們的犧牲不能為“大家”所知道?

明確：“中國的脊樑”是指腳踏實地地為民族的進步而奮鬥的人們，他們是使中國挺立起來的“脊樑”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由於中國長期的專制奴役統治，“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價值，至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無權知道真相。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發動，這樣一來，對於為他們的自由尊嚴而犧牲的先驅者，他們多半表現出“看客”的心態，不能知道在某種程度上演化成不願知道了。對於這一點，文中雖然沒有提到，但結合當時的社會現狀，不能說沒有這個因素。

(解說：這樣可以讓學生結合背景深入揣摩語句的深層含義，並學習用形象生動的語言揭示深刻的道理。)

(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什麼?

明確：“狀元宰相”是指統治階級的御用文人，魯迅曾評述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指變革社會的積極力量，因為它來自民眾，故稱“地底下”，在當時，這股力量指中國共產黨。把“狀元宰相”、“地底下”相對比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。

(解說：這樣可以讓學生結合背景深入揣摩語句的深層含義，並學習用形象生動的語言揭示深刻的道理。)

(三)課堂小結

通過這節課的學習，我們學習了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關於“中國人自信力”的闡述，“中國的脊樑”在當時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強的現實意義。同時，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果。

(解說：小結時須言簡意賅、提取精要，勾畫本節課的輪廓即可。)

四、布置作業

閱讀下列一段文字，說說它和本文所表達的思想內容有什麼異同。

多有“不恥最後”的人的民族，無論什麼事，怕總不會一下子就“土崩瓦解”的，我每年運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊樑。

(魯迅《這個和那個》，收《華蓋集》)

(解說：有助於鞏固課文內容，並深入體會魯迅關於“中國的脊樑”的論述。)

板書設計：

中國人失掉自信力了嗎

魯迅

樹靶子 擺論據： 夸地大物博 只有“他信力”

求國聯

擺論點：中國人失掉自信力

打靶子 直接反駁：(駁論據)信“地”信“物”信“國聯”是“他信力”

信“神”信“佛”是“自欺力”

間接反駁：提觀點：有並不失掉自信力的中國人在

論據：古代 現在

得出結論：自信力有無，要看地底下

九年級語文上冊期末複習計畫 篇9

1教學目標

1、 通過“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動，把握詩歌意象，進而了解詞中的意境。

2、聯繫作者身世處境，結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

3、通過本課的學習，使學生理解並學習蘇軾對天下人的美好祝願，對人間生活的熱愛。

2學情分析

《水調歌頭》(明月幾時有)是蘇軾的一首望月懷人之詞，詞人形象的描繪出一幅皓月當空，孤高曠遠的藝術境界。詞人深掩內心的鬱憤，仕途上的失意悵惘，大醉之後的曠達，對胞弟的無限思念。或隱或現，藉助明月這一意象，表現出來，形成一種豪放灑脫的風格。

在教學過程中激發全體學生對本課的閱讀興趣，，然後指出大的探討方向，鼓勵學生相互討論並主動質疑，教師在其中擔導讀、歸納、點評的任務。在關鍵處，進行恰到好處的啟發引導，讓學生展開聯想，拓展思路，把問題引向深入，開啟學生智慧，點燃思維火花，提高教學效率。

3重點難點

1、通過“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動把握詩歌意象，進而了解詞中的意境。

2、聯繫作者身世處境，結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

4教學過程

4.1 第一學時 教學活動 活動1【導入】水調歌頭(明月幾時有)

一，導入

1，放音樂，王菲翻唱蘇軾《水調歌頭》明月幾時有，渲染氣氛，使學生沉浸在詞所創造優美意境中。

2， 學生齊誦《《水調歌頭》明月幾時有，感受內容。並請學生描繪詞中畫面。整體把握

活動2【講授】水調歌頭(明月幾時有)

二、研讀詞前小序， 思考以下問題。{小組合作交流}

1，小序中交代了什麼信息?

小序中哪個字最意蘊豐富?讓我們窺見到詞的基本內容。

學生展示，教師指導

三。品讀上闋 ，小組交流以下問題。

1、“我欲乘風歸去”中的“歸”字應該怎么理解。

2、“寒”字怎樣理解?是指我們通常意義上的冷嗎?

從“我欲 ” 到“又恐 ” 至“何似 ”顯示了此人怎樣的心理變化?

以上過程中學生展示，教師點撥、指導。

四、品讀下闋，小組交流以下問題。

1、對“轉朱閣，低綺戶,照無眠.”這句話用藝術化的語言進行擴展再創作，

2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。富有哲理，請你聯繫現實，結合事例。寫一段話進行解讀闡釋。

解讀“但願人長久，千里共嬋娟”，古今中外還有哪些人在他們的作品中流露出和蘇軾一樣的心境呢。

以上過程中學生展示，教師點撥、指導。

五、賞讀全詞、把握全作者感情脈絡，小結全詞

詞中作者的感情有哪些變化?請用四個詞語依次描述。

苦悶——矛盾——豁達——祝願

這首望月懷人之詞。形象的描繪出一幅皓月當空、孤高曠遠的藝術境界。蘇軾官場的失意悵惘，深藏內心的鬱憤，大醉之後的曠達、對胞弟的無限思念，或隱或現。既有理趣，又有情趣，讀來耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的嚮往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行雲流水一般的語言，至今還能給我們以健康的美學享受。所謂“余詞盡廢”這是一點也不過分的。

活動3【作業】水調歌頭(明月幾時有)

六，布置作業

把《水調歌頭》改成一篇文章。

要求：結合詞的意境和作者情感，恰當的敘述，生動的描繪，很好的融入作者或顯或隱的情感。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇10

【新課導入】

請同學們說說“什麼是創造”，再結合自己的親身體會或別人的經歷具體說說你對“創造”的理解。(旨在引發學生思考，激發 他們“創造”的積極性)

那么生活在20世紀的我們的教育家，又是怎樣理解“創造”的呢?今天我們來學習陶行知的《創造宣言》。

【教學目標】

1.鞏固駁論文的知識，培養學生自讀課文的能力。

2.讓學生通過查閱資料與文中的人物近距離接觸，感悟自信。

3.領會自信心與創造力的因果關係及自信心對個人發展的重要作用，培養學生的自信心。

【作者簡介】

陶行知(1891～1946)，安徽歙縣人，是我國近現代著名教育思想家和實踐家。他早年留學美國，歸國後，他終身致力於中國教育的改造，探索中國人民教育的新路，教育思想和實踐經驗都十分豐富。他在實踐中創立的“生活即育”、“教學做合一”“社會即學校”為中心的教育理論，是我國教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國教育家。

“五四”運動後，從事平民教育運動，創辦曉莊師範。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業，為中國的民族解放和民主鬥爭事業做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富，論述精當，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。

【寫作背景】

本文寫於1943年，陶行知先生否定了“不能創造”的種.種錯誤看法，提出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的觀點，激勵每一個人時時、處處要去創造。

【標題的含義】

“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點——文辭優美、感情充沛、說理生動、鼓動性強。

【讀準字音】

崇拜(chóng) 傷痕(hén) 中傷(zhòng)

塑像(sù) 遁詞(dùn) 啞口無言(yǎ)

魯鈍(dùn) 自暴自棄(qì) 走投無路(tóu)

玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

樵夫(qiáo) 豢養(huàn) 陡然(dǒu)

煙囪(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

懶惰　lǎn duò

中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。

遁詞：指理屈詞窮或不願吐露真意時，用來支吾搪塞的話。

魯鈍：愚笨，不敏銳。

道統：是儒家傳道系統的一種說法。

懦夫：軟弱無所作為的人。

走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。

眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛;離 ：離開。

【整體感知】

1.看完整篇文章後的感覺是什麼?文章中的材料涉及哪些方面?

大量的人 、事和很多經典的句子。

文中的材料取自古今中外，涉及圖畫、雕塑、文學、音樂、數學、物理、地理等領域。

2.本文屬於駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?

在文章中，作者圍繞五種“不能創造”的藉口，進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是：①環境太平凡;②生活太單調;③年紀太小;④太無能;⑤山窮水盡，走投無路，陷入絕境 ，等死而已。

3.作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?

作者主要運用了典型事例與名言佳句警句來進行反駁。也就是說，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

4.文章中有作者的正面觀點嗎?如果有，是什麼?

作者在批駁了五種錯誤觀點後，直接提出“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的觀點，鼓勵人們進行創造。

5.文章題為《創造宣 言》，那么作者的宣言是什麼?

作者在文章結尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”

【層次劃分】

6.這篇文章的層次結構是怎樣的?

第一部分(1～3)：由藝術家造石像談起，引出教育家的創造不同於前兩者，“所要創造的是真善美的活人”。

第二部分(4～10 )：作者羅列出五種“不能創造”的錯誤觀點，以一連串的不可爭辯的實例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創造之人”的觀點。

第三部分(11～15)：以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。

第四部分(16)：作者以排比的手法，發出創造宣言。

【深入探究】

1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者認為教育的最大成功是什麼?

美術家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創造;作者認為教育的最大成功是:學生先生合而創造出值得彼此崇拜之活人。

2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創造”的錯誤觀點?作者得出的結論是什麼?

八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的傑作;法國企業家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河;不識字的慧能據說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講經，頓悟佛理，後來 成為禪宗的南宗開創者;遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經……

作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點：①環境平凡;②生活單調;③年紀太小;④太無能了;⑤陷入絕境。

結論：說明處處都需要創造，天天都有創造的機會，人人都可以創造。

3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點睛。”這裡所用的幾個比喻分別比喻什麼?這句話怎么理解?

“刀法”比喻教育方法。“萬像”比喻眾多教育對象。“畫龍點睛”比喻使眾多教育對象成才。

全句的意思是：教育方法不當，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當，可以使眾多受教育者成材。

4.東山樵夫的故事是怎樣的?(快速看這個故事，然後讓學生複述)你覺得東山樵夫可愛嗎?這個故事說明了什麼?這個人物還讓你想到誰?

東山樵夫將泰山的茅草連同樹苗帶回家裡焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創造力的可悲下場。想起了相比之下富有創造精神的愚公。

5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?

作者渴望創造，熱切呼喚：“創造之神!你回來呀!只要你肯回來，我們願意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”

陶行知用生動的事例證明了創造是人類發展的強大推動力。懶惰者、平庸者卻不屑於創造，還為自己找出種.種藉口。先生用教育家的口吻告誡我們：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創造之路邁進吧。”

【課堂小結】

創造宣言

駁—　 舉例　 —立

環境太平凡 (石頭——不朽的塑像) 時時

生活太單調　 (監牢里——《正氣歌》) 　處處

年紀太小　 (莫扎爾特——音樂家)　 人人

太無能了　 (慧能——傳黃梅教義)

走投無路　 (玄奘——取得佛經)　 創造

【寫法探究】

1.有破有立，既擺出錯誤觀點，又有自己明確的觀點主張。

文章首先列舉了“環境太平凡，生活太單調，因而不能創造”的兩個藉口，針對性地提出了“我們是要在平凡上選 出不平凡;在單調上選出不單調”的主 張;接著，作者又針對“年紀太小，太無能，山窮水盡、陷入絕境”這三個不能創造的原因，明確了“人人是創造之人”的觀點，最後發出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林”的創造宣言。

2.敘議結合，以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。

3.運用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵我們樹立自信，勇於創造，具有很強的說服力和鼓動性。

【課堂小結】

本文作者通過運用典型事例和名言佳句警句對五種“不能創造”的錯誤觀點進行了有力的批駁，從而得出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的結論。強調創造是人類發展的強大推動力，激勵我們發掘潛能，創造美好未來。

【品味語言】

品味文章語言，分析文章所採用的修辭手法及其作用。

1.“有人說……不能創造”五個段落。

總結：運用排比，突出強調缺乏自信的危害性。

2.但是就在監牢中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正氣歌》，產生了《國際歌》。

總結：運用排比，強調 在單調惡劣環境中一樣可以創造出驚世之作。

3.八十一難之玄奘，畢竟取得佛經;糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布，畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。

總結：運用排比，強調有志者排除萬難就可取得巨大成就。

4.是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創造出來的。

總結：運用排比，強調開闢生路首先靠的是勇氣。

5.所以，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

總結：運用排比，強調創造是每個人都擁有的潛能。

6.汗幹了，血幹了，熱情幹了，僵了，死了。

總結：運用排比，強調沒有創造力就如同沒有了生命力。

7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是　創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果 ，繁殖創造之森林。

總結：運用排比，強調任何一點的創造力，都會促進 成就的取得。

8.當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。

總結：運用比喻、排比，在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說明當陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。

9.文章採用了哪種表達方式?結合課文加以分析。

文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時採用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點後的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點後的分析。

【結束課堂】

同學們，大家看到了，也聽到了許多環境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創造，同樣也能書寫出屬於我們自己精彩的人生篇章。當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創造還得有智慧。而智慧，主要就來源於學習。讓我們從現在開始好好努力，為將來更好地創造奠定厚實的基礎。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇11

劉長卿

1.作者及寫作背景簡介

劉長卿(709-約780)，字文房，河間(今屬河北)人。天寶間登進士第，肅宗時為長洲(今屬江蘇)尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為潘州南巴尉(今廣東電白)。後為轉運使判官、淮西轉運留後。被誣，貶睦州(今浙江建德)司馬，遷隨州刺史，死於任上。世稱劉隨州，有《劉隨州集》。

劉長卿的詩多寫個人窮愁不遇，為大曆詩風主要代表，與錢起並稱“錢劉”。善寫五律以“五言長城”自負，宋范希文《對床夜語》說“李杜之後，五言當學劉長卿、郎士元”。此詩作於詩人被貶經過長沙之時。

2.基本解讀

這首詩寫詩人經過長沙賈誼舊宅時的悲涼心情，抒發自己懷才不遇的憤懣情懷。(主旨)

《長沙過賈誼宅》

劉長卿

三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。

秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。

漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。

寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。

第1聯感慨賈誼悲涼的命運

第2聯寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。

第3聯以雙關手法寫出賈誼和自己多舛的命運。

第4聯詩人表面上是寫對賈誼命運的感慨，實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語。

首聯“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲”感慨賈誼悲涼的命運。“謫宦”，貶官生涯。“棲遲”，如鳥兒那樣斂翅歇息。這裡比喻賈誼驚惶不安、佗傺[佗傺：tuóchì失意]失意的謫宦生涯。三年謫宦生涯，換來的只是“萬古”留悲，多么淒楚沉重的遭遇!以一“悲”字，定下全篇憂鬱悽愴的基調，切合賈誼的一生，更能讓人聯想到劉長卿自己貶謫的悲苦命運。

頷聯“秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時”，寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，均是令人傷感的意象，渲染了賈誼宅的環境淒清。如此淒清的環境，詩人還要去“獨尋”，正是詩人與賈誼有共同悲苦命運而引發的共鳴。“寒林”和“日斜”，既是詩人眼前所見，也是賈誼當時的處境。“空見”，感慨如賈誼這樣治國賢才已再不可見，表達了詩人無可奈何的痛苦和悵惘心情。這兩句還化用了賈誼《鵩[fú]鳥賦》中的句子：“庚子日斜兮，鵩集余舍”、“野鳥入室兮，主人將去”。賈誼在長沙時，看到古人認為不祥的鵩鳥，深感自己之不幸。

頸聯“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知”，以雙關手法寫出賈誼和自己多舛[chuǎn差錯]的命運。“有道”的中興之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼，那么，昏聵無能的唐代宗，又怎能重用詩人自己呢?詩人被一貶再貶，沉淪落魂看起來也就是必然的了。這裡一語雙關，將暗諷的筆觸對準當今皇上，巧妙含蓄。接下來，詩人究竟不能自釋其然，面對逝者如斯的湘水，想到當年屈原在湘水失意自盡，屈原哪裡知道百年後賈誼會到湘水邊來憑弔他(賈誼寫有《吊屈原賦》);賈誼更想不到千年之後的劉長卿又會在蕭瑟的秋風中來憑弔他的舊宅。千載知音難覓，又有誰能聽到詩人呼告無處、痛苦難耐的心聲呢?

尾聯“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯”，詩人表面上是寫對賈誼命運的感慨，實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語。詩人在賈誼舊宅前久久徘徊，暮色沉沉，江山寂寥。秋風吹過，黃葉飄零。“君”既指賈誼，也指自己;“憐君”既是憐人，更是憐己。“何事”，為何，這是對昏庸統治者的質問，也是對自己與賈誼都被統治者不公正對待的控訴。

西漢的賈誼更想不到近千年後的劉長卿又會迎著蕭瑟的秋風來憑弔自己的遺址。後來者的心曲，恨不起古人於地下來傾聽，當世更有誰能理解呢!詩人由衷地在尋求知音，那種抑鬱無訴、徒呼負負的心境，刻畫得如此動情，如此真切。

“憐君”，不僅是憐人，更是憐己。“何事到天涯”，可見二人原本不應該放逐到天涯。

(徒呼負負 【注釋】負負，非常慚愧的意思。【用法】比喻無能為力，只能愧嘆。與「心有餘而力不足」意近。)

3.鑑賞要點

這首詩懷古傷今，表面上寫的是古人古事，實際上處處著眼於今人今事，字裡行間透著詩人自我的行蹤和心跡。

全詩景中寓情，情中見景，寄寓深刻，雙關見意。詩人在南巴時有詩《新年作》，與此詩意正相近：“鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年?”

關於賈誼其人其事，請參見《賈生》的相關介紹和分析。

4.相關資料

①極沉摯以澹緩出之，結乃深悲而反咎之也。讀此詩須得其言外自傷意，苟非遷客，何以低回如此?(清喬億《大曆詩略》，清乾隆三十七年刻本)

②一是久謫似賈誼，二是傷心感賈誼，三是乘秋尋賈誼，四是空林無賈誼。“人去後”，輕輕縮卻數百年;“日斜時”，茫茫據此一頃刻也。(清金聖歎《金聖歎選批唐詩》，浙江古籍出版社1984年版)

③誼之遷謫，本因被讒，今云何事而來，含情不盡。(清沈德潛《唐詩別裁集》，上海古籍出版社1979年版)

九年級語文上冊期末複習計畫 篇12

一、學生基本情況分析：

本學期，按照學校的安排，我擔任了九年級1班和2班的語文課。這兩個班的學生學習基礎參差不齊，有好有差，且距離較大。

如何在這一學期當中，使學生的語文教學工作有效開展是我所不斷探索和思考的。

二、教學目標

1、內容

講完九年級上冊和九年級下冊部分內容。

2、目標

①在語文教學過程中，進一步培養學生的愛國主義精神，激發學生熱愛祖國語言文字的感情，培養學生社會主義的思想品質，努力開拓學生的視野，注重培養創新精神和創造能力，發展學生的智力，培養學生健康高深的審美情趣，提高學生的文化品位。發展健康個性，逐步形成健全人格。這是國中三年的最終目標，本學期要創造一個良好的開端，打下基礎。

②了解課文中出現的有關重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關知識，熟記課文中出現的生字生詞的音形義。掌握和運用知識能力的目標：指導學生正確理解和運用祖國語言文字，使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力，養成學習語文的良好習慣。具體地說，就是能領會詞句在語言環境中的含義和作用，理解思想內容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀的方法，培養默讀的習慣，提高閱讀速度，能用國語正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學作品的能力，讀文言文課文，要了解內容，背誦一些基本篇目。

③初步學會在日常生活中能正確運用語言文字來進行交流表達，把課本中感受學習到的有關人的語文素質的東西靈活運用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態，為人處事的心理，讀書看報看電視的習慣等。

三、教學措施

1.從語文學科的特點和社會發展對語文的新要求出發，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養審美情趣，做到既教書又育人。

2.語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯繫，重視積累、感悟、薰陶和培養語感，致力於語文素養的整體提高。

3.視學生思維能力的發展。在語文教學的過程中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想像的能力，尤其要重視培養學生的創造性思維。

4.教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練

技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據學生實際精心備課，尤其要備好學生，改變繁瑣的教學方式，突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。

5.重視創設語文學習的環境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯繫，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。

6作文教學，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。

7.實行分層目標教學，根據教學內容對不同層次的學生進行分層教學。8作業的布置和批改要有所區別，要因人而異。充分照顧到不同學生的特點。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇13

教材分析

《敬業與樂業》是一篇宣講人生與事業關係的演講詞。本文緊扣中心“敬業樂業”展開論述。開始援引古籍提出中心論點，闡明“敬業樂業”的主旨;接著論述有業之必要，再轉入論述主體，分別從敬業和樂業兩方面逐一論述;最後用“責任心”和“趣味”總結精神旨意，收束全文。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態度價值觀維度看，學習課文意在引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵。

課時安排：2課時

教學目標

知識目標

1.理解積累“敬業樂群、安居樂業、斷章取義、不二法門、言不及義、褻瀆、強聒不捨”等詞。

2.體會演講詞的文體特點。3.初步學習舉例子和講道理的論證方法。

能力目標

1.理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入地論述自己的觀點。

2.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

情感態度與價值觀?

1.引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

2.建立快樂學習觀：尊敬學習，就是尊敬自己。

教學重、難點

重點

1.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

2.指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯繫自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。本文教學擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動學生的閱讀、思考和探究。

難點：對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

突破方法：結合練習四，組織學生進行研討和辯論;還可以結合練習二提出的兩種論證方法，進行小論文或辯論提綱的寫作。領悟作者精神旨意時，結合學生的生活、學習體驗，同時結合中國傳統文化的特定背景，來領會梁啓超提倡“敬業與樂業”的良苦用心。

教學方法

1.誦讀法：這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經典、格言。教學中引導學生反覆誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會演講的口語特色。

2.研討探究法：引導學生通過研討，深層理解“敬業與樂業”的主旨，同時對文中的觀點大膽質疑問難，辯證理解人生問題，培養學生的逆向思維和批判質疑能力。

第1課時

一、問題設計、情景創設

設計(一)

由學生的生活和學習體驗導入：問：你什麼時間最快樂?(學生談自己的體會)

問：雷鋒日記中有一句話“對待工作要像夏天般的火熱”，你從這句話中想到了什麼?

問：牛頓在實驗室作實驗時忘了吃飯，居里夫婦在艱苦的環境中經過無數次的試驗終於發現了鐳……這些科學家們為什麼能這樣?(學生根據自己的理解回答)

小結：他們不僅有偉大的理想，更有一種執著的敬業精神。他們以勞動為快樂，以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂，這是值得每一個人學習的可貴的敬業精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業”“樂業”的文章。

設計(二)

米盧在擔任中國足球教練時，曾講過一句話“態度決定一切”，啟迪的不僅是奮進中的中國足球，更引發了人們對生活態度、處事原則的深層思考。“態度”是一切事情能否成功的至關重要的因素，我們的學習又何嘗不是這樣呢?今天，我們一起走進近代思想家梁啓超的演講詞——《敬業與樂業》，讓我們在感知先哲思想風采中，觀照自己的學習精神和生活態度，領悟人生價值。

二、初讀課文，整體感知

1.誦讀，整體感知文意。

先讓學生簡單介紹自己了解的梁啓超。由學生交流各自準備的有關梁啓超的資料，然後教師做適當補充，並點明這篇文章的寫作背景。

教師朗讀課文，學生聽讀，並做好標記。

多媒體投影需要注意的詞語，讓學生讀寫：

(1)敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。

(2)安居樂業：安定地生活，愉快地工作。

(3)斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。斷，截取。章，篇章。

(4)不二法門：比喻最好的或獨一無二的方法。

(5)言不及義：指淨說些無聊的話，沒有一句正經的。及，涉及。義，正經的道理。

(6)褻瀆：輕慢，不敬。

(7)強聒不捨：嘮叨沒完沒了。

在讀寫的過程中，可以採取幾種方法幫助學生儘快、正確地掌握，比如讓學生自己尋找最容易寫錯的字詞並提問，或者個別同學在黑板上聽寫，也可以是同桌兩個人相互提問的方式。

教師介紹有關演講的常識。學生邊記邊思考，並且聯繫在電視中所看過的大學生演講比賽等節目來體驗、理解。

2.自讀課文，理清文章結構。

學生自由讀課文，圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業看法的語句。對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活，談談你的理解。

學生自由發表對作者觀點的感受，小組交流。在這個過程中，學生提出的問題，先讓學生來解決，因為有的問題，這個學生不會，可能別的同學恰恰理解得比較到位。找一個小組把組內梳理的文章結構提交全班，有不同意見可討論。教師可以借梳理文章結構，解決學生的疑惑點，加強學生對議論文結構的認識。

分析：本文共九段，總體結構是“總—分—總”式，開頭部分總起全篇，然後分別論述敬業與樂業，兩個分論點平行並列;最後總結全篇。全文可分為三個部分：

第一部分(第1段)：交代題目的來源，揭示全篇的論述中心。

第二部分(第2～8段)：論述敬業與樂業的重要。本部分是全文主體，分三層進行論述。

第一層(第2～5段)：論述有業的必要。

第二層(第6～7段)：論述敬業的重要。

第三層(第8段)：論述樂業的重要。

第三部分(第9段)：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。

學生分小組聲情並茂地朗誦這篇演講詞，甚至可以走上講台做模擬演講式朗讀。試找出並積累幾條自己認為論述敬業與樂業最精彩的警句，讓學生體會講道理的論證方法。

課文論述為什麼要敬業時，舉大總統和拉黃包車這兩件事論證;論述怎樣做到敬業時，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設一個共和國、挑糞的把馬桶收拾乾淨和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，以兩種差距懸殊的職業作比，對比鮮明，說服力強。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第3、4段再寫一組類似的論據。

這樣做的目的是讓學生體會舉事例的論證方法。

三、學生再讀全文，思考探究問題

學生再次帶著問題朗讀課文，然後討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：

(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯繫?

(2)演講最後，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?

(3)本文的寫作特色和語言特色有哪些?

學生回答，教師明確：

(1)梁啓超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業樂業”的主旨後，分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。

“敬業樂業”的前提是“有業”，“百行業為先，萬惡懶為首”強調了“有業”是做人之本。“敬業”的含義就是專心致志、心無旁騖，“敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利”。僅有“發憤忘食”的“敬業”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業”才是人生最高的境界和價值。

(2)“合理的生活”，首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對於所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

(3)寫作特色：論證說理，引經據典。

語言特色：語言通俗淺顯，準確周密，生動有力。

四、小結

這一節課，我們的學習目的主要是理清作者的思路，體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點;初步學習舉例子和講道理的論證方法，了解演講詞的文體特點。

五、布置作業

1.文章告訴我們敬業樂業“是人類生活的不二法門”，在作者眾多的觀點中，你是否有自己的疑惑或者不同見解?

2.反思自己在學業中的種.種態度和做法，談談學習本文後的啟發。

第2課時

一、導入新課，由落實上節課的作業入手

上節課同學們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，還感受了演講詞的寫作特色和語言特色，這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，看大家能否談得更真切、更精彩。

二、精讀課文，深入感悟

學生仔細研讀課文，品味語言的巧妙之處。

先是學生髮問：鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可作適當引導。

1.首先是設問巧妙：

①倘若有人問我：“百行什麼為先?萬惡什麼為首?”我便一點不遲疑答道：“百行業為先，萬惡懶為首。”

②業有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化麵包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。

③至於我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。

⑤不願意做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。

⑥“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什麼呢?第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮鬥;一步一步的奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閒煩惱。

2.其次是語言的妙處：“今天所講，敬業即是責任心，樂業即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用!”

有一種不可辯駁的力量，但話又說得很委婉;“我深信”“我盼望”，沒有生硬的號令，但誰又能不聽他的呢?作者將“敬業”和“樂業”轉化成了“責任心”與“趣味”，去生就熟，去繁就簡，全然一智者形象。

三、學生合作研討，質疑問難

1.學生默讀課文。

2.學生自由提出問題，把自己的疑惑點提交小組，討論思考。鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可作適當引導。預設學生的疑惑點有：

(1)作者所論述的“敬業與樂業”中的“業”僅局限於狹義的職業嗎?

(2)文中說，人必須“為勞動而生活”“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯繫現實生活說說你的理解。

(3)品味“凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的”的表達效果。?

學生研討探究，教師相機點撥：

(1)文中“業”的含義並不僅局限於狹義的職業。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。”所以，“敬業與樂業”的意義，就不只限於正式的謀生職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限於成人的工作，也可以包括學生的學習。

(2)作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活，並不都是只有“勞作”，“休閒”也是人生的重要內容。而且，隨著社會的發展，休閒在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。其二，人既然是社會動物，其職業地位、從業心理就不可能不受社會環境的制約。在特定的時代，拉黃包車的，即使再敬業，也要飽受欺凌、困苦卑賤(如《駱駝祥子》中的祥子)，與大總統的生活判若天壤。這時要求拉黃包車的要安心、樂於拉車，可能嗎?合理嗎?梁啓超認為，木匠與政治家、挑糞的和軍人，大家同是替社會做事，這個出發點是好的，只是在現實社會中，還需要我們每一個人能夠在意識領域裡真正消除等級的鴻溝。

(3)品味：就是“所有的職業都神聖，所有的職業都可敬”。前句是由上文事例得出的結論，後句是由結論得出的觀點，自然回答上文設問：“業有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?”雙重否定句更顯立場鮮明。

3.教師發問：文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯繫自己的實際談談我們中學生該如何去做。

學生即席發言交流，鼓勵學生討論，踴躍作答，其他學生評析。教師適當點撥：那些普通人做的瑣事，很多都忠實圓滿地完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。

四、體驗反思(多媒體出示)

1.課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破崙的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。

此問題意在激發學生的逆向思維和批評判疑能力，辯證地理解人生問題。所討論的問題比較複雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。

組織辯論賽：

教師依據學生情形，組織辯論雙方，由班級學習委員擔任本場辯論主席，教師作適當點評。辯題：想當元帥的士兵是好士兵，安於職守的士兵是好士兵。

小結：課文中，作者認為任何職業不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人們，要腳踏實地、勤懇敬業，才有可能把事情做好，進而體會職業的樂趣和人生的價值。從現實的個人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。

拿破崙的名言佳句，則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇於向命運發出挑戰。另一方面，在特定的社會歷史階段，職業分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候，還要讓職業卑賤者“敬業樂業”，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破崙的話也有問題：在一支部隊里，元帥只能有一個，士兵卻需要千千萬，如果每一個士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，那么這支部隊的戰鬥力也大為可疑。畢竟，社會所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數“士兵”想當“元帥”又當不了士兵，人生豈不儘是一場失敗?

可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區別。如果說，梁啓超教導人們要忠於本職、不可好高騖遠，體現了隱忍而自斂的中國人生哲學，那么，拿破崙鼓勵士兵要爭當元帥，則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。

2.通過對本文的學習，說一說什麼是真正的經得起時間考驗的快樂。學生談體會。

本環節採用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。

五、拓展延伸，以讀帶寫

1.找出文中自己喜歡的句子或含意深刻的句子，製成資料卡片，要註明出處以及閱讀感悟等，書寫要清楚規範。

2.結合“學習是我們學生的職業”這個實際，深入解讀，談談感受。

引導學生結合自身體驗進行自省式閱讀，鼓勵有獨特見解，進行個性化表達。

3.請為“凡職業都是有趣味的”提供幾個例子。

教師可以自己的教育快樂觀證明職業是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給我迴腸盪氣的情感，給我美的升華，語文是我生活里一幅永恆的圖畫。在語文園地里耕耘，我快樂!”同時，引導學生樹立快樂學習的觀點。

六、布置作業

1.作者教我們怎樣感受職業中的趣味，你平時有這種感受嗎?說出來與大家分享。

2.作者說“凡職業都是有趣味的”，你同意嗎?既然這樣，你如何看待跳槽現象?

把上面的感受和觀點寫在練筆本上。

資料連結

作者資料：梁啓超(1873～1929)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉，後隨其師康有為參與維新變法，事敗後流亡日本，在當地創辦《新小說》雜誌，並與孫中山等革命人士來往密切。回國後又曾組織進步黨爭取憲政。1920年後，脫離政界，先後在清華、南開任教授，並專心著述。梁啓超興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1 000餘萬字。為後人留下了豐厚的學術遺產，成為一代宗師。梁啓超是清末民國中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學革命開闢了近代文學理論探索和文學創作的新局面。

二、演講的基本知識

演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員民眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛鍊和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這裡講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環境場合，明確演講的主旨。“到什麼山上唱什麼歌”，對於演講尤為重要。②思路清晰，節奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準確，形象生動。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇14

一、情景導入　生成問題

“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人讚嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走向西湖，去湖心亭看看雪。

二、自我研學　生成新知

步驟一　知識梳理　夯實基礎

1.文學常識

(1)作者簡介

張岱(1597—1689)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

(2)背景連結

張岱出身於官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠遊的生活。明亡以後，他曾參加過抗清鬥爭，後來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。本文選自《陶庵夢憶》。

2.生難字詞

(1)字音

更定(gēng)毳衣(cuì)崇禎(zhēn)

沆碭(hàng dàng) 余舟一芥(jiè) 鋪氈對坐(zhān)

余拏一小舟(ná) 喃喃(nán) 霧凇(sōng)

(2)詞義

【更定】更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

【拏】撐(船)。 　【擁】裹著，圍著。　【毳衣】細毛皮衣。

【霧凇沆碭】冰花周圍瀰漫著白氣。

【長堤一痕】指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。痕，指斑跡，跡印。

【一芥】一棵小草。芥，小草，形容船小。

步驟二　整體感知　走進文本

1.朗讀指導

明確： 首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理;其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情;再其次要流暢自然，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌硬背。

2.熟讀課文，歸納文章層次結構

明確：播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什麼事，寫了什麼景。

明確：全文共兩段，第1段寫賞雪的具體經過，第2段寫在湖心亭的奇遇。

三、合作探究　生成能力

步驟三　精讀課文　深入理解

1.“崇禎五年十二月，余住西湖”告訴了我們什麼?

明確： 點明時間、地點。

2.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?在全文中起什麼作用?

明確：從聽覺來寫。寫出了天氣的嚴寒，也為下文到湖心亭看雪作鋪墊，突出遊興強烈。

3.這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎?

明確：孤懷雅興，孤高自賞。

4.作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什麼? 作者看到了什麼?和這些人有些什麼交往?

明確：已經有人在自己到之前到了。看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閒情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然後同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。

5.“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公痴，更有痴似相公者!’”是尾聲，你怎樣理解這個“痴”字? “喃喃”一詞，你看出了什麼?

明確：舟子說作者“痴”，又說還有像作者一樣“痴”的人，實際上是突出作者的“痴”。 形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。

步驟四　賞析語言　探究寫法

1.找出寫景的句子並體味作者的感情。作者寫景使用了什麼手法?有什麼特點?

明確：“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景運用了白描手法，抓住了景物的突出特徵來寫，“一痕”“一點”“一芥”

“兩三粒”高度抽象概括，不渲染、不雕飾，簡潔、樸素、自然，如一幅寫意山水畫卷。

2.寫作特色。

明確：人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一，作者抓住了夜色中雪景的特點，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點，作者以其精準的感受，體會到隱藏在簡單背後的震撼力，湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。

四、當堂演練　達成目標

步驟五　總結課文　拓展延伸

1.課堂小結

本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。

2.拓展延伸

柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

3.布置作業

(1)完成課後相應的練習。

(2)把課文翻譯成現代文。

(3)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。

湖心亭看雪

張岱

時間：崇禎五年十二月

地點：西湖

天氣：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

事件：獨往湖心亭看雪，看到一幅山水模糊的湖山夜雪圖以及在湖心亭的奇遇

五、課後反思　查漏補缺

通過這篇課文的教學，我覺得教師在課堂上要充分調動學生的積極性，發揮學生的主體地位，引導學生自主學習，探究問題。在本課的教學中，我始終注意了學生的主體地位，注重培養他們的自主學習能力。字詞解釋和文義疏通讓學生在預習中對照課後註解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯的效果。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇15

教學目標

知識目標

1.積累詞語：讀準字音，記清字形，理解重點詞語的意思。

2.結合本文的寫作背景，理解重要語句的深層含意。

3.了解駁論文的有關知識。

能力目標

1.理清文章的思路，體會本文直接反駁和間接反駁相結合的特點。

2.揣摩品味語句，體會潑辣、犀利、有力，諷刺意味強，感情色彩濃的語言特點。

情感態度與價值觀

體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強民族自信心、自豪感。

教學重、難點

重點

1.體會直接反駁和間接反駁相結合的駁論方法。

2.理解重點語句的深意。

突破方法：通過擬列提綱，理解文中“中國人”的所指範疇，繼而深入探究直接反駁和間接反駁相結合的駁論過程;通過“潛心涵泳，細品深味”這一環節，精心設計問題引導學生理解重點語句的深意。

難點

1.體會魯迅雜文的語言魅力。

2.學習魯迅先生的愛國精神，增強民族自信心、自豪感。

突破方法：通過反覆閱讀、自主質疑、拓展閱讀，深入體會本文的語言魅力;通過語文活動“鮮花敬獻民族魂”，學習魯迅先生的愛國精神，增強民族自信心、自豪感。

教學方法

1.創設情境，激發興趣。通過評價魯迅名言佳句或學過的魯迅作品創設情境，營造與文章內容相吻合的氛圍，激發學習本文的興趣。

2.巧設問題，對話討論。通過問題設計巧妙引導學生對話，促使學生積極地參與思考討論，理清思路，研討本文的論證特色，體會本文的語言風格。

3.語文活動。根據所學內容，設計“鮮花敬獻民族魂”，激發學生的閱讀興趣，引領學生學習魯迅先生的愛國精神，激發學生的民族自信心、自豪感。鍛鍊學生用事實表達，避免空談。

課時安排:2課時

教學過程

第1課時

一、創設情境，激發興趣

毛澤東曾評價魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地和半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠誠、最熱忱的空前的民族英雄。”

雜文最能體現“魯迅的骨頭是最硬的”，今天我們一起學習魯迅的一篇精彩雜文。

二、預習交流和檢測

1、本文的寫作背景

幻燈片出示：

《中國人失掉自信力了嗎》，寫於1934年9月25日。當時，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之後，又向關內步步進逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕於精神幻滅之域。”針對這種論調，魯迅在他53歲壽辰時，寫下了這篇著名的雜文。

2、積累以下字詞

(1)讀準下面加點字的注音。

慨嘆(kǎi)　玄虛(xuán)脊樑(jǐ)前仆後繼(pū)　省悟(xǐng)

倘若(tǎng)　誣衊(wū miè)　搽(chá)　誆騙(kuāng)

(2)理解重點詞語的含義。

玄虛：用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。

麻醉：文中比喻用某種手段使人認識模糊、意志消沉。

捨身：原指佛教徒犧牲肉體表示虔誠，後來泛指為祖國或為他人而犧牲自己。

省悟：在認識上由模糊而清楚，由錯誤而正確。

為民請命：替人民請求保全生命或解除痛苦。

誆騙：說謊話騙人。誆，哄騙

3、補充議論文知識。

多媒體出示：議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提出並闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發表議論，批駁片面的、錯誤的，甚至反動的見解或主張。一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式：一是直接批駁對方的論點，二是駁論據，三是駁論證。

三、默讀課文，整體感知

1.默讀課文，初步理清思路。

教師引導學生默讀課文，圈點批註。

2.交流反饋。

教師引導學生思考：對方的錯誤觀點是什麼?作者正面提出的觀點是什麼?作者提出觀點的依據是什麼?

學生研討，教師點撥明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”、信“物”、信“國聯”，從來就沒有相信過自己，而現在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是中國“有並不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現在的事實為證。

四、自讀課文，擬列提綱

課文結構嚴謹，層次清楚。重讀本文，加深對文章內容的理解。根據過渡句子、段落，迅速篩選信息，分清論點和論據，弄清段落關係，理清文章的思路。引導學生用列提綱的方法，把握課文的層次結構和思想內容。

討論交流，明確如下：

文章層次清楚，重點突出。段與段之間銜接緊密，過渡自然。例如，第3段開頭“如果單據這一點現象而論”這一句上承第1、2段對方的論據和論點，然後進行批駁。又如，在直接反駁部分與間接反駁部分之間，安排第6段過渡：“然而，在這籠罩之下，我們有並不失掉自信力的中國人在。”從而轉向正面歌頌，作間接反駁。

從文章結構可以理清作者思路。文章第1段擺出對方論據，第2段緊接著擺出對方論點。第3至5段，作者承認所擺出的論據是事實，是“真”的，但推不出“中國人失掉自信力”的結論，不能證明論點。他們早已失掉自信力，只是曾經有過“他信力”，現在發展著“自欺力”，因此叫嚷“中國人失掉自信力”，是為了掩蓋自己悲觀失望、喪失信心的心態。這是直接批駁。接著，作者在第6至8段，另立一個與對方論點對立的論點：有並不失掉自信力的中國人在。第6段承上啟下，正面立論，第7至8段歌頌富於自信力的“中國的脊樑”，從而駁倒對方。這是間接批駁。第9段是結論，照應題目，對題目提出的問題作出回答。

五、探究本文的駁論特點

引導學生明確文中有關“中國人”的含義，弄清作者批駁論證的高超技術和敏銳的思維，領略魯迅雜文的論證精妙。

1.辨析文中“中國人”的含義，談談“狀元宰相”“地底下”指的是什麼。

結合課後第二題的設計。明確這些“中國人”的範疇，才能真正明白作者的論證過程。

討論交流，明確：“中國人”的含義依次是：指極少數頑固分子以外的中國人民;指廣大人民;指國民黨反動統治者及其御用文人;指所有的中國人;指國民黨反動統治者及其御用文人。“狀元宰相”指當時國民黨反動政客及其御用文人。“地底下”指當時還處於地下鬥爭狀態的中國共產黨及其領導下的革命力量。

2.本文的駁論特點。

問題設計：作者承認對方的論據確是事實嗎?如果是，那又是怎樣批駁對方的?

引導學生領略本文論證的主要特點是：用駁論證的方法直接批駁，又用正面立論的方法間接批駁，從而徹底駁倒對方謬論。

點撥交流，明確：

作者承認所擺出的論據是事實，是“真”的，但推不出“中國人失掉自信力”的結論。只能得出：信“地”、信“物”、信“國聯”，這分明是“他信力”，而不是“自信力”。用論敵的論據為論據來反駁論敵的論點的方法，使文章有一種無可辯駁的力量。作者接著論述“玄虛之至”的求神拜佛，只能說明“中國人現在是在發展著‘自欺力’”。層層遞進，推理嚴密，證明論敵的論證不合邏輯。這樣通過駁論證直接駁斥了對方論點。

接著，作者在駁倒了論敵的論點後，指出“自欺”並非現在的新東西，於今更加濃烈明顯，然而“我們有並不失掉自信力的中國人在”，正面提出自己的觀點，然後回顧歷史，關注現實，對這一觀點進行了有力的論證。這個論點與對方論點是針鋒相對的。證明了這個論點的正確性，等於宣告對方論點不能成立。這是間接駁斥了對方論點。

直接批駁和間接批駁相結合，批駁就全面深刻，巧妙有力。?

第2課時

一、揣摩精彩語言，品味作者深意

本文語言保持了魯迅雜文的一貫風格：潑辣、犀利、有力，諷刺意味強，感情色彩濃。可以引導學生舉出一些典型語句加以品味、分析。

1.潛心涵泳，細品深味。

這篇文章的語言尖銳犀利，富於戰鬥性，帶有嘲諷意味。

問題設計：找出你有感觸的詞語、句子，先朗讀品味，然後全班交流。

引導交流，點撥品析，舉例：在文章開頭，“總自誇著‘地大物博’”“只希望著國聯”“一味求神拜佛，懷古傷今了”，充滿著嘲諷意味。“總”，一副自我炫耀、夜郎自大的樣子;“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”，沉迷於其中不能自拔、頑固不化的樣子。這些尖銳潑辣的語言，漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜，給讀者留下深刻印象。

2.巧妙修辭，增強說理。

引導學生領略作者高超的語言藝術。探究交流明確：本文巧妙地運用了比喻、排比、反問、仿擬等修辭方法，大大增強了語言的說服力和感染力。

教師明確：仿擬。仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，顯出了高超的語言藝術。僅僅改動一個字，就將反動當局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫得入木三分，令人難忘。

3.文中加點的文字被國民黨書報檢查機關刪掉，這說明了什麼?

引導學生思考魯迅先生語言批駁的針對性。

明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最後一招。魯迅一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重後果，這自然觸到了國民黨的痛處，所以被刪去。從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚於在槍林彈雨中為民奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。

二、鮮花敬獻民族魂，激發民族自信心

引領學生感受魯迅的愛國精神，激發學生的民族自信心、自豪感。

多媒體出示資料：

沈鈞儒在魯迅葬禮上說：“高爾基前幾個月死了，死後由蘇聯政府替他國葬。現在，像魯迅這樣偉大的作家，我們人民民眾一致要求國葬，但政府不管。今天我們人民自己來葬，到的都是民眾自己。這個，我想魯迅先生一定很願意!”

魯迅先生葬禮的綢幛上：“民族魂”三個字。

郁達夫先生在《懷魯迅》一文中說：“沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”

語文活動設計：請同學們選一種鮮花(菊花、荷花等)獻給“民族魂”魯迅，並說明理由，同時用今天中國日益繁榮強大的事實告訴先生：中華兒女越來越自信。

學生自由表達對魯迅先生的敬意，引導學生認識運用今天中國發展的事實，增補本文的論證，從現實意義上增強民族自信心、自豪感。鍛鍊學生用事實表達，避免空談。

三、布置作業

拓展閱讀，鞏固提高。印發魯迅的《“友邦驚詫”論》。《“友邦驚詫”論》是魯迅在1931年九一八事變後寫的一篇精銳的時事短評。該文寫作背景和《中國人失掉自信力了嗎》相近，也是精彩的駁論文。讓學生自主思考魯迅雜文的論證藝術和語言藝術。

板書設計

中國人失掉自信力了嗎

魯　迅

樹立靶子：對方論據：信“地”;信“物”;信“國聯”;一味求神拜佛

對方論點：中國人失掉自信力了

直接反駁：失掉的是“他信力”;發展著“自欺力”

間接反駁：論點：有並不失掉自信力的中國人在

論據：從古至今滿懷自信的“中國脊樑”

直接批駁和間接批駁相結合，批駁就全面深刻，巧妙有力

九年級語文上冊期末複習計畫 篇16

教學目標：

1、速讀課文，初步感知課文內容。

2、賞讀課文，品析人物性格特徵。

3、用讀課文，樹立學生正確的人生觀。

教學重點與難點：

賞讀課文，品析人物形象。多角度理解小說主題。

教學流程：

(一)導入新課

課前多媒體播放歌曲《遊子吟》。

師：這首歌唱出了流浪在外的的遊子的辛酸，他們是多么渴望家這個港灣的慰藉，多么渴望能夠迎來人生的春天!我們今天學的這篇課文里就有這樣一個在外流浪多年的遊子，飽經人生的滄桑,更可憐的是當家人遇到他時，不但不接受他，反而視他為毒蛇猛獸，躲之惟恐不及，避之惟恐不遠，這為什麼呢?今天，就讓我們走進法國作家莫泊桑的小說〈〈我的叔叔于勒〉〉，去探究一下其中的原因。(板書課題和作者)

(二)了解作者

莫泊桑：十九世紀下半葉法國傑出的批判現實主義作家，有“短篇小說巨匠”的美稱。代表作有長篇小說《漂亮朋友》、中短篇小說《羊脂球》、《項鍊》、《米龍老爹》等。(多媒體出示作者，點生讀。)

師：左拉曾這樣評價過這位短篇小說之王：他的作品無限的豐富多彩，

精彩絕妙，令人嘆為觀止。下面就讓我們走進文本去體會作品的豐富多彩。

(三)速讀課文，整體感知

同學們，讀小說，一定要讀出自己最初的、完全屬於自己的感受。請大家快速默讀課文，並隨手寫下自己最初的閱讀感受和疑惑。

1、生談初讀課文的感受。

2、小組合作提出有價值的問題，教師歸納整理。

(四)賞讀課文，品析人物

菲利普夫婦

1、請同學們找出文中菲利普夫婦對於勒的不同稱呼?

2、通過這些稱呼可以看出菲利普夫婦對於勒的態度是怎樣的?

3、請你找出課文中描寫菲利普夫婦最精彩的段落或句子，談談你對人物的理解。

例如：我母親也怕起來，吞吞吐吐的說：“你瘋了!既然你知道不是他，為什麼這樣胡說八道?”

析： 通過母親說話時的動作“吞吞吐吐”和母親的語言可以看出母親她不願相信那個賣牡蠣的就是于勒，她怕自己的發財夢會破滅。

4、通過前面的分析我們做到了知人知面又知心，哪位同學能夠全面的評價一下菲利普夫婦。(點生總結)

師：菲利普夫婦是可憐的，但又是可鄙的，他們雖不是什麼大奸大惡之人，但他們展示給我們的卻是人與人之間冷酷無情的金錢關係。菲利普夫婦已經被金錢至上的資本主義社會腐蝕了心靈。人性完全扭曲，在他們的心之天平上，金錢要比親情重要得多。《板書》

若瑟夫

1、你認為若瑟夫是個怎樣的人?結合課文內容談談你的理解。

2、假如你是若瑟夫，當你面對嫌貧愛富、冷酷無情的父母和窮苦落魄、狼狽不堪的叔叔時終於勇敢的說出了自己想說的話，你會對他們說些什麼?

(五)用讀創新，拓展遷移

1、瑟夫在後來成長的過程中有沒有受到父母和社會的影響呢，我們再來看看本文在選進教材的時候被刪去了的開頭和結尾。你認為該不該刪掉?(多媒體出示被刪去了的開頭和結尾)

原文開頭是：

一個白鬍子窮老頭兒向我們乞討小錢，我的同伴若瑟夫·達佛朗司竟給了他五法郎的一個銀幣。我覺得很奇怪，他於是對我說：

這個窮漢使我回想起一樁故事，這故事，我一直記著不忘的，我這就講給您聽。事情是這樣的……

原文結尾是：

此後我再也沒有見過我父親的弟弟。

以後您還會看見我有時候要拿一個五法郎的銀幣給要飯的，其緣故就在此。

(生暢所欲言)

師：作者在若瑟夫身上寄寓著他對親情的呼喚，對人性的召喚，也寄寓著作者偉大的人道主義情懷，這讓我們在看到社會黑暗、感到人際關係冷酷的同時，更看到、感受到一種來自人性深處的潔白和溫暖。

2、本文像一面鏡子，折射出了當時社會的人們的人生觀。面對金錢，面對親人的貧窮與富有，同學們，我們應該怎樣選擇?

(六)課堂總結

師：希望同學們把自己對人的自然、樸素、真誠的愛和同情保留在靈魂的深處，不要被現實的金錢關係所異化，因為只有這樣的心靈，才是人類最健全、最美好的心靈。也希望愛心能夠永遠成為冬日裡最燦爛的陽光，能夠跨越時空，超越金錢，溫暖在他人的心間。最後讓我們共同深情的呼喚：于勒叔叔，回家吧!(在多媒體播放呼喚親人的音樂中結束本節課)

九年級語文上冊期末複習計畫 篇17

學習目標：

1.理清文章脈絡，複述故事情節。

2.分角色朗讀張飛和劉備的對話，抓住描寫張飛的關鍵字語，感悟張飛的性格特點，學習側面描寫襯托人物特點的方法。

3.體會劉備誠心誠意、禮賢下士的品質。

4.學會尊重他人、以誠待人、持之以恆、堅持不懈的精神和品質。

教學過程：

一、新課導入

諸葛亮在中國是家喻戶曉的人物。在任何時候提到諸葛亮，作為一個中國人，都會有一種由衷的自豪感。因為，這是一個土生土長的、百分之百的中國的智多星。今天，我們將學習的“三顧茅廬”不過是諸葛亮眾多故事之一，但是，僅僅從這一個故事中，諸葛亮的足智多謀我們就可見一斑。(板書課題、作者)

二、自學指導(一)——預習與交流

1.積累生字詞

(1)請給下面加點的字注音。

拜謁(yè) 　綸巾(guān)末胄(zhòu)

愧赧(nǎn) 傾頹(tuí) 存恤(xù)

殆盡(dài) 疏懶(lǎn) 鄙賤(bǐ)

如雷貫耳(guàn)　頓開茅塞(máo)

(2)解釋下面加點的詞語。

窗外日遲遲：太陽緩慢落山的樣子。

未審得入覽否：明白，知道。

不勝愧赧：因羞慚而臉紅。

屏人促席：靠近。

奸臣竊命：篡奪國家權力。

而不知存恤：愛惜，體恤。

總攬英雄：廣為延攬。

惟將軍圖之：考慮。

(3)將下列句子翻譯成現代漢語。

①今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。

現在曹操已經擁有了百萬軍隊，挾持皇帝來號令諸侯，這確實不能與他爭高低。

②益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖因之以成帝業。

益州地勢險要，有千里肥沃的土地，是物產豐富的地方，高祖依靠它成就了帝王之業。

2.作者連結

羅貫中(約1330-約1400)，山東東原(今山東東平)人，名本，字貫中，號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風雲會》《忠正孝子連環諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》等。

三、自學指導(二)——合作與探究

(一)整體感知

1.初讀課文回答：誰“三顧茅廬”乾什麼?

【交流點撥】劉備三顧茅廬尋求智者諸葛亮的幫助。

2.以各種形式讀課文，然後小組討論——通過讀課文，了解劉備、諸葛亮分別是什麼樣的人。

【交流點撥】劉備求賢如渴、禮賢下士;諸葛亮滿腹經綸，智慧過人。

3.默讀課文，理清文章脈絡。

【交流點撥】第一部分(1)：劉備準備第三次去拜見諸葛亮。

第二部分(2-3)：劉備與諸葛亮見面的情形。

第三部分(4)：諸葛亮隨劉備出山。

(二)深層探究

1.從文中哪些地方可以看出劉備對諸葛亮的敬重?

【交流點撥】第二段中張飛、劉備的對話以及“下馬步行、徐步而入、拱立階下、等了半晌、又立了一個時辰”等細節描寫;第四段中“在莊中共宿一宵”等情節。

2.文章主要寫劉備與諸葛亮的見面，卻多次寫到張飛，這樣寫有什麼作用呢?

【交流點撥】文章多次寫張飛與劉備的對話，是通過寫張飛的急躁、魯莽來反襯劉備三顧茅廬的耐心與誠心，表現劉備求賢若渴、禮賢下士的美好品質，突出了文章的中心。

3.文章是怎樣刻畫人物形象的?

【交流點撥】小說通過典型的人物語言和行動描寫刻畫了栩栩如生的人物形象。如劉備禮賢下士、求賢若渴，為了見到諸葛亮，他甘願立上“半晌”“一個時辰”，態度十分恭敬，張飛則是粗獷豪放，莽莽撞撞。諸葛亮則是一個經天緯地之才，從他未出茅廬而能對天下形勢正確分析即可看出。

四、板書設計

五、拓展延伸

1.學了《三顧茅廬》後，你有什麼收穫和啟發呢?

【交流】①我們對人一定要誠心誠意;②當今社會也要形成尊重人才，愛惜人才的風氣;③要學習諸葛亮，平時刻苦攻讀，關心天下事，立志成才。

2.課後閱讀《三國演義》或觀看相關影視作品。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇18

學習目標：

1.品味寫雪景語句的精妙。

2.感悟雪中賞景的深沉之情。

3.學習白描寫景的手法。

學習重點：1.品味寫雪語句的精妙。

2.學習白描寫情手法。

學習難點：感悟張岱的深沉之情。

教學時間：一課時

教學過程：

一、導入課題

自古風花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動他們容易騷動的心。你所學過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢?(學生做得，不一而足，教師要多鼓勵，多讚揚)喔!同學們掌握的還真不少，足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現在大家一起來吟誦一下吧!

(學生吟誦)很好!大家從詩中看到了什麼樣的雪景?(學生可能說出多種情況，教師最後總結。)這真是：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂呀!從此雪景中你體會到了作者什麼樣的心境呢?(提示學生可以參考剛學過的《小石河潭記》的作者介紹)孤獨，淒涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來看看清朝的張岱是什麼樣的心境呢?

二、明確學習目標(學生讀記)

三、作者簡介。

張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精於茶藝鑑賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡後不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家，其最擅長散文，著有《琅嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。

四、踏雪賞景

1.現在我們就跟隨張岱一起來領略西湖雪景的美麗吧。請齊讀課文(學生齊讀)找出文中張岱都看到了哪些雪景?

學生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

霧淞沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。

湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

2.我們一起來欣賞一下這雪景吧!

“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩?

學生答：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

這句寫出了西湖的什麼的雪景?

學生會到許多答案，教師總結：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見此二人都有什麼樣心境?

學生答：孤獨。

3.我們來看“霧淞沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。”一句

句中“沆碭”是什麼意思?白氣瀰漫的樣子。

句中三個“與”是不是太多了，有些囉嗦呢?我們能不能把這三個去掉。

學生答：(三個與字把天雲山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。)

你說的太好了，大家給他鼓掌!

4.我們再來看“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。

我們平時來說長堤應該用一什麼?亭子用一什麼?船用一什麼?人用兩三什麼?

學生說：一條、一座、一艘、兩三個。

我們能把這些量詞換掉嗎?

學生答：不能，用痕、點、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

你說得真好!大家給他鼓掌。

五、賞雪悟情

1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個字來評價他的話是哪一個字?

學生答：“痴”

那我們能從文中的哪些地方看到他的“痴”呢?我們小組之間可以做適當的交流。

學生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。

在更定之後去看雪。(更定：時間上是晚上七、八點鐘)

張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“痴”，更能看出他的孤獨與清高。

2.等張岱來到湖心亭，亭中已經有人了，這真是：莫道君來早，更有早來人呀!

如此說來，亭中早到之人，也應該是“痴”於雪景了。

那么從文中哪些語句可以看出金陵人的痴?學生小組討論作答。

比張岱來的更早，準備有酒食，預計停留時間很長，在時近年關，卻不回家，在此看雪。

金陵人見到張岱是怎么說的?

學生答：“湖中焉得更有此人?”

用自己的話怎么說?

學生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人?

我們把句中的這樣空白，你能填上什麼樣的詞語?

在湖中怎么還能碰上 的人?

學生可自由發言，鼓勵不同的評價，教師要做適當的引導。

3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什麼金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強飲三大白而別”，(強做何解釋?強是勉強)而不是多喝幾杯?

學生答：張岱獨自賞雪的興致已經沒有了，所以也就沒有繼續停留的想法，就離開了。

你說得真好。從這裡我們可以看出張岱還真是一個獨立特行的人，也足見其不願與他人為伍的孤傲。

4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎?難道是他們有問題?(學生小組討論作答)學生可能很難抓住重點，教師此處經總結一下。

這更顯出張岱對故國的思戀之情，還文章開關，用崇禎的年號，張岱是清朝人，卻用明朝的年號，在簡介中還有，張岱明亡後不仕，這都說明張岱的遺世獨立，以及對故國的思戀。

六、課堂總結

今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現在就讓我們就一句話來概括張岱的特點吧。請用好一個 的張岱來作總結。

七、布置作業

九年級語文上冊期末複習計畫 篇19

教學目的：

1、學習本文運用肖像、語言、動作的描寫來刻畫人物的方法，語文第五課《故鄉》。

2、學習在前後對照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫法。

3、認識半殖民地半封建社會制度的黑暗是造成農村和鄉鎮經濟衰敗、農民破產、人民生活艱辛的根源，而封建等級觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。

教學重點：

學習本文刻畫人物的方法和對比手法的運用。

教學難點：認識造成農村經濟衰敗和人與人之間隔膜的根源。

教學方法：講析、討論、朗讀

教學用具：計算機

教學過程：

第一課時

一、導入：

由回憶所學的魯迅作品導入，並簡介作者魯迅(原名周樹人，是我國著名的文學家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》)，今天我們要學的《故鄉》就選自《吶喊》。

二、體裁：小說

三、背景：

1、請問魯迅的故鄉在哪?

(浙江紹興)

2、對魯迅的故鄉你了解多少呢?《從百草園到三味書屋》給了我們一些關於魯迅故鄉的信息，從生意盎然，趣味無窮的百草園到嚴肅古樸又不乏樂趣的三味書屋，可以看出魯迅的故鄉如何?

明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。

3、作者滲透在字裡行間的是他對故鄉的什麼情感?

(留戀、喜愛、思念之情。)

4、在這一篇《故鄉》中，作者抒發的是這種留戀、喜愛、思念之情嗎?為什麼?

(不是，因為故鄉發生了很大的變化，變得很糟糕。)

5、隨著時代的進步，社會應不斷發展變化進步，可為什麼故鄉會越變越糟了呢?聯繫課文背景思考。

時代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個皇帝，卻並沒有改變中國的半殖民半封建的社會性質，中國人民尤其是農民，境況日益惡化，過著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉紹興接母親到北京，目睹了在現實社會生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經歷為題材，寫了這篇小說，國中三年級語文教案《語文第五課《故鄉》三課時》。

6、提問：課文中的“我”是不是魯迅呢?

(當然不是，小說中的人物是虛構的。文藝作品源於生活，又高於生活。)

四、整體感知：聽讀課文後，用一句話概括課文內容。

五、理清文章的結構：

速讀全文，給課文分段並歸納段意。

討論並歸納：依據時間的順序，按照“回故鄉”“在故鄉”“離故鄉”的情節安排，全文可分三部分。

第一部分(從開頭到“搬家到我在謀食的異地去。”)描寫了故鄉的蕭條景象和“我”見到故鄉的複雜心情，並交代了“我”回故鄉的目的。

第二部分(從“第二日清晨”到“已經一掃而空了”)寫“我”回故鄉的見聞與感受。

第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉，但“我”並不因此消沉、悲觀，而是寄希望於未來和下一代。

2、再次閱讀課文，了解小說中的人物，試說說自己對這些人物的印象分別是什麼。

六、小結：

小說以“我”回故鄉的活動為線索，按照“回故鄉”——“在故鄉”—— “離故鄉”的情節安排，寫了“我”回故鄉的見聞與感受。

七、作業：

給下列畫線的字注音。

1.裝弶( )2.腳踝( )

3.恣睢( )4.偶然( )

5.嗤笑( )6.陰晦( )

7.愕然( )8.顴骨( )

九年級語文上冊期末複習計畫 篇20

教學目標：

1、理解“精神的三間小屋”的深刻內涵及關係。2、引導學生關注自身心靈，提升精神境界。

3、品味文章具有的獨特美學風範的語言。

教學重難點：

1、理解三間小屋的深刻內涵。2、品味文章具有的獨特美學風範的語言。

教學方法：講授法、討論法

課時安排：4

第一二課時

一、導入：

英國戲劇家莎士比亞曾說：我們的身體就像一座園圃,意志是這園圃里的園丁……讓它荒廢不治也好，把它辛勤耕植也好，那權力都在於我們的意志。

俄國大文豪車爾尼雪夫斯基認為：一個真正有修養的人必須具備三個品質：淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。沒有知識或知識不多就難免愚昧;不習慣思維就會造成粗魯或莽撞;沒有高尚的情操，就是卑俗。

“身安不如心安，屋寬不如心寬。”

我們生活的世界，按常規來看，可以被稱之為三維空間。空間如此廣闊，時間如此漫長，不是我們這些弱小的生命體能夠體會得到的。但是，我們人類除了擁有空間感之外，還擁有精神，它能夠穿越一切空間和時間，造就一種永恆的力量。那么，人的精神是如何發揮這種作用的呢?那就必須要給人的精神活動以空間。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。

二、作者簡介

畢淑敏(1952——)，女，國家一級作家。1952年出生於新疆伊寧，祖籍山東。中學就讀於北京外國語學院附屬學校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇崑崙山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。畢淑敏17歲便來到海拔5000米的西藏阿里當兵，歷任衛生員、助理軍醫、軍醫。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強永遠長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動魄、可歌可泣的“死亡”使她對生命有著特別的關注。1980年轉業回北京。1991年畢業於北京師範大學研究生院中文系，碩士。從事醫學工作20年後，開始專業寫作，1987年開始共發表作品200餘萬字。1989年加入中國作家協會。曾獲莊重文文學，小說月報第四、五、六屆百花獎，當代文學獎，陳伯吹文學大獎，北京文學獎，崑崙文學獎，解放軍文藝獎，青年文學獎，中國台灣第16屆中國時報文學獎，中國台灣第17屆聯報文學獎等各種文學獎30餘次。

畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說《預約死亡》發表後，這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作，它以作者在臨終關懷醫院的親歷為素材，對面對死亡的當事者及其身邊人的內心進行了探索，十分精彩。

著有《畢淑敏文集》八卷，長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等。

三、初讀課文，理清思路

(一)請學生朗讀課文，教師糾正字音，梳理字義。

1、生字注音

寬宥(yòu) 游弋(yì) 輕覷(qù) 麾(huī)下 廣袤(mào)

贅(zhuì)余 窗欞(líng) 坍(tān)塌 要訣(jué) 困厄(è)

襟(jīn)懷 灼(zhuó)晃 自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù)

俯拾即(jí)是 馳騁(chěng)

2、詞語解釋。

1.自慚形穢：“慚”，慚愧;“形穢”，容貌醜，形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到羞愧。後泛指因不如別人而感到慚愧。

2.不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時心神慌亂。

3.林林總總：林林，眾多的樣子;總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。

4.俯拾即是：俯，低頭，彎腰;即，就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。

5.鳩占鵲巢：斑鳩占據喜鵲的巢。比喻強者欺凌弱者，獲得現成的東西。

6.李代桃僵：李樹代替桃樹僵死。比喻兄弟相愛相助，患難與共。後用以指互相頂替或代人受過。

7.襟懷：胸襟、胸懷;心胸。

8.廣袤：土地的面積。東西的寬度為廣，南北的長度為袤。

9.馳騁：①騎馬奔跑，賓士。②自由地或隨意地到處走動，漫遊。

10.坍塌：崩塌。

11.形銷骨立：形容身體非常消瘦。

(二)分析文章結構，理清作者行文思路。

分析文章結構，理清作者思路。

第一部分(第1——6自然段)引出話題——如何布置我們的心靈空間。

第二部分(第7——17自然段)分析人們的精神世界裡應該建立“三間小屋”。

第一層(第7——8自然段)分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。

第二層(第9——13自然段)分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業的小屋。

第三層(第14——17自然段)分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。

第三部分(18——19自然段)指出把精神的三間小屋建築得美觀結實的條件，並希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。

四、再讀課文，理解內容

1.作者說的是哪三間精神的小屋呢?

A.第一間小屋盛著我們的愛與恨。

B.第二間小屋盛放我們的事業。

C.第三間小屋安放我們自身。

2.第1——6自然段寫的是什麼?與後文寫的精神的三間小屋有什麼關聯?

第1——3自然段：是全文的引子，表達了作者對兩句名言佳句的感慨與思考。引出對精神空間的理解。

第4——6自然段：由身體活動的空間引出對人心靈活動的空間的思考。

3.第一間精神小屋是什麼樣的?作者是怎樣描述的?

第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。

4.第二間小屋盛放我們的事業，作者是怎樣描述的?

作者先列出一組龐大的數字，給人們一個對事業的時間概念。揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業對人產生的深遠影響。並告誡人們適合自己的事業要自己尋找，只有規劃好自己的事業，才能使事業和人生相得益彰。

如何尋找適合自己的事業?我們可以這樣來理解：

首先是尋找階段，站在高處向遠方望去，高瞻遠矚，確立遠大目標。

其次是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達成目標。

最後境界是收穫階段，已經為追尋目標精疲力盡，快要放棄時，卻在最不起眼的地方獲得了成功。

5.第三間，安放我們自身，作者是怎樣描述的?

作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。

理解本段的重難點是“自身”，如何理解文中“自己的思維”“自己的發現”“自己的意見”?

通過舉例分析說明這裡的“自身”不單指人的個體生命，更是指向這個個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態，更是一種崇高的精神境界。

6.概括第18、19自然段的內容：

總結全文，指出建立精神棲息地是我們的義務和權利，提出擴大精神空間的建議。

第三四課時

五、文本細讀

(一)第1-6自然段

①文中有哪兩句關於人的心靈的描述?為什麼說我們面對名言佳句與古話時會自慚形穢、不知所措?

明確：文中“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚裡能撐船”兩句話對人的心靈進行了描述。“自慚形穢”是因為“我們難以擁有那樣雄渾的襟懷，不知積累至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵雲霓”;同樣的“不知所措”是因為“我們不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己”。

②第1自然段中的“泥土”、“浪花”、“雲霓”分別對應的是什麼?

明確：“泥土”、“浪花”、“雲霓”分別對應的是“大地“海洋”和“天空”。

③本部分哪幾段話表明由人需要物質空間自然轉換到人需要精神空間?作用是什麼?

明確：有“人的肢體活動，需要空間。人的心靈活動，也需要空間”這幾句話自然轉換顯得不露痕跡。

④在怎樣的情況下，我們才能“為自己的精神修建三間小屋”?

明確：“宜選月冷風清竹木瀟瀟之處，為自己的精神修建三間小屋。”

⑤在本部分中，作者主要運用什麼方法來進行闡述?

明確：主要是打比方，最典型的就是用“小屋”來比喻“心靈空間”。

(二)閱讀第7-8自然段

①第一間小屋中盛著我們的愛與恨之時，作者著重強調的是什麼?

明確：在第一間精神的小屋中，作者著重強調的是“在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠的容量，無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信人類的光明大於暗影。哪怕是只多一個百分點呢，也是希望永恆在前”，“假如愛比很多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你大的福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立”。

②本部分的文字形象、生動，飛揚，鮮明，新奇，作者運用了什麼方法?作用是什麼?你能舉例說明嗎?

明確：本部分作者所運用的方法還是比喻，還有擬人等。此種修辭方法的運用，使得作者筆下的文字真如繁花盛開，奇英繽紛，給人以強烈的美感;也使得說理的文字具有了情感的力量。也使得說理的文字具有了情感的力量，生動又悅耳，在擴大感染力的同時，必然會增強說服力。如文中將“以木石製作的古老樂器”比喻“一生經歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂”既貼切又奇特而鮮明。再如文中“愛比恨多，小屋就光明溫暖，象一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋”，就溫馨而活潑，新鮮極了，非常有感染力與說服力。

③“無師自通”、“淨手焚香”的含義是什麼?

明確：“無師自通”這裡指自然發生。“淨手焚香”,這裡指去除塵埃，營造淨化的仁愛心境。

(三)第9-13自然段

①人生工作“七萬個小時，在這個龐大的數字面前“，大多數人會有怎樣的反應?為什麼?

明確：大多數人的反應“都會始於驚駭終於沉思”。這是因為要在工作崗位上度過整整35年的時光，假如你從事的工作時你的愛好，這7萬個小時，將是怎樣快活和充滿創意的時光!假如你不喜歡它，漫長的7萬小時，足以讓花容磨損日月無光。每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。

②大多數人在談到工作時是什麼樣的表情?為什麼?作者認為事業對精神有濡養或腐蝕作用，上文中有這樣的形象表述，你能否指出來，並舉出生活中的例子?

明確：在談工作時表情是乏味麻木。這是因為找對了工作的幸運兒不多。其“濡養”或“腐蝕”作用是“快活和充滿創意”或“花容磨損日月無光”。

③為什麼說適合你的事業，如同“白樺林不靠天賜，主要靠自我找尋”?

明確：主要靠自我尋找，不但是因為相宜的事業，並非象雨後白樺林中的菌子一樣，俯拾即是，而且因為我們對自身的認識，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。

④為什麼你很“難預知將來”?很難“真正觸摸到傾心的愛好”?

明確：很難預知，是因為很難真正觸摸到傾心的愛好，還因為當我們太年輕的時候，…‥尚無法真正獨立，受種.種條件的制約，那附在事業外殼上的金錢地位，或是其他顯赫的光環，也許會灼晃了我的眼睛。

⑤當我們“可能已耗費半生”，“費事彌久”才“將事業之外的贅生物一一剝除，露出它單純可愛的本質時”，還應該怎么辦?為什麼?

明確：當我們可能“耗費半生”，“費時彌久”才“將事業之外的贅生物一一剝除，露出它的單純可愛的本質時”，我們還要在“精神小屋”，“住進你所愛好的事業”。否則，“鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內必是雞飛狗跳，不得安寧。”

⑥建造“堅固優雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是什麼?為什麼?

明確：建造“堅固優雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是“規劃自己的事業生涯，使事業和人生，呈現繽紛和諧相得益彰的局面”。這是因為“我們的事業，是我們的田野。我們背負著它，播種著，耕耘著，收穫著，欣喜地走向生命的遠方”。

⑦“鳩占鵲巢”、“桃代李僵”在這裡分別指什麼?

明確:“鳩”與“李”這裡代指“事業之外的贅生物”。

(四)閱讀第14-17自然段

①為什麼作者會說安放我們自身好像一個怪異的說法?

明確：之所有“怪”就是因為人們根本還未認識到我們的精神住所不住著自己，而是住著所有我們認識的人是不正常的。

②文中16自然段說我們認識的人具體指哪些?

明確：我們所認識的人指他人思想、最新信息、別的喉嚨都囔過的，別的手指圈划過的、世界萬物。

③文中16自然段表達對人對己迥然不同的態度的語句有哪些?作用是什麼?

明確: 表達對人對己迥然不同的態度的語句是“我們把自己的頭腦……找不到自己曾經生存的證據”。作用：強烈的反差，鮮明的對比，深刻的印象，刻骨銘心的震撼。

④文中17自然段開頭說“如果真是那樣”，這裡的“那樣”指的是什麼?“如果真是那樣”，“我們的精神小屋”又會怎樣?

明確：“那樣”即第16自然段中鮮明對比的有關情況。“如果真的那樣”則“我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微風中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的牆壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的窗欞破裂，露出慘澹而真實的世界，你的精神孤獨地在風雨中飄零”。

(

五)閱讀第18-19自然段

①為什麼說“三間小屋，說大不大，說小不小”?

明確：因為相對於人類而言，它涉及的都是個人的喜怒哀樂、事業與生活;相對個人而言，它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。

②文中“我們……但我們……”這一組排比句指出了什麼?

明確：指出我們建築美觀結實的“精神小屋”需要的條件分別是：擁有健康、莊嚴、努力、真誠。

③當我們完成了自己精神小屋的建造後，應當再如何?

明確：不妨擴大疆域，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。

六、主題

這是一篇議論、描寫、抒情於一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。

七、寫作特點

1.集議論、描寫、抒情於一體。

2.構思新穎獨特。

3.語言樸實，意蘊深厚。

4.文筆細膩。

八、教師總結觀點，提出希望

文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內涵及其意義，激勵我們要關注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴”“努力”“真誠”，我們才能擁有幸福而充實的生活。

20世紀著名的德國哲學家海德格爾曾經說：人和動物植物一樣，都是從屬於大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護者，人應當學會詩意地棲居在大地上。人需要有點嚮往，有點激情，更需要點精神，否則會變得鄙陋、庸俗。

王魯湘：我們無法詩意地生活，但是我們可以追求詩意的生活，如果我們連追求詩意生活的想法都沒有了，那么我們的生活注定永遠蒼白甚至貧瘠。

同學們，讓我們學會創造自己的幸福生活吧!

九年級語文上冊期末複習計畫 篇21

一、情景導入　生成問題

如果說人的身體活動需要空間，那么，人的精神活動是不是也需要空間呢?精神活動的疆域應該怎么來分配呢?這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動人。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。

二、自我研學　生成新知

步驟一　知識梳理　夯實基礎

1.文學常識

(1)作者簡介

畢淑敏，女，祖籍山東，1952年生於新疆伊寧。一級作家，內科主治醫師，北京師範大學文學碩士。

(2)背景連結

目前，隨著人們生活水平的日益提高，人們對自己的居住條件也有了越來越高的要求，“家”越來越大，越來越漂亮，身體活動的空間越來越寬敞，可人們是不是也該想到“心靈活動”的疆域，是否也需要拓寬，也需要達標呢?正如書中所說，“有一顆大心，才盛得下喜怒，輸得出力量”，是應該為自己的精神修建三間小屋。

2.生難字詞

(1)字音

寬宥(yòu)　 游弋(yì)　輕覷(qù)　麾下(huī)

廣袤 (mào) 贅余(zhuì) 窗欞(líng) 坍塌(tān)

要訣(jué) 困厄(è) 襟懷(jīn) 灼晃(zhuó)

自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù )

(2)詞義

【自慚形穢】原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，後來泛指自愧不如別人。

【林林總總】林林，眾多的樣子;總總，眾多而雜亂的樣子。形容品種繁多。

【俯拾即是】俯，低頭，彎腰;即，就。只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。

【鳩占鵲巢】斑鳩占據喜鵲的巢。比喻強占別人的房屋、土地、產業等。

【李代桃僵】李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟互相幫助，後借指以此代彼或代人受過。

【形銷骨立】形容身體極其消瘦。

步驟二　整體感知　走進文本

1.朗讀指導

輕聲自由朗讀課文，讀準字音。

2.熟讀課文，歸納文章層次

明確：第一部分 (第1～6段)：引出話題——如何布置我們的心靈空間。

第二部分(第7～17段)：分析人們的精神世界裡應該建立“三間小屋”。

第一層(第7～8段)：分析如何建立第一間精神小屋，即盛著我們的愛和恨的小屋。

第二層(第9～13段)：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放我們的事業的小屋。

第三層(第14～17段)：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。

第三部分(第18～19段)：指出把精神的三間小屋建築得美觀結實、儲物豐富的條件，並希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。

三、合作探究　生成能力

步驟三　精讀課文　深入了解

1.作者說的是哪三間精神的小屋?

明確：(1)第一間小屋盛著我們的愛和恨。(2)第二間小屋盛放我們的事業。(3)第三間小屋安放我們自身。

2.第1～6段寫的是什麼?與後文寫的精神的三間小屋有什麼關聯?

明確：第1～3段：是全文的引子，表達了作者對兩句名言佳句的感慨與思考，引出對精神空間的理解。第4～6段：由身體活動的空間引出對人的心靈活動空間的思考。

3.第一間精神小屋是什麼樣的?作者是怎樣描述的?

明確：第一間，盛著我們的愛和恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。

4.第二間小屋盛放我們的事業，作者是怎樣描述的?

明確：作者先列出一組龐大的數字，給人們一個對事業的時間概念，揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業對人產生的深遠影響。並告誡人們適合自己的事業要自己尋找，只有規劃好自己的事業，才能使事業和人生相得益彰。

5.第三間小屋安放我們自身，作者是怎樣描述的?

明確：作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。

四、當堂演練　達成目標

步驟四　總結課文　拓展延伸

1.課堂小結

這是一篇集議論、描寫、抒情於一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。

2.拓展延伸

如果我們也來建造自己的精神小屋，你們會盛放哪些內容呢?

3.布置作業

(1)完成課後練習。

(2)拓展美讀：師生朗誦畢淑敏散文《造心》第16、17段。

(3)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。

精神的三間小屋

畢淑敏

盛著愛恨——光明溫暖

盛放事業——堅固優雅

安放自身——獨特安穩

五、課後反思　查漏補缺

通過這篇課文的教學，我覺得學生們的思想境界有了變化，他們明白了這裡的“自身”不單指人的個體生命，更是指向個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態，更是一種心靈的純淨與精神的超越，甚至是一種不為形役，高遠聖潔的人生境界。所以，我們只有學會珍視自我，這間小屋才會更加獨特與安穩。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇22

教學目標：

知識與技能：掌握文中“寬宥、游弋、輕覷、廣袤、自慚形穢、俯拾即是”等詞語。理解“精神的三間小屋”的深刻內涵及關係。

過程與方法：體會本文“大中求小，以小見大”的精妙構思。品味本文具有獨特美學風範的語言。

情感態度與價值觀：引導學生關注自身心靈，提升精神境界。

教學重點：通讀全文，結合自身實際，理解“精神的三間小屋”的深刻內涵和關係。品味文章具有獨特美學風範的語言。

教學難點：理解第三間小屋中“自身”的內涵。

教 法：自讀法、品悟教學法、討論法、合作探究法

課 型：新授課

課 時：1課時

教學過程

一、趣味導入

如果說人的身體活動需要空間，那么，人的精神活動是不是也需要空間呢?精神活動的疆域應該怎么來分配呢?這正是《精神的三間小屋》這篇文章要告訴我們的。本文是一篇富有哲理的議論性散文，它將“說理”融入“情感”之中，以理服人，以情動人。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。

二、知識卡片

1.作者檔案

畢淑敏，女，國內一級作家，內科主治醫師。祖籍山東文登，1952年生於新疆伊寧，長在北京。17歲赴西藏高原阿里地區當兵，在海拔5000米的高原部隊服役11年。歷任衛生員，軍醫，1980年轉業回北京，在北師大獲文學碩士學位。從事醫學工作20年後，開始專業寫作。1987年發表處女作《崑崙殤》，共發表作品200餘萬字。

著有長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》;中短篇小說《崑崙殤》《女人之約》《預約死亡》;散文集《婚姻鞋》《素麵朝天》《提醒幸福》《保持驚奇》等;著有《畢淑敏文集》四卷。曾獲莊重文文學獎、小說月報百花獎、當代文學獎、北京文學獎、崑崙文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎等各種文學獎30餘次。

2.背景連結

本文選自《畢淑敏散文》。本書收錄了畢淑敏多篇關於心理學的散文，本書收錄了《生命的借記卡》《讓死亡回歸家庭》《非典附送的風鈴》等優秀散文作品。

3.語基積累

(1)生難字

欞(líng) 厄(è) 襟(jīn) 宥(yòu) 弋(yì)

覷(qù) 麾(huī) 袤(mào) 贅(zhuì) 即(jí)

騁(chěng) 霓(ní) 銷(xiāo) 濡(rú) 挾(xié)

錚(zhēng) 汐(xī) 穢(huì) 惡(wù) 攢(zǎn)

(2)重點詞語

游弋：在水中遊動。

輕覷：輕視，小看。

抽絲剝繭：形容分析事物極為細緻，而且一步一步很有層次。

林林總總：形容雜亂眾多。林林，眾多的樣子。總總，眾多而雜亂的樣子。

相得益彰：互相幫助，互相補充，更能顯出各自的好處。彰，顯著。

自慚形穢：原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧。後泛指自愧不如別人。

形銷骨立：形容身體極其消瘦。銷，消瘦。

間不容髮：兩物中間容不下一根頭髮，形容事物之間距離極小。

可望而不可即：比喻事物高遠，難以實現或接近。望，遠遠地看。即，靠近，接觸。能遠遠看見而不能接近。

三、初步感知

1.文題探討

題目採用比喻的手法，把人的精神世界比作“三間小屋”，給人以溫馨的感覺，同時給讀者以無限的遐想。

2.分層解讀

第一部分(第1～6段)：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設“精神小屋”。

第二部分(第7～17段)：分析人們的精神世界裡應該修建“三間小屋”。

第一層(第7～8段)：分析如何修建第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。

第二層(第9～13段)：分析如何修建第二間精神小屋，即盛放著事業的小屋。

第三層(第14～17段)：分析如何修建第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。

第三部分(第18～19段)：指出把精神的三間小屋建築得美觀結實的條件，並希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。

四、深層領悟

1.第一間精神小屋是什麼樣的?作者是怎樣描述的?

第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。

2.第二間小屋盛放我們的事業，作者是怎樣描述的?

作者先列出一組龐大的數字，給人們一個對事業的時間概念。揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業對人產生的深遠影響。並告誡人們適合自己的事業要自己尋找，只有規劃好自己的事業，才能使事業和人生相得益彰。

3.第三間，安放我們自身，作者是怎樣描述的?

作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。

4.理解下面一句話的含義：

“這不但因為相宜的事業，並非像雨後的菌子一樣俯拾即是，而且因為我們對自身的認識，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。”

採用比喻的手法，把找相宜的事業比作尋找雨後的菌子，說明相宜的事業並不容易找到;更進一步說明對自身的認識有一個艱難的探索過程。

5.分析文章結構，體會“大中求小，小中見大”的精妙構思。

人類情感豐富多彩，事業五色斑斕，對自身的認識也是逐漸撥雲見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數字來計算的，作者是借幾間小屋使大心具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應，既是作者行文的機智，更是作者謙遜人格的體現。

三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢必會矗起一幢民族的精神大廈!

五、小結：

這是一篇議論、描寫、抒情於一體的說理性散文。文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內涵及其意義，激勵人們關注自我心靈，提升精神境界，使人格得到升華，表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。

六、布置作業：抄寫課後字詞;複習一單元字詞

七、板書設計

九年級語文上冊期末複習計畫 篇23

【教學構想】

因《范進中舉》是長篇小說節選，學生要想較好地完成該課的學習目標，宜課外閱讀《儒林外史》全書，對該書的整體情況，包括所刻畫的人物，所選取的典型題材，反映的主題，主要的藝術手法有個大體的了解。學習本文時，著重從范進的語言、動作分析其性格，抓住范進中舉前後的不同遭遇及中舉後喜極而瘋的原因的討論分析，理解本文的主題及藝術特點。

【教學目標】

1、了解《儒林外史》的介紹。

2、欣賞小說的諷刺藝術。

3、了解封建科舉對知識分子的毒害。

【教學重點】

1、個性鮮明的人物語言與動作。

2、對比、誇張與直接寫實在諷刺小說中的作用。

【教學難點】

舊小說中的雅語與口語。

【教學媒體】

錄音機、投影儀。

【其他】

1、教師推薦《儒林外史》精彩片斷。

2、學生預習課文，分析人物形象。

【課時安排】

2課時。

【教學過程】

第一課時

〖教學內容〗

1、介紹吳敬梓與《儒林外史》。

2、從范進中舉前後地位、經濟狀況變化把握科舉制度的罪惡，從周圍人的態度變化了解世態。

3、范進喜極而瘋片斷精讀。

〖教學過程〗

教學過程設計意圖一、導入新課

古代的科舉制度不但麻煩，而且森嚴，過了這一關，還不知道是否能過下一關，其考試內容多為八股文和試貼詩等。那時取得考試資格的童試令人神往，正考的鄉試、會試、殿試令人生畏，八股文和試貼詩等令人膽寒。但是，讀書又是步入官場、獲得特權的最好途經，許多人靠此一步登天，因而它具有極大的魔力，令許多人趨之若鶩。今天我們一起來看看古代科舉考試種的大喜大悲的人物──范進。(板書課題)介紹相關背景，掃除閱讀障礙。

二、明確目標

1、介紹吳敬梓與《儒林外史》。

2、從范進中舉前後地位、經濟狀況變化把握科舉制度的罪惡，從周圍人的態度變化了解世態。

3、范進喜極而瘋片斷精讀。明確學習目標。三、整體感知

1、學生簡介作家、作品，教師相機補充。

吳敬梓，出身於一個世代書香門第，早年也曾熱衷功名，便考場屢屢失意，同時在家境由富到貧的變化中，他也飽嘗世態炎涼，這些使他對現實，尤其對科舉制度有了較清醒的認識，促使他寫下了長達三十萬字的章回體諷刺小說《儒林外史》。

“儒林”指讀書人這一階層。《儒林外史》全書正是以封建知識分子為主要對象，描寫他們的生活和精神狀態。書中人物，大都有當時真人真事為影，全書故事沒有一個主幹，但有一個貫串其中的中心，即反對封建科舉、封建禮教，諷刺因熱衷功名而造成的極端虛偽的社會風氣。作品塑造了許多典型人物，如周進、范進、馬二先生，嚴監生等等。在中國文學史上，尤其是諷刺小說中，這本書獲得很高評價。

2、聽課文范讀錄音，要求：

⑴讀準字音，體會語氣，語調的運用，注意文下注釋中一些舊小說中的詞語的解釋。

⑵圍繞“中舉”這一中心事件，按時間順序將選文分成“中舉前”和“中舉後”兩個部分。

檢查預習情況。

通讀課文，整體感知。四、范進形象分析

1、中舉前：

學生默讀第1、2兩段，思考：兩段有哪些地方能表現范進的社會地位與經濟狀況?在這種情形下，他仍偷偷參加鄉試，這說明了什麼?

明確：如“這十幾年，不知豬油也曾吃過兩三回”，“家裡已是餓了兩三天”幾句可見范進家境貧寒，而胡屠戶對他的輕侮中可見他社會地位低下，面對屠戶的訓罵，他竟然“唯唯連聲”。在這種情形下，他仍偷偷赴試，更表現出他對功名的熱衷。

2、中舉後：

⑴投影，放范進發瘋的畫面，學生讀第5段范進喜極而瘋片斷，給其劃分層次，並分析這裡有哪些文句的反覆，這種反覆說明了什麼。

明確：范進喜極而瘋的過程可以分為四個層次：昏厥──瘋跑──跌倒──瘋走上集。這裡拍手的動作、笑的表情多次重複，“我中了”一句話反覆出現。拍手、笑印證了他是因喜而瘋，“我中了”體現他念念不忘的是科舉，一旦中舉，喜極而瘋，這一情節的設定，充分表現了范進的利慾薰心，從而揭示了科舉制度對讀書人的毒害。

⑵學生讀第5至12段，思考：范進中舉之後地位、經濟狀況發生哪些變化?這說明了什麼?范進對胡屠戶的態度有何變化?又說明了什麼?

明確：中舉之後，范進地位馬上提高，這從周圍眾鄰居的稱呼“范老爺”，胡屠戶的言行，張靜齋上門幾件事都可看出。而張靜齋送錢送房子，可見范進經濟狀況與以前不可同日而語，更預示他從此將走上富貴之路。他對胡屠戶的稱由“岳父”轉為“老爹”，可見他性格中有虛偽的一面。

從中舉之後看，范進已開始成為封建社會的新貴，他得到了他想要的功名富貴，但他也馬上表現出虛偽、世故的性格，對胡屠戶態度變化，與張靜齋稱兄道弟，這就表現他已被科舉制度所腐蝕，所同化。

3、學生完成課後練習二、課後練習五第2小題。分析人物形象，體會文章的內涵。五、總結、擴展

本課對於范進形象的分析是一個重點內容，通過分析，我們重要的是明確科舉制度對讀書人的毒害。孔乙己沒有進學、潦倒一生，范進進了學又如何?不過變為統治階級的走卒而已，不同的命運、相同的主題。課外拓展。六、布置作業

1、朗讀課文對胡屠戶描寫部分，體會人物性格。

2、課外閱讀《儒林外史》第四、五、十三至十五回。

〖板書設計〗

19、范進中舉(吳敬梓)

前醉心功名甘受屈辱

范進中舉經濟狀況、社會地位的巨大變化

後虛偽世故

第二課時

〖教學內容〗

1、胡屠戶形象分析。

2、對比、誇張、寫實的諷刺手法。

3、《儒林外史》精彩片斷閱讀。

〖教學過程〗

教學過程設計意圖一、導入新課，明確目標

1、胡屠戶形象分析。

2、對比、誇張、寫實的諷刺手法。

3、《儒林外史》精彩片斷閱讀。明確學習目標。

二、分析胡屠戶的形象

1、本文主要用丁哪幾種形式?結合胡屠戶形象分析逐一進行說明。

明確：主要用了對比、誇張和直接寫實三種。

⑴對比：胡屠戶對范進的前後態度變化。

對范進的稱呼“現世寶”──“賢婿老爺”。

對范進外貌的描述“尖嘴猴腮”──“才學又高，品貌又好’賀禮：“一副大腸和一瓶酒”──“七八斤肉，四五千錢”。

動作：“腆著肚子去了”，“一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”──“連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽”，“那手早顫起來”，“乾恩萬謝，低著頭，笑迷迷的去了”。

通過對比，表現出胡屠戶欺貧愛富、趨炎附勢的市儈性格。

⑵誇張：

胡屠戶打了范進之後，“那隻手隱隱的疼將起來;自己看時，把個巴掌仰著，再也彎不過來。”眾人回家時，“屠戶見女婿衣裳後襟滾皺了許多，一路低著頭替他扯了幾十回。”

這種細節上的誇張，用漫畫式的筆法顯示出胡屠戶對范進畏懼、巴結的情態。

⑶直接寫實：

學生完成課後練習五第1小題。

這裡胡屠戶的動作“攥”、“舒”、“縮”、“揣”及“緊緊”、“連忙”兩個詞活畫出他那副貪財虛偽的小人相。

2、小結：

通過對比、誇張、寫實的手法，胡屠戶的性格躍然紙上：這是一個趨炎附勢的市儈形象，他欺貧愛富、貪財虛偽、庸俗自私。

3、學生討論文中對其他人物的諷刺描寫，如用誇張的手法描寫范進喜極而瘋的情狀。

4、學生完成課後練習三。以胡屠戶為例，分析本文的諷刺藝術。

了解諷刺有多種表現形式：如對比、誇張、反語以及直接寫實等。三、總結、擴展

1、總結：

本文通過一個中舉的人，圍繞“中舉”這一事件，描寫各色人等的種.種醜態，從而揭露科舉制度對知識分子的毒害，揭露當時社會中趨炎附勢的世態。作者用了對比、誇張、直接寫實的手法對這些人物進行描寫、諷刺，大大加強了文章的批判性。

比較閱讀是一種有效的閱讀方式。作為比較的雙方應具有可比性，即有共性與個性。我們可以將范進與孔乙己進行，還可進行丁舉人與張靜齋的比較，胡屠戶與張靜齋的比較。這些比較都有利於深入地把握人物性格。

2、擴展：

下面進行《儒林外史》精彩片斷的閱讀討論。

學生以小組為單位，每組找一個帶有明顯諷刺的片斷進行閱讀，然後集中討論。

示例1：第四回寫到范進到知縣湯奉處打秋風，當知縣看到范進因守制而不用銀鑲杯箸，不用象箸時，很擔心他不用葷酒，正在此時，卻見范進“在燕窩碗裡揀了一個大蝦元子送在嘴裡”，這才放心。一句“大蝦元子”的描述將范進虛偽的性格暴露無遺，同時也表現出封建禮教的虛偽性。

示例2：第五回寫到嚴監生臨死前伸出兩個指頭，眾人都不得要領，其妾趙氏猜出他的心事“燈盞里點的是兩莖燈草，恐費了油”，挑掉一莖之後，嚴監生“點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣”。這兩個指頭使嚴監生與葛朗台一樣，成為世界文學畫廊中著名的吝嗇鬼形象之一。引導學生進行比較閱讀。四、布置作業

比較《范進中舉》與《變色龍》的諷刺藝術。

參考答案：《變色龍》的諷刺寫法主要是對比與直接寫實。它的直接寫實就是奧楚蔑洛夫的每一次言行，其中還藉助於道具──軍大衣，來增強諷刺的效果。而它的對比並非簡單的前後對比，而是奧楚蔑洛夫的五次變臉，每一次都與前一次形成對比。進一步體會諷刺藝術的運用。

〖板書設計〗

19、范進中舉(吳敬梓)

范進中舉前：現世寶、尖嘴猴腮、啐

對比胡屠戶

范進中舉後：賢婿老爺、品貌好、千恩萬謝

(趨炎附勢、貪財庸俗的市儈)

誇張低著頭替他扯了幾十回

寫實動作描寫、語言描寫

九年級語文上冊期末複習計畫 篇24

一、基本情況分析

1、時間方面：初三教學時間短，上學期要結束一學年(上下兩冊)的新課任務。從多年經驗看，學生用於理科學習的時間明顯會超過文科，尤其是語文學科往往會被學生輕視。

2、學生方面：初三3、4共有100個學生左右，由於是重新分班，所以兩個班的水平應該沒有差距。另外，從上學期縣裡的水平測試來看，整體水平處在全縣的的前列，基礎應該是沒有問題的。但依據以前的慣例，語文視野狹窄，思想膚淺，思維單一，缺少靈活性和深刻性;閱讀理解能力、文字組織和表達能力、寫作能力不強;語文習慣較差，讀書缺乏耐心，做題不夠細心，書寫缺少規範;語文學習態度不正確，認為憑自己現有的知識水平即可應付等等現象還是存在的。

3、教材分析：蘇教版語文九年級上冊，繼續以語文與生活的聯繫為線索。全冊書分六個單元，包括五個現代文單元和一個文言文單元，它們構成了“學會讀書”系列，引導學生學會學習，並逐步養成良好的語文學習習慣。每個單元仍舊包括閱讀、綜合性學習和誦讀欣賞三部分。

4、自身方面：思想守舊，未能緊跟教改步伐，總是掌握著課堂教學的話語權，給學生自主學習、思考和活動的空間很小。課內忽視對課文的深入解讀，忽視基礎知識的掌握。總是想偷閒，幻想讓學生不做題就能提高。

二、教學構想

總體要求是：巨觀上要活，微觀上要實。教學的重點準備放在閱讀和寫作兩個方面。巨觀上要活，是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性。微觀上要實，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行紮實有效的基礎訓練。力圖讓學生在輕鬆愉快中提高語文素養，在畢業時取得滿意的成績。

三、教學措施

1、精心備課，上好課。

2、採用“整體教學法”、“單元教學法”、進行第一學期的教學。要求在第一學期內完成全年的教學任務，教師只引導學生學習教讀課文，自讀課文完全放手學生自學

3、選好、用好有關資料，把握中考動態，追蹤中考考點趨向。資料的準備，自己要精心篩選。

4、注重培養學生其它語文能力，提高語文素質，表達能力的提高，每節課前，讓學生輪流上講台進行演說，舉行演講大賽等。

5、重視閱讀訓練，加強寫作訓練。

6、做好學生的思想工作。思路決定出路，解決好學生學習語文的思想根源，要讓學生想學語文，愛學語文。

7、實施小組評價，激勵學生的上進心，積極性。把每一項活動都列入小組的評價之內，每周一公布，每月一總結評比，獎勵先進，鞭策後進。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇25

初三的教學是學校的生命線，是檢驗學校整體教學質量和能否提高人氣的最重要時期。如何使學生在國中階段的最後一年學有所獲，在中考考場上交一份令學生、家長滿意的答卷，這是擺在每一位初三教師面前的不可迴避的課題。為此，新學期伊始，認真地思索和總結了自己以往的語文教學的得與失，借鑑其他老師的成功經驗和先進做法，特制定初三上學期語文教學計畫：

一、指導思想：

以新課程標準為方針，以學校整體工作規劃為指導，以深化語文教學改革、提高教學質量為重點，不斷總結完善，培養學生熱愛祖國語言文字的感情和聽說讀寫能力，爭取在提高學生語文素養和中考兩方面取得較好成績。

二、現狀分析

1.時間方面：初三教學時間短，各門功課都將陸續進入總複習階段。從多年經驗看，學生用於理科學習的時間明顯會超過文科，尤其是語文學科往往會被學生輕視。

2.學生方面：語文積累貧乏，語文視野狹窄，語文基本知識零碎或一知半解。思想膚淺，思維單一，缺少靈活性和深刻性。閱讀理解能力、文字組織和表達能力、寫作能力不強。語文習慣較差，讀書缺乏耐心，做題不夠細心，書寫缺少規範。語文學習態度不正確，認為憑自己現有的知識水平即可應付。

3.自身方面：傳統觀念根深蒂固，仍然不肯放棄自己在課堂教學中的霸主地位，牢牢掌握著課堂教學的話語權，給學生自主學習、思考和活動的空間很小。課內忽視對課文的深入解讀，課外無效資料和信息充塞，做大量練習，搞大運動量訓練，看似重視了實踐，其實是捨本逐末。沒有初三教學的實際工作經驗，思想上有畏難情緒，家長和學校的期望值不斷提高，給自己帶來較大壓力。語文學習，需要一個逐漸積累的過程，學生語文能力的提高，不是一蹴而就的事，怎樣在較短時間內讓每一位學生的語文學習成績取得較大突破，尚需進一步的探索。

三、措施和構想

總體要求是：巨觀上要活，微觀上要實。教學的重點準備放在閱讀和寫作兩個方面。

巨觀上要活，是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性。微觀上要實，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行紮實有效的基礎訓練。

閱讀教學的重點：

1.閱讀是學生的個性化行為，要培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，從而進一步培養他們探究性閱讀和創造性閱讀的能力。

2.要重視朗讀和默讀，讓學生學會精讀、略讀和瀏覽。語法和修辭等語文知識，採用隨文學習的方法，讓學生有深刻的感性印象。

3.培養學生廣泛和濃厚的閱讀興趣，做到“多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”。讓學生自己感覺到閱讀是蒐集信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。

寫作教學的重點：

1.培養學生對閱讀內容和生活現象進行獨立思考，發現蘊涵其中的意義;能從自己的學習、生活實際出發，隨時寫下自己的感受，表達自己的見解，書寫自己的感情;能根據自己的水平和生活積累展開想像，表達自己對學習和生活的思考和對未來的憧憬;養成寫日記的習慣和積累語言材料、生活材料的習慣。

2.在寫讀書筆記的基礎上寫出對所讀作品的感受或評論，做到有觀點、有分析、有依據，並逐漸形成自己的見解。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇26

【教學目標】

知識與能力

1.掌握“更定、毳衣”等文言字詞的音形義。

2.理解全文內容，理解主題思想。

過程與方法

1.揣摩文中藉助白描手法描寫西湖雪景的文字，把握敘事、寫景、抒情交融的寫作特色。

2.體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

情感態度與價值觀

解讀作者的精神世界，對其進行辯證地看待。

【重點難點】

教學重點

背誦課文，理解文章運用白描來寫景的手法。

教學難點

1.解讀作者的精神世界，對其進行辯證地看待。

2.把握寫景與敘事、抒情的關係。

【課時安排】

1課時

【教學過程】

一課時

一、新課導入

以前我們學過一篇叫《詠雪》的課文，謝道韞一句“未若柳絮因風起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。古人對雪可謂情有獨鍾，今天，我們一起學習明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

二、自主預習

1. 背景資料

張岱( 1597-1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裡行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆瓮。之人耶有用沒用?”覆瓮，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

2.檢查預習

(1)訂正字音

更( gēng)定 　 毳(cuì)衣　 霧凇(sōng)

沆(hàng)碭(dàng)　 一芥(jiè)　 喃(nán)喃

(2)詞語釋義

絕：消失。

更定：指初更以後。晚上八點左右。定，完了，結束。

余：第一人稱代詞，我 。

擁毳(cuì)衣爐火：穿著細毛皮衣，帶著火爐。毳衣，細毛皮衣。毳，鳥獸的細毛。

霧凇沆碭：冰花一片瀰漫。

惟：只有。

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。

及：等到。

舟子：船夫。

喃喃：低聲嘟噥

相公：原意是對宰相的尊稱，後轉為對年輕人的敬稱及對士人的尊稱。

更：還。

痴似：痴於，痴過。痴，特有的感受，來展示他鍾情山水，淡泊孤寂的獨特個性，本文為痴迷的意思。

(3)一詞多義

①是 是日更定(這)

問其姓氏，是金陵人(判斷動詞，是)

②更：是日更定(古代夜間的計時單位，音gēng)

湖中焉得更有此人(還，音gèng)

③白：上下一白(白色)

余強飲三大白而別(古時罰酒用的，泛指酒杯。)

④大：見余大喜(非常)

余強飲三大白而別(大，與“小”相對)

⑤余：余住西湖(我，指作者)

江幹上下十餘裡間(多)

(4)詞類活用

①大雪三日(名詞活用作動詞，下大雪)

②是金陵人，客此(名詞活用作動詞，客居)

③擁毳衣爐火(名詞活用作動詞，帶著爐火)

④與余舟一芥(小草，這裡名詞用作狀語，像小草一樣的微小)

(5)古今異義

①白 古義：杯。例：余強飲三大白而別。

今義：白色。

②更 古義：古代夜間的計時單位。例：是日更定也。

今義：更加。

三、合作探究

(一)整體感知

(1)請用自己的話概括課文中心內容。

答案示例：到西湖的湖心亭看雪。

(2)敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素。

答案示例：時間：崇禎五年十二月，大雪三日之後的更定時分。

地點：西湖的湖心亭。

人物：作者張岱，兩“客此”的金陵人(舟子、小童)。

事件：看雪;奇遇。

(二)研讀分析

1.突破重難

(1)作者在寫景時用白描手法，文字極其簡練，為何開頭交代時間及看雪背景卻極費筆墨?

答案示例：開頭作者用明代年號紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。他以明代遺民的視角來看世界，自然會有一種孤標傲世，遺世獨立的情懷和風致。“大雪三日”一句，以聽覺表現出西湖在大雪後一片靜寂的情景，而作者偏要選這最靜寂的凌晨時分去看雪景，以示自己的孤懷雅興。

(2)從“獨往湖心亭”中的“獨”字可見是一人前往，為何又寫“舟中人兩三粒”，結尾又寫舟子?是否矛盾?

答案示例：這裡並不是作者行文的疏忽，而是有意為之。在作者看來，茫茫眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，這反映了他文人雅士的孤傲，也是作者強烈的自我意識、自我情懷的一種寫照。

(3)本文題為《湖心亭看雪》，為何第2段卻詳寫湖心亭奇遇?

答案示例：本文的主體內容是看雪，這是作者計畫之中的樂事。可是未曾料到在湖心這還能有此奇遇，三人情懷契合，相逢何必曾相識，自然令作者喜不自禁。這是看雪事件的延續，又是令作者大喜的事，當然要寫。

(4)“問其姓氏”，“客”卻未答姓氏，僅寫其籍貫及來由，何故?

答案示例：客人未答姓氏，可能有難言之隱。可能如作者一樣孤高傲世，不屑與他人相識，因此回答時故意語焉不詳，只答“是金陵人氏，客此”。也可能他也是明代遺民，客居在這裡，不便明言。

(5)作為一篇遊記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關係的?

答案示例：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了遊蹤“到亭上”“及下船”，並且記敘子湖心亭巧遇一事。

但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪後，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與眾不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”、“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。此正謂：景中含情，情景交融，情事交融，寫景、敘事、抒情融於一爐，這正是本文的一大特色。

2.寫法探究

(1)請賞析“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白”一句中白描手法的運用。

答案示例：此句用白描手法，以生動傳神的 15 個字，描繪出了大雪三日後奇特的夜間雪景。這也是作者在湖中划船時看到的總體的視覺形象，是一個十分闊大而又混沌難辨的白色世界。三個“與”字將天、雲、山、水連成一片雄渾蒼茫的雪白世界。作者的視點由上而下，四種景物渾然一體的特點，僅用“一白”輕輕一點，便境界全出矣!

教師點撥：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用於寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用於寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。 文中的白描抓住了景物的突出特徵來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括。表現出悠遠脫俗的情味。

(2)請賞析“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句中白描手法的運用。

答案示例：在天地“一白”雄渾闊大的背景之下，作者將視線收近，從天、雲、山、水，到長堤，到湖心亭，到舟，到人，在天地混沌的雪白世界中關注到幾個有活力的“湖上影子”。此為由大到小，以小襯大，也是用白描手法。這一句僅用了四組數量詞，就將湖上景物生動逼真地勾畫出來。視點由遠及近，由大到小，由“一痕”到“一點”到“一芥”再到“兩三粒”，筆墨精到，情致畢現。在蒼茫天地之間，那長長的橫跨西湖中間的蘇堤，也只是一道淡淡的凸痕罷了。那湖心亭在作者眼裡僅成了一個點。而比起湖心亭來，作者的小船更小了，不能稱“一葉”了，只能稱“一芥”。看來“一芥”比“一點”更小了。而小船中的人當然比小船更小，又拿什麼來比呢?唯有用“粒”來形容其小了。讀到此處，我們自然不難想見作者獨行於茫茫雪夜中所感到的“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一栗”的人生徹悟。

三、課堂小結

風景不殊，山河頓異;城邦猶是，人民復非。“都雲作者痴，誰解其中味?”經過這節課的學習，你應該能夠理解作者的“痴”了吧!他痴迷於雪中的景，天人合一的山水之樂，更痴於雪中的情及俗之外的雅情雅趣。但作者在文中流露出的那種消極避世的情緒，我們應該批判地對待、歷史地分析、辯證地借鑑。讓我們一起背讀課文，在朗朗的讀書聲中，再次體味作者的雅情雅趣，感悟作者的故國之思。

四、練習設計

請完成本課對應訓練。

五、板書設計

九年級語文上冊期末複習計畫 篇27

教學目標

知識與能力

使學生了解新詩的特點。

過程與方法

通過朗讀、背誦和比較閱讀，激發學生閱讀新詩的興趣。

情感、態度與價值觀

引導學生體驗新詩的意境及思想內容;品味詩歌的語言特色，提高學生欣賞詩歌的能力。

教學重難點

重點 在學生背誦的基礎上加深對詩歌思想內容和思想感情的理解。

難點 結合詩歌的寫作背景，理解本詩的思想內涵。

教學準備

多媒體課件

課時安排

2課時

教學過程

第1課時

(一)導語設計

詩歌在我國有著淵遠流長的歷史，它記載著中國悠久文化的發展歷程，從詩經到“黑夜給我黑色的眼睛，我卻用她尋找光明。”詩歌能撥動我們的心弦，讓我們品味過去的盪氣迴腸與今朝的風花雪月。同學們，讓我們一起來走進現代詩的世界。

(二)簡介詩人

艾青：原名蔣海澄，浙江金華人。學過繪畫，現代著名詩人，被稱為“是繼郭沫若後中國新詩史上的又一座里程碑。”他的詩與祖國和人民的命運息息相關，具有濃重的歷史感和使命感。艾青的詩排斥華麗的矯飾，拋棄空洞的說教語言，始終採用鮮活的有流動感和彈力的語言與語調，表現出一種散文美。成名作：《大堰河我的保姆》，出版過《黎明的通知》、《歸來的歌》等詩集。

(三)介紹詩歌的寫作背景。

本詩是一首現代詩歌史上廣為傳誦的名篇。抗戰初期的1938年，日本侵略軍連續攻占我華北、華東、華南廣大地區，所到之處皆實行“三光”政策，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民在中國共產黨的領導下奮起反抗，與日本侵略軍進行了艱苦卓絕的鬥爭。詩人艾青在這國土淪喪，民族危亡的關頭，滿懷對祖國深情的愛，對侵略者的恨，寫下了這首愛國主義思想感情慷慨激昂的詩篇。

(四)學生分組朗讀詩歌

教師提示注意事項：

1詩歌的節奏。

2朗讀時語句的連貫性。

3增、減字的朗讀錯誤。

4請學生讀準下列加點的字

薔薇(qiáng wēi) 璀璨(cuĭ càn) 謳歌(ōu)敦厚( dūn)奼紫嫣紅(chà yān)

一瀉千里(xiè)

5學生自行評價與打分中的激勵性。

6詩歌中美的薰陶與感受的情景導向。

(五)在教師的帶動下熟讀詩歌，爭取達到成誦。

1抽學生朗讀課文。

2學生分小組朗讀課文及朗讀評價。

3抽學生背誦課文。

(六)學生齊讀課文。

(七)教師總結本節內容，並對學生的優異表現給予及時肯定的評價。

(八)教師布置作業

背誦、默寫本詩。

第2課時

(一)複習上節課內容

作者的介紹、詩歌的節奏及朗讀的情感等導入課文。

(二)學生齊讀本詩，進一步熟悉詩的內容，並分析結構。

第一節：以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的愛。

第二節：運用設問，直抒胸臆。

(三)學生品讀詩歌，提出問題分析詩的形象。

問題情景設計如下：

1詩歌往往運用象徵等寫作手法來描繪其塑造的形象，詩的形象又寄予了作者的思想感情，我們閱讀詩歌，要善於發現問題。誰提出的問題越多越具有代表意義，誰對詩歌的理解就越深刻。

2可能出現的問題：

(1)鳥是怎樣歌唱的?它歌唱的內容是什麼?

(2)土地為什麼被暴風雨所打擊?河流為什麼悲憤?風被什麼激怒?

(3)林間無比溫柔的黎明又代表什麼?

(4)詩人為什麼寫“我死了。”?

(5)詩的第一節有什麼特點?

(6)詩的第一節的破折號起何作用?能否去掉?

(7)詩的第二節有什麼特點和作用?

(四)教師鼓勵、引導學生回答自己提出的問題。

引導學生運用所學知識分析問題、解決問題。引導落在詩歌的象徵意義和詩歌所抒發的思想感情上。教師以服務者身份參加，對學生鼓勵的方式要富有變化性。

教師明確：

1詩中的象徵意義：土地是養育中華民族的祖國大地的象徵;河流與風是中國人民不屈不撓反抗精神的象徵;黎明是充滿生機與希望的解放區的象徵。

2詩的第一節以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的摯愛，為第二節作渲染鋪墊;第二節直抒胸臆，表達詩人對土地的眷念和為祖國獻身的願望。

(五)學生自行總結本節課的收穫與疑問(每小組選一人，班上交流。)

注意被傳誦的名句：“為什麼我的眼裡長含淚水?因為我對這土地愛的深沉。”

(六)請學生談本詩的特點

教師明確：1詩歌的意象及其內涵。

2抒情方式的巧妙。(把“我”虛擬成一隻鳥)。

3富有彈性的語言。

(七)布置作業。

學會比較閱讀。做課後練習題四。

板書設計

我愛這土地

艾青

鳥-------------- 歌 唱 -----------虛擬 黎明(土地 河流 風)

我--------------死(在土地)-----------羽毛(爛在地里)

淚--------------愛(土 地)-----------眷戀土地獻身祖國

教學反思：

九年級語文上冊期末複習計畫 篇28

【教學目的】

1. 認識舊中國在帝國主義、封建主義雙重壓迫下，農村衰敗、農民日益貧困的痛苦情況，加深對新社會的熱愛。學習魯迅反帝反封建的徹底革命精神。

2. 學習運用對照的方法刻畫人物，領會景物描寫對表達中心的作用。

【教學時數】

四課時

【教學步驟】

一、 解題

本篇文章寫於1921年1月，最初發表於同年5月1日出版的《新青年》第九卷第一號，後編入小說集《吶喊》。它深刻地反映了辛亥革命後我國農村的凋敝和農民遭受殘酷剝削壓迫的社會情景。

1840年鴉片戰爭以後，中國日益半殖民地半封建化，帝國主義列強的入侵及其勢力範圍的劃分，給人民造成種.種苦難。在帝國主義支持下的皖、直、奉等各系軍閥連年混戰，釀成橫徵暴斂，農業凋敝，農民破產。1911年辛亥革命，雖推翻了皇帝的專制政權，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統治和帝國主義的壓迫，兵(軍閥混戰)、匪(盜賊橫行)、官(官僚統治)、紳(地主盤剝)相互勾結。這種半殖民地半封建的社會制度是苦難之源。

對辛亥革命的不徹底性，魯迅很是不滿，一度陷入孤獨和苦悶之中。十月革命的勝利和“五四運動”的爆發，使他受到極大鼓舞。這時他在北京，以徹底反帝反封建精神高舉文化革命的大旗，用小說和雜文解剖舊社會，向反動勢力鬥爭，支持學生愛國運動。

1919年12月，他回故鄉紹興接母親赴北京，目睹故鄉殘破景象，農民日益貧困，感到十分悲痛，一年後以這次經歷為題材創作了小說《故鄉》。

二、 邊聽錄音邊理清故事情節

1. 聽錄音要求：

(1) 識字、積詞。

(2) 體會語氣。

2. 理清故事情節，要求：

(1) 用一兩句話概括全文的內容。

以“我”的活動為線索，記敘“我”回故鄉賣屋接母赴北京的事。

(2) 按時間、地點的轉換列情節提綱。

情節安排：

故事情節就是按回故鄉、在故鄉、離故鄉的順序結構而成。回故鄉一段稍寫景色;在故鄉一段簡記人物;離故鄉一段則略抒情懷。小說的典型環境與典型人物，就是藉助此故事情節來精心描繪的。

三、 典型人物

1. 作品從社會現實出發，經過藝術提煉，塑造了令人難忘的典型藝術形象，請學生在第86段中尋找三個詞組來表明三種人物的形象。(三個典型人物)

辛苦輾轉——“我”

辛苦麻木——閏土

辛苦恣睢——楊二嫂

2. 少年閏土是怎樣一個人?中年閏土又是怎樣一個人?從他的前後變化反映了怎樣的社會現實?(外形、語言、動作)

(1) 讀第12～30段，讀第54～76段。

(2) 少年閏土：

健康、純樸、熱情、聰明、活潑，農村生活知識豐富。農村的廣闊天地，是他生活的場所;開朗樂觀，“心裡有無窮無盡的稀奇的事”。與“只看見院子裡高牆上的四角的天空”的小少爺相比，更顯得活潑動人。生氣勃勃，少年英雄。

出現時的背景，那“瓜田月下刺猹圖”的美好形象，珍藏在“我”的記憶中，20年來，沒有褪色。

(3) 中年閏土：

自卑、衰老、迷信，像個木偶人了。臉色灰黃，很深的皺紋，眼腫，手開裂如松樹皮，臉上全然不動，如石像一般，只覺得苦，又形容不出。生活艱辛，處境窮困。

他從舊物中揀出來的東西中，不僅有日用的長桌、椅子、抬秤，而且還有一副香爐和燭台。見“我”時，不再是天真幼稚，友誼真摯;而是“動著嘴唇”(儘管有“歡喜”的衝動)，“卻沒有作聲”(“淒涼”的處境造成)。神態是“終於恭敬起來了”，叫道：“老爺……”

(4) 反映怎樣的社會現實?

殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒，稅，兵、匪、官、紳，把一個活潑潑的少年英雄折磨成悽慘的苦人兒。

魯迅在這個人物的前後對比中，不僅從經濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄純樸的農民。見“我”時，強自按熄霎時間閃現出來的真摯友誼的火花;見面時一系列精神變化細緻入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創傷。對香爐與燭台細節的描寫，進一步揭示內心世界，他虔誠地渴望神靈賜福，擺脫貧困與苦難。封建統治者藉助宗教對農民實行愚民政策，利用神權把廣大農民牢牢束縛在迷信思想的囚籠內。通過這樣的描繪可以清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解;希望改變現狀，但又無可奈何;憧憬未來，卻不懂得靠自己及階級弟兄共同反抗來奪取，而是寄希望於渺茫的神佛保佑。

在鮮明的對比中，痛斥封建制度的罪惡，揭示農民的日益貧困，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路、絕路。

(抓住表現力強的詞句閱讀、領會)

3. 楊二嫂是怎樣的一個人?這一形象的社會意義是什麼?(外形、語言、行動、性格)

(1) 讀第39～52段。

(2) 先聞其聲，再見其人。“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“象一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規”，形象地勾勒出人物的外形。

(3) 年輕時，以塗脂抹粉增添姿色招徠主顧，得以謀生;人老珠黃，每況愈下。她的說話和動作表明了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習性和日趨貧困的生活。

(4) 楊二嫂的前後變化，說明這個人在舊社會還是受損害的，從另一個側面反映了官僚地主統治下農村的急劇破產，也是故鄉衰敗的一種標記。

(5) 恣睢：放縱行為。楊二嫂是舊中國病態社會的產物，在舊社會嚴重腐蝕下，一面辛苦勞動，一面放縱自己，從招徠生意到連偷帶摸，鞭撻了那個黑暗的時代環境和罪惡的社會制度，希望下一代不要走這一條路。

4. “我”是怎樣的一個人呢?他的思想、情感有怎樣曲折複雜的變化?

作品中的第一人稱“我”，是藝術形象，作者雖運用了自己生活中的一部分材料，但“我”是個虛構人物。

“我”是小說中不可缺少的重要人物，對故鄉和故鄉人的變化，是通過“我”的觀察和感受描寫出來的。

(1) 讀第1～5段，讀第78～88段。

(2) “我”是一個革命知識分子形象。由於辛苦輾轉，他回故鄉的心情是怎樣的?

“心情悲涼”。

故鄉蕭索的景色顯示了當時農村的凋敝，襯託了我的“悲涼”心情。現實的故鄉與記憶中的故鄉距離太大，“我”感到非常失望與悲涼，從而抒發了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。“這不是我二十年來時時記得的故鄉”這句話表現了“我”對故鄉的熱愛與懷念。

關鍵在“改變”。

懷著壓抑的情感，用淡淡的抒情筆觸，傳出悲涼激憤的心情。

(3) 老屋的殘破寂靜，母親淒涼的神情，故鄉的蕭索景象與“我”的悲涼心情一致。

(4) 閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡、階級隔閡刺痛“我”的心，思想上有極大的震動、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。

(5) 楊二嫂的變化，“我”討厭。

(6) 離別故鄉時複雜的思想感情：

氣悶悲哀——從碗碟比較閏土與楊二嫂兩種人物的不同，深感舊社會在物質上、精神上對人們的損害。

展開對未來新生活的希望——“我們的後輩還是一氣”，否定三個“辛苦”，明確指出要追求一種新生活。從失望到希望，反映了作者要求推翻舊社會實現新生活的革命精神。

“忽然害怕起來了”，因為想到希望，就會想到希望的實現，並想到當時社會有無實現的可能。表現了作者對現實的極端不滿，認識改造它的艱巨複雜。

閏土崇拜的是神的偶象，只想眼前生活好一些，故“切近”;“我自己手制的偶像”是希望後一代過新的生活，這不是輕而易舉的，須經長期艱苦的實踐，故“茫然”。這樣寫，表現了對革命任務艱巨性的深刻認識和實現理想的決心。

最後以“路”作比喻，充滿了希望和理想必然實現的信心。這閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會變革的進取精神，鼓舞人們為新社會的出現而鬥爭的信心，把小說的主題思想引上一個新高度。

感情曲折複雜，通過“我”的感想，抒發對現實生活的極度憤慨，表示對農民的深厚同情和焦慮，提出“新的生活”的偉大理想，並表達了實現理想的決心。(熱切嚮往)

小結：

作者塑造人物形象時充分運用了對比手法，抒沉重壓抑的哀愁，揭社會的病根，收鬼斧神工之效。

(1) 故鄉前後情況的對比，描繪了日趨破產的慘景，揭示導致破產的根源。

(2) 少年閏土與成年閏土的對比，揭示了農民命運的日益悲慘，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路和絕路。

(3) “我”和閏土之間關係前後變化的對比，揭示了在不同階級之間存在著深深的隔閡。

(4) “我”和閏土之間的關係與宏兒和水生之間的關係的對比，反映了對未來生活前景的熱切嚮往。

四、 主題思想

通過對故鄉景色和閏土前後變化的描繪，深刻揭露了舊中國在帝國主義、封建主義的殘酷剝削和層層壓榨下農村破產、農民日益貧困的社會情景，表達了作者對反動社會制度在物質上、精神上損害農民無比憤怒;對閏土精神上的麻木狀態充滿同情和焦慮，並表現了推翻舊社會，實現新生活的希望和信心，體現了魯迅的徹底反帝反封建的革命精神。

魯迅先生說：“選材要嚴，開掘要深。”

文章的主題思想十分深邃：(1) 揭露社會黑暗;(2) 指出貧窮的社會根源;(3) 批判三種態度;(4) 探索新的出路。

五、 作業

1. 練習(二)，練習(五)。

2. 練筆參考題：《故鄉新貌》《我可愛的故鄉》《故鄉瑣事》。

【教後】

1. 學生聽錄音全神貫注。聽、讀、看，對課文前前後後比較熟悉，綜合分析時就大為方便。

2. 教學中充分運用對比的方法，讓學生把有關段落對照起來讀，加強對人物形象、主題思想和寫作方法的理解。

3. 加強朗讀，發揮文章的感染力。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇29

教學目標：

1、了解作者、寫作背景及文體特徵，掌握常見文言實詞，熟練地翻譯課文。

2、了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法;理解本文寓情於景、卒章顯志的寫作特點。

3、理解作者所闡述的主要觀點，學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

4、學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高尚思想。

教學重點：目標2.

教學難點：目標4.

教學方法：朗讀、研討。

課型：新授課。

課時數：3課時。

教學過程：

第一課時：

一、創設情境，導入新課：

范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們在閱讀這篇文章時必須認真思考的。范仲淹是北宋傑出的政治家、軍事家、在文學方面也相當有成就。下面是《宋史》里關於范仲淹的簡略介紹(節引，字句略有改動)，對我們理解《岳陽樓記》的思想內容很有幫助，請同學們先讀一讀(掛在小黑板)：

范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面;食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶曆五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”死之日，四方聞者，皆為嘆息。

思考：1.范仲淹少年時為什麼發憤苦讀?2.范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛民，他的思想基礎是什麼?(指定語文學習好的學生讀講。)

二、整體感知課文內容：

1、岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵台。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵台舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。

2、范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣(現在江蘇省蘇州市)人，北宋政治家、文學家，死後諡號文正。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。其“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治胸襟被千古傳唱。《岳陽樓記》選自《范文正公集》。

3、學習生字：

謫守(zhé) 朝暉(zhāo) 騷人(sāo) 霪雨(yín) 霏霏(fēi)

薄暮(bó) 冥冥(míng) 岸芷汀蘭(zhǐ tīng) 潛形(qián)

皓月(hào) 檣傾楫摧(qiáng jí) 寵辱偕忘(xié)

4、教師範讀，學生自由讀課文。

三、古漢語知識：

1、通假字：“具”通“俱”，全，皆。 “屬”通“囑”，囑咐。

2、古今異義：

①微：沒有，微斯人;今義細小。

②氣象：景象，氣象萬千;今指大氣的狀態和現象。

3、一詞多義：

①、以：來，屬予作文以記之;因為，不以物喜，不以已悲。 ②、觀：看，予觀夫巴陵勝狀;景色，此則岳陽樓之大觀也。 ③、一：一，一碧萬頃;全，長煙一空。 ④、開：放晴，連月不開;打開，開我東閣門;開設，設定，旁開小窗。 ⑤、則：那么，然則何時而樂耶;就是，此則岳陽樓之大觀也;就，居廟堂之高，則憂其民。 ⑥、極：極點，感極而悲者矣;盡，此樂何極。 ⑦、或：有時候，而或長煙一空;或許，也許，或異二者之為。 ⑧、空：天空，濁浪排空;消散，長煙一空。 ⑨、通：順利，政通人和;通向，北通巫峽。 ⑩、和：和樂，政通人和;和煦，至若春和景明。

夫：那，予觀夫巴陵盛狀;發語詞，不譯，夫環而攻之;丈夫，女子的配偶，夫鼾聲起。

去：離開，去國還鄉;距離，西蜀之去南海;逃離，逃跑，委而去之。

為：行為，活動，或異二者之為;做，為，全石以為底。

4、詞語活用：

①、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂：形容詞作狀語，“先”“後”是形容詞，在這裡意思是“在…之前”和“在…之後”，作狀語。

②慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動詞，做……太守。

5、本課成語：

氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。

心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。

政通人和：政事通遂，人們和樂。信任國泰民安。

四、默讀課文，理清條理：

全文共分三個部分：

第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此生髮出一篇之意。

第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象並提出“覽物之情，得無異乎”一問。

第二層(3—4自然段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。

第三部分(5自然段)：抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。

五、教師小結：

作者借描寫岳陽樓周圍景物，通過對“遷客騷人”覽物之情的分析議論，深刻地表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的宏大政治抱負。

六、布置作業：研討與練習一。

第二課時：

一、複習導入：

1、學生自由朗讀全文。

2、藉助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子，要求學生自讀時注意。

3、思考：(1)范仲淹寫本文的緣由是什麼?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?

(2)找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什麼特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?

(3)本文的中心句(文眼)在哪裡?

二、學習第一段：

1、寫文章，往往以一兩個警句(關鍵性詞句)振起全篇，第1自然段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什麼?說明了什麼?

明確：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

2、重點詞句：

越明年——課本註解為“到了第二年”(即慶曆五年)，而據《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶曆六年，所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，即進入了第三年講(慶曆六年)。

謫——封建社會官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發閭左適(同“謫”)戍漁陽九百人”。

屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。

3、首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以後心情不好，準備修好岳陽樓後“憑欄不慟數場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯繫整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意?

引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶曆五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這裡可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在於它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄託，立意高遠的好文章。

4、學生朗讀、背誦第一段。

三、學習第二段：

1、從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?

明確：(1)、氣勢非凡：銜遠山，吞長江。(2、寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。(3)、湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。

2、重點詞：

夫——本文中幾個“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個“夫”有指示作用，相當於“那”;“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用。從岳陽樓的地理形勢，轉入寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

騷人——課本註解：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此後世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞，但本句中“得”“無”是兩個詞，相當於現在說的“能不”。以詰問語氣表達肯定的意思。

3、這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富於形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?

明確：作者善於選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——“銜”字形象地寫出湖與山的關係。吞長江——“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關係，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富於動態和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，形容水大流急，繪聲繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者鍊字的功力。

4、學生朗讀、背誦這一段。

四、教師小結：

“記”是一種文體，散文的一種。范仲淹借為重修岳陽樓作記，一方面重申自己的報復，另一方面藉此勉勵、規勸老朋友。

五、布置作業：研討與練習二。

第三課時：

一、學習第3、4段：

1、細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特徵的景物?又是怎樣渲染氣氛的?

明確：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖悽慘的畫面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山嶽”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。

(第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會。)

2、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什麼?

明確：“去國懷鄉，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉人議論，突出全文的主旨。

3、“古仁人之心”是怎樣的?(不以物喜。不以己悲。)

4、“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?(先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。後講“樂”，“後天下之樂而樂”。)

5、“進”指什麼?“退”指什麼?(“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。)

6、“微斯人”的“斯人”指什麼人?(指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。)

7、重點詞語：

“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產生一種離開國都，懷念家鄉，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼淒涼，感傷到極點而悲痛的心情了。”“……就會產生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽和屈辱一齊忘記，端著酒杯麵對和風，充滿了喜悅的心情了。”

浮光躍金——這句寫月夜有風時湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態美。

靜影沉璧——這句寫月夜無風時湖面上的景色。語法結構、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜，相映成趣。

其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這裡形容喜的樣子。朗讀時“喜”字後要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點。

8、兩段在結構上也是完全相同的;甚至連前後兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯繫上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行?為什麼?

明確：這兩個抒情句是文章思路發展的中心環節：前句遷客騷人登樓而悲，後句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯繫上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句，聯繫下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發出“先憂後樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯繫。

二、學習第五段：

1、作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪裡?

明確：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

2、古仁人有沒有快樂的時候呢?

明確：在天下人感到快樂後古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

3、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許並不存在。聯繫第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什麼要議論這種實際上並不存在的人物。

明確：作者以天下為己任，常說“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也”。可見這種“先憂後樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒託空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假託古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最後一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

4、怎樣理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話?

明確：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這裡說的“樂以天下，憂以天下“來源於民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的觀點，並以此作為對待仕途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在後的精神，在今天仍有著借鑑和教育的意義。

三、朗讀全文。

要求通過有感情的朗讀，進一步領會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。

四、教師小結：

本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負：並以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最後將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。

五、布置作業：研討與練習三。

六、板書設計：

26、岳陽樓記

1、作記緣由(敘事)——乃重修岳陽樓， 增其舊制。屬予作文以記之。

2、概寫洞庭美景(描寫)——銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。

3、覽物之情，得無異乎?(抒情)——霪雨霏霏(悲、憂);春和景明喜、悅)。

4、胸懷抱負(議論)——先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

————環環相扣，層層鋪墊。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇30

教學目標：

1、熟讀課文，梳理情節，理解人物鬥智斗謀的過程。

2、把握人物的性格特徵。

教學重點：

楊志的性格特點。

教學難點：

理解楊志命運的悲劇實質是性格悲劇。

教學過程

一、情境導入：(6分鐘)

聽說最近同學們正在閱讀《水滸傳》，我想考考大家，這個人認識嗎?同時出示楊志圖片。學生異口同聲說：“楊志。”你了解他多少?點明請學生回答，可能答不全，也不要緊，知道多少說多少。(2分鐘)

看來同學們對楊志還了解不少，楊志一出場，賣刀時是這樣自我介紹的：“洒家是三代將門之後，五侯楊令公之孫。”(PPT出示這句話)從這句自我介紹中看出了什麼?點名請學生回答，學生可能會答到楊志很在意自己名門望族身份。

當林沖與楊志同上梁山，王倫勸二人入伙時，楊志有一段心理活動描寫：“只為洒家清白姓字，不肯將父母遺體來玷污了。指望把一身本事，邊廷上一槍一刀，博個封妻蔭子，也與祖宗爭光。”(PPT出示這句話)這段話你讀出了楊志怎樣的心理?學生答楊志不願落草為寇，他的人生理想就是得到功名，光宗耀祖。

本來隨著一系列變故，楊志博得功名，光宗耀祖的夢想幾乎不可能實現的時候，柳暗花明，上帝給楊志送來了一個絕妙的機會，一個讓他絕處縫生的機會，梁中書讓楊志押運生辰綱，並特地休書一封，向蔡太師舉薦楊志。這一次，楊志會怎么做呢?請大家打開課本137頁《智取生辰綱》。PPT出示原小說回目：楊志押送金銀擔，吳用智取生辰綱。首先我們來看楊志押送生辰綱。(4分鐘)

二、梳理故事情節

1、楊志押送生辰綱(7分鐘)

請同學們瀏覽課文1——4自然段，從文中找出楊志押送生辰綱的做法的句子，讀一讀。(PPT顯示)(找句子3分鐘)

學生瀏覽課文，找語句，請兩至三名學生回答。學生能從文中找到的句子可能有：(1)自離了這北京五七日，端的只是起五更，趁早涼便行，日中熱時便歇。五七日後，人家漸少，行客又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身，申時便歇。(2)“前日行的須是好地面;如今正是尷尬去處”(3)楊志道：“都管，你不知。這裡正是強人出沒的去處，地名叫黃泥岡，閒常太平時節，白日裡兀自出來劫人，休道是這般光景。誰敢在這裡停腳!”(PPT)

交流。(3分鐘)

從剛才的這些語句中，我們看到了楊志是怎樣押送生辰綱的?用一個詞語概括出來。學生答：謹慎。師：是的，他一路小心謹慎，生怕出一點兒差錯。同時板書:謹慎。(1分鐘)

2、吳用智取生辰綱(12分鐘)

應該說楊志如此小心謹慎，一路比較順利，哪知天外有天，人外有人，半路殺出了晁蓋、吳用等人。楊志傾盡心血保護的生辰綱還是被劫走了。現在我們來看看吳用等人是怎樣劫走生辰綱的?默讀課文5——11段，小組合作，在紙上補充完整下面的故事情節：(PPT顯示)(5分鐘)

隱身松林，販棗蒙志

白勝賣酒，引誘軍漢

饒酒下藥，智激楊志

都管求情，買酒被麻

請兩至三名同學回答。(蒙、誘、激、麻用不同顏色的字)(4分鐘)

如果說我們用一個“慎”字來概括楊志押送生辰綱的做法的話，那么用一個什麼字來概括吳用等人劫取生辰綱?答“智”。請同學們再細看課文，結合課文內容對他的“智”加以說明。請兩名同學回答。學生答出(1)巧用天氣炎熱，軍漢們口渴，想喝酒解渴。(2)利用黃泥岡的地形。周圍七八里沒人家，是個強人出沒的地方，有一片松林，可以讓楊志他們停下來歇息，又可以隱藏自己。(3)找準時機，完成計謀。(注意追問，根據學生回答的過程板書)

在這一過程中，他們環環相扣，滴水不漏。我們看到了吳用等人的足智多謀、團結一心。(板書：足智多謀)

三、探討楊志性格悲劇的原因(13分鐘)

儘管楊志小心謹慎，但事關身家性命和前途夢想的生辰綱還是被智謀超群的吳用等人劫走了。你認為楊志丟掉生辰綱的原因是什麼?跳讀課文，小組討論，談談你的看法。(PPT顯示)(在課文中尋讀3分鐘，討論2分鐘，體會句子並指導朗讀5分鐘)

學生可能會意識到楊志失敗，除了吳用等人計高一籌外，更多的是因為他的性格原因。他蠻橫粗暴、急功近利，不會與人溝通。會從這些方面來入手，將生辰綱平安押送到京城。

PPT出示：(1)楊志跳起來喝道：“那裡去!且睡了，卻理會!”(2)楊志罵道：“這畜生不慪死俺!只是打便了!”拿起藤條，劈臉又打去。(3)楊志大罵道：“你們省得甚么!”拿了藤條要打。板書：蠻橫粗暴、急功近利、不善溝通。

有時間的話品讀老都管對楊志說的那段話。體悟到為人處世要學會正確認識自己，擺正自己的位置。

假如你是楊志，你有辦法將生辰綱平安的運到東京嗎?(PPT顯示)(3分鐘)

同學們替楊志想了許多辦法，讓生辰綱平安運送到了京城。但施耐庵為什麼不讓他送到呢?學生估計能答到生辰綱是搜刮的民脂民膏，是不義之財。所以作者要讓它被劫富濟貧的好漢們劫走。

四、師總結：(送學生兩句話，關於做人方面的，結合課文內容，並且PPT出示，全班朗讀)

原來楊志敗就敗在性格上，如果他能沒有那么急功近利，懂得與人溝通，善待部下，也許他的命運就又不一樣。他的悲劇命運實際上源於他的性格。(出示兩句話，學生齊讀)

播種行為，可以收穫習慣;播種習慣，可以收穫性格;播種性格，可以收穫命運。(薩克雷)

性格決定命運，好性格決定好未來。好的性格是熱愛同學，熱愛生活，熱愛一切。

在《水滸傳》中還有人不少人的悲劇命運也是源於性格，比如林沖、武松，課外請大家從中選擇一個你感興趣的人物，仔細研讀，近一步體會性格決定命運。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇31

教學目標:

1、通過對詩歌的反覆誦讀，培養學生提高對語言美的感知能力;

2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學生審美情趣和創造美的能力。掌握詩人在詩中表達的感情。

一、整體感知：

《行路難》是一首交織著憂鬱和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚激越的。《觀刈麥》詩歌描寫了農民冒著暑熱辛勤割麥的情景，並借貧婦人的訴說，反映了當時租稅剝削的慘重和農民生活的困苦，表達了詩人對農民的同情。

二、教學過程：

1、 了解詩歌寫作背景：

《行路難》作於天寶三年(774年)，共三首，這是第一首。“行路難”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折後的抑鬱不平之感。

2、 是什麼原因使得詩人面對“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?

李白就要走了，出於對他的一片深情厚誼，朋友們設下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂鬱和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽 ，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂鬱。

3、 賞析五、六句。

這兩句用了比喻的修辭，即照應詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經歷仕途風波的深切體驗和事與願違的痛苦心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。

4、 詩中借用歷史故事的作用：

借用呂尚垂釣的碧溪，伊尹夢舟日邊的典故，夢想著自己有朝一日能象古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉大的功業。當他的思緒再次回到現實中來的時候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪裡呢?

5、 詩歌的最後一句表達感情怎樣的志向?

哪怕面前的道路，險峻而多歧，詩人卻相信終有一天將長風萬里浪，渡過大海，直達理想彼岸。突出表現了他準備衝破一切阻力，去施展自己抱負的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強音。

6、 討論本詩如何體現李白浪漫主義詩風的?

1) 巧用歷史故事

2) 誇張的描寫，形象的比喻

3) 跳躍式的結構，全詩共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在於他百步九折地揭示了詩人感情的激盪起伏、複雜變化。

總之，全詩基調是激越的，是樂觀向上的。

九年級語文上冊期末複習計畫 篇32

一

教學目標：

1、 把握文章結構，學習本文寫景與抒情自然結合的方法，理解景物描寫作用。

2、 理解作者遊覽山水的樂趣及其與民同樂的情懷。

3、 學習掌握文章中常見文言實詞、虛詞、句法。

教材分析：

這篇著名的遊記，是歐陽修任滁州太守時所作。貫穿全文的主線是“樂”字。“醉”和“樂”是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導學生體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡。抓住了作者感情發展的脈絡，也就能順利理清文章的結構層次，這樣的學習也幫助學生理解了“醉”與“樂”之間的關係這個難點。

本文採用了敘事與寫景、抒情相結合的寫法。要引導學生理解景物描寫中蘊含的情感，領會本文情景交融的藝術魅力。對於作者情感的理解，可以說是學習的難點所在，在理解課文內容的基礎上，要結合時代背景和作者個人被貶的經歷，體會本文抒發的政治理想和寄情山水以排遣抑鬱的複雜感情。

本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，韻味濃郁，流暢優美，從容婉轉。本文還有一些千古傳誦的名句，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。因此誦讀、背誦是教學的重點之一，在誦讀中體會作者的情感，積累重點的實詞、虛詞及名句。

教學構想：

《醉翁亭記》是一篇美文，應注重語言的品味與誦讀，積累文言詞句，通過示範朗誦、自讀和齊讀等環節，掌握“也”和“而”字的語氣，了解本文語言駢散相融，節奏富於變化的寫法。

本課設計在教學過程中循序漸進，先讀懂課文，解決文言知識的問題，再理解鑑賞文章內容，兩者彼此關照，相輔相成，以誦讀貫穿整個教學過程，以“醉”字為切入點，理解“樂”的情懷。化繁為簡，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，並採取知人論世的教學方法，結合時代背景和作者個人被貶的經歷，幫助學生體會“樂”的情感，體會作者文中蘊含著的“與民同樂”的政治理想。

教學課時：

兩課時。第一課時要求學生在預習的基礎上，以誦讀為主要的教學方式，結合注釋，疏通全文大意。師生共同總結本文的重點實詞、虛詞和重點句式。

第二課時以讀貫穿，把握文章結構，理解作者較為複雜的思想情感。

教學流程：

第一課時

一、 導入新課，檢查預習。

今天我們要學習宋代大文豪歐陽修的一篇著名的山水遊記《醉翁亭記》，請同學們說說你知道的歐陽修。

明確：歐陽修是北宋著名的文學家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。後來他考取進士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責有關的權臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當太守時寫的。

歐陽修在歷史上以獎掖後進著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過他的栽培。

歐陽修是有名的散文大作家，他的散文成就很高，他的詩詞、文評也有很高的成就。歐陽修還是著名的史學家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即<新五代史》<新唐書》，歐陽修稱得上是飽學之士。他一生對我國的文學、文化作出了卓越的貢獻。

二、一讀課文，要求讀準字音。

1、學生朗讀後，正音正字。

滁(chu) 壑(he) 琅琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)

霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)

射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)

2、兩人互讀，正音正字

三、合作學習，疏通大意。

根據預習，結合注釋，小組合作交流，疏通文章大意，教師投影重點詞語作為學習參考。

難點提示：

(1)第1自然段。

環滁皆山也：環滁，環繞著滁州城。皆，都是。

林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。

望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。

山行六七里：山行，沿山而行。

峰迴路轉：回，曲折迴環。轉，盤旋彎轉。

有亭翼然臨於泉上者：翼然，像鳥兒張開翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。

名之者誰：名之者，給亭起名的人。

太守自謂也：自謂，自稱，太守用自己的別名(‘‘醉翁”)來命名。

飲少輒醉：輒，就。

故自號日醉翁也：自號，給自己起了個別號。

醉翁之意不在酒：意，情趣。

山水之樂：欣賞山水的樂趣。

得之心而寓之酒也：得之心，領會在心裡。寓之酒，寄托在飲酒上。

(2)第2自然段。

若夫日出而林霏開：若夫，文言裡承接上文而引出另一層意思時常用，近乎“要說那……”“像那……”的意思。林霏，樹林裡的霧氣。 ”

雲歸而岩穴暝：雲歸，雲霧聚攏在山中。岩穴，山谷。瞑，昏暗。

晦明變化者：晦，昏暗不明。

野芳發而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。

佳木秀而繁陰：佳木，好的樹木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。

風霜高潔：即風高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。

(3)第3自然段。

至於負者歌於途：至於，連詞，多用於句子開頭，承接上文，表示另提一事。負者，背負著東西的人。

傴僂提攜：傴僂，彎腰駝背的樣子，這裡指老人。提攜，拉著手行走，這裡指被拉著手走路的小孩。

泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。

山餚野蔌：山餚，野味。餚，葷菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。

雜然而前陳者：雜然，錯雜。陳，擺放。

宴酣之樂：酣，盡興地喝酒。

非絲非竹：絲、竹，指音樂。絲，弦樂器。竹，管樂器。

射者中：射，投射，宴飲時以飲酒為賞罰的一種遊戲。

弈者勝：弈，下棋。

觥籌交錯：觥，用犀牛角做的酒杯。籌，酒籌，宴會上行令或遊戲時飲酒計數用的簽子。交錯，互動錯雜。

蒼顏白髮：蒼顏，臉色蒼老。

頹然乎其間者：頹然，原意是精神不振的樣子。這裡指醉醺醺的樣子。

(4)第4自然段。

已而夕陽在山：已而，過了一會兒，不久。

樹林陰翳：陰翳，形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。

鳴聲上下：上下，樹上樹下。

而不知太守之樂其樂也：樂其樂，樂他所樂的事情，意思是自有他的樂趣。第一個“樂”字是動詞，第二個“樂”字是名詞。

醒能述以文者：述，記述。以，用。文，文章。

太守謂誰：謂，為，是。

四、聽讀課文，結合句意，注意體會“也”所表達的不同的語氣。

五、再讀課文，嘗試著讀出作者的情感。

學生讀，師生評，初步感受作者的“山水之樂”的情感及用貫穿全文的“樂”的主線。

六、作業

1、總結本文詞類活用的現象.(附答案)

山行六七里 在山上，名詞作狀語。

有亭翼然臨於泉上者 像鳥兒的翅膀，名詞作狀語。

名之者誰 　命名，名詞用作動詞。

自號曰醉翁也 　取名，名詞用作動詞。

而不知太守之樂其樂也 　(前樂)以……為樂，動詞。(後樂)樂趣，名詞。

2、說說下列“而”的不同用法。

泉香而酒洌 (表並列)

太守歸而賓客從也(表承接)

雜然而前陳者(表修飾)

而不知人之樂(錶轉折)

3、翻譯重點句子：略

4、 思考：你是如何理解“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。” 這句話的意義和作用的?

第二課時

一、 導入新課，提出問題

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”這句話在文章中哪些地方得以印證呢?

明確：課文第一段寫了醉翁亭四周的山水之景、第二段寫了醉翁亭所在的山間朝暮之景和四時之景，表現出山水之美，顯示出山水之樂。

二、合作研討，說說文章如何表現山水之美，顯示山水之樂的。

討論後明確：

課文第一段是從遠山落筆，立足於滁州，先是定點觀察環視，然後把焦點對準西南諸峰，點出瞭望之蔚然而深秀的琅琊。接著動點觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，後見泉水，最後峰迴路轉，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環境，按照由遠而近的順序，寫完景過後層層設問，通過作亭者誰，名之者誰，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在於山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也，抒發了作者寄情山水的感情。

課文第二段作者眼中醉翁亭山間朝暮四時無一不美，清晨，日驅之霧，怡紅快綠頓現眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神弛。春天，野花香氣無處不散，夏季綠樹成蔭，微風習習。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日裡的嶙嶙怪石令人感受到的是另一種詩情畫意，真是美不勝收，難怪作者抒發到"朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也"。

總結：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”這樣看來，“醉”只是表象，“樂”才是實質。

三、誦讀欣賞，用朗讀表達作者的山水之樂。

學生讀，大家評。注意：讀出抑揚頓挫的節奏，讀出陶醉山水的樂趣。

四、學習第三、四小節，感受作者情懷。

1、思考： 若僅表現山水之樂，第一、二小節的山水畫似乎已經足矣，那么第三、四小節是寫什麼內容呢，請用精煉的語言概括。

明確：我們看第三自然段共有四句話(一個也字一句)，若每一句話為一幅圖時，我們可命名為：滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。

2、 思考：這幾幅圖畫與“醉翁之意不在酒”有怎樣的聯繫呢?(提示：可以聯繫時代背景思考)

太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情，駝背彎腰的龍鍾老人，天真活潑的少年兒童，絡繹不絕的遊人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉於這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。

3、思考：在第四小節中，列出了四種“樂”，分別是山林之樂、禽鳥之樂、遊人之樂、太守之樂。 很顯然，文章著意表現的是“太守之樂”，結合全文來看，請你總吉他的“樂”所包含的具體內容。

明確：太守的“樂”有目接山水之樂而樂，耳聽禽鳥之聲而樂，眼見滁州遊人之樂而樂。作為被貶至滁州的太守，作者娛情山水排遣內心的鬱悶，確也得到山水之樂，更主要的是在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉於這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中，“與民同樂”是他的理想，這正是他在失意中仍堅守自己的理想之後所得到的心理慰藉。這種“樂”也許並不為別人全知曉，也不需要別人都知曉，而他自己卻願意自得其樂。

五、朗讀三、四小節，讀出作者自得其樂的那份愉悅。

六、總結文章結構，感悟文章構思的奇妙。

1、你認為文章中的那一句話有著提挈全篇的作用?並簡要分析。

明確：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也。

這句話從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂”字，而“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”就是為了寫“樂”。 到全文結尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統一起來，畫龍點睛般地勾出全文的主旨。所以山林之樂、宴酣之樂，禽鳥之樂、遊人之樂最後都統一在太守之樂中，“樂”才是貫穿全文的主線。

2、太守一詞全文出現了九次，在醉翁亭得名時就有“太守自謂也”但太守謂誰，暫且不表，直到全篇結句在點出，這樣有何作用?

明確：使文章曲折有致，，收到收尾照應之效。

七、自由朗讀，選擇喜歡的段落背誦。

八、作業

1、翻譯並理解重點的句子作用。

(1)“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”

(2)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

(3)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

2、默寫文中描寫春夏秋冬景色的原句。

3、完成課後作業二。

板書設計：

醉 翁 亭 記

歐 陽 修

山水之樂：山水、朝暮、四時

遊人之樂

宴酣之樂

禽鳥之樂

九年級語文上冊期末複習計畫 篇33

一、基本情況分析

1、時間方面：初三教學時間緊迫，本學期要複習國中六冊課本。

2、學生方面：兩個班共有96人，總體來說兩個班的學生上課氣氛不夠活躍，許多同學甚至學習程度好的同學也不能向老師大膽地提出自己的看法與見解，總的來說基礎較差。

二、教學構想

這學期我本著“巨觀上要活，微觀上要實”的教學思路，教學的重點準備放在閱讀和寫作兩大方面。所謂“巨觀上要活”，就是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性;所謂“微觀上要實”，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行紮實有效的基礎訓練，力圖讓學生在輕鬆愉快中提高語文素養，在中考中取得滿意的成績。

三、教學措施

1、精心備課，上好每一節複習課，用好複習導學案，力爭夯實學生的基礎，培養學生好的學習習慣和能力。

2、採用“整體教學法”、“單元教學法”，“作業訓練法”、“邊教邊複習法”等進行教學。本學期要按時完成全年的教學任務，引導學生重點學習教讀課文，自讀課文完全放手讓學生自學。

3、重視學生的閱讀訓練，除課堂的大作文外，鼓勵學生平時多練筆，從句段開始，多寫一些短小精悍的文章，使學生的寫作能力能逐漸得以提高。

4、選好、用好有關資料，把握中考動態，追蹤中考考點趨向。

5、多給學生一些實踐的機會。如讓學生自己辦手抄報等，讓學生在實踐中不斷提高自己的能力。

6、做好轉差促優的工作，提高優等生的水平，帶動中等生，鼓勵後進生，儘量縮小差距。

四、教學總結及反思

在教學過程中，要做到及時總結教師“教”與學生“學”兩方面的問題，認真用好導學案，並且及時寫好教學反思。對學生學習中存在的問題要做到及時分析並予以矯正，對學生成功的學習方法、獨特的見解，要及時加以肯定並予以推廣，鼓勵學生多向思維，開拓創新。

五、教學進度

根據區教育局統一安排，進行三輪複習。

總之，說得好不如做得好。如何提高兩個班的語文成績，我認為既是一項教學技術，更是一門教學藝術。只要我們教師一切為學生著想，一切從學生的實際出發，在平時中扎紮實實地搞好語文教學工作，我相信我們學生的語文能力一定會在原來的基礎上更上一層樓，在今年的中考中成為最後的贏家，我有信心，更有決心，加油!!