每個人的成長過程中，都需要導向、需要榜樣，耳濡目染、潛移默化，是一種切實的引導，一種薰陶。
榜樣的力量可以是有形的、無形的種種，可以是點、面、多維的，來源多面。例如：小的時候會覺得父親無所不能、覺得老師無所不能、覺得課本中的革命先烈英勇神聖，這種崇拜就是影響，切切實實進入大腦的影響，從巨觀方面來講，似乎可以稱為薰陶。而小同學之間用鉛筆與自動鉛筆的差異而產生的影響，則是具體的形象的，具有現實的可效仿性、可實現性。但前者的影響，顯然要更深遠。
也許因為董存瑞、劉胡蘭、江姐等先烈形象，多有青年選擇從軍報國，這樣的影響也是具體的，表現在切實的某一方面。由於視野所接觸的區域、方位、範圍的的改變，原有的影響可能會深化或減弱，而這些已有的影響卻依然存在、根深蒂固，是成長體難以忘卻的成長記憶。比如，崇拜，但是無法效仿，原因似乎也可以很簡單，心力無法左右環境，環境卻可以改變心力。
黨的歷史在我們這一代人而言，是有跡可循的，也許會有共鳴，例如：小時候，奶奶家堂前的毛主席標準像，標準像左右側的毛主席語錄，以及紅皮《毛澤東選集》，還有爺爺常在嘴邊對黨的感謝。然後有紅領巾、團徽、黨徽，在以這條索線為主的過程中，黨的歷史在我們內心世界開始逐漸豐富，緣由視野的拓展，相對過往的一點深化。
對於建黨前後的歷史百讀不厭、百看不厭，尤其青年領袖的成長影視頗受歡迎，如讀、看《恰同學少年》時的熱血沸騰、激情澎湃，繼而熱讀《毛澤東詩詞》，觀看紅色影片，參觀紅色遺蹟，在力所能及的範圍內遵循內心的導向尋找紅色足跡。也許，這樣的影響依然是模糊淺顯的，原因似乎也可以很簡單，沒有體驗。
也許，從多維或面的角度，學習黨史的影響依然是薰陶，而在具體的點方面，也有深切影響。如，“文明其精神，野蠻其體魄”，前者依然如蝸牛般尋進，後者卻也能堅持。晨讀晨練，風雨無阻，在這個過程中，似乎開始了簡單的體驗，在具體身體力行的情境中感受榜樣的力量影響。
由於對黨的歷史學習過程中依然難以脫離“假、大、空”的模式，學習心態浮躁，學習程度膚淺，學習效果自然脫離務實。關於不夠務實這一點，黨史系的老教授們一定很認同，因為在專業考試前後，老師們的情緒表露淋漓盡致。言實，良師啊！此時回顧，自然理解老師們的用心良苦，同時，反思自身：不是有意浮躁，由於在當時的情境下，當時的認知觀念中，當時的視野範圍內，著實難以避免。但是教化的力量是偉大的，這種影響是可持續的。
如果說，關於點的方面的影響規避言行，那么，面、維等更深的影響，也許，就叫信仰！