還有的老師對教材進行了大膽地重組，取得了比較理想的教學效果。像晉教學《愛之鏈》，姚教學的《姥姥的剪紙》，李教學的《伊索寓言》，等等。
第四，從課堂形態上看，這17堂課較好地彰顯了學生主體的地位，還以語文課堂的本真狀態。
語文課堂應該是兒童的學堂，是學生充分施展和表現才能、取得學習成果的時空。在課堂上不管老師表現了多么高超的語文才華，如果學生沒有充分活躍起來，沒有思維、想像、情感的迸發，就算不上一堂好的語文課。
我們非常欣喜地看到，這17位老師能夠正確處理課堂教學中的師生關係，能夠合理的退位讓學，儘可能地把課堂還給學生，引導學生潛心會文，圈點批註，課堂上學生學得積極主動，學得生動活潑，具有生命的活力。
縱觀這17堂課，在多數課堂中，學生是自由的，是思想的。課堂上有時呈現出一種豐富的安靜，學生能夠自由地讀，自由地思，自由地說。課堂上既有一定的深度，又有一定的溫度。
第五，從學習氛圍上看，這17堂課較好地體現了民主平等的思想，貼近學生，回歸常態。
在這17堂課中，教師都能夠甘願做學生的知心朋友。課堂上，教師和藹可親，笑容可掬，與學生展開平等的對話，進行著心與心的交流，情與情的融通，努力為學生營造一種良好的學習心理氛圍，教師的語言能夠貼近兒童的實際，沒有大段地煽情和獨白，課堂上始終洋溢這一種民主的、和諧的學習氛圍，學生的學習是愉悅的，是幸福的。
第六，從學法指導上看，這17堂課較好地體現了“教是為了達到用不著教”的理念，授人以漁。
語文教學要尋求一種平衡，這種平衡應該是以學生為本體，以教材為憑藉，是一種能夠使課堂和諧而有序地流動起來的平衡。有了這種平衡，教師的“教”與學生的“學”就能夠有效互動起來；有了這種平衡，教師就會在課堂上致力於為學生一種創設有效的學習語文的情境，引領學生親歷言語實踐的過程，學語習文，得言得意。
這17位老師在教學中努力地去尋求這種平衡的狀態，他們有著強烈地讀法、寫法、學法指導的意識，而且有切實可行、靈活多樣、適合那篇課文的讀法、寫法的策略，並且能夠使之內化為適合自己的讀法、寫法、學法，使學生具有較強的學習力。
在本次賽課，在語文學法指導上有許多創新的舉措。比如，趙和春老師引導學生對詞句的理解，朱老師引導學生利用注釋理解詩意，都是這次競賽中可圈可點的亮點。
第七，從學生髮展上看，這17堂課的教學效率較高，學生獲得比較好的發展。
教育是為了學生的發展。課堂應該是學生靈性和智慧生長的地方。這17位老師深諳此道，在教學中他們關注學生的學，努力讓學生提供具體的語文實踐來提升語文素養。在這17堂課中，我們都能夠真切地感受到學生的進步和發展，學生能夠經歷由不懂到懂、由不會到會、由不熟練到熟練、由不喜歡到喜歡、由知之甚少到知之甚多的發展過程。
第八，從教學個性上看，這17堂課較好地展示了師生的智慧和才情，彰顯出語文課程的獨特魅力。
從這17堂課中，我們可以強烈地感受到讓學生得到充分的、自主的、個性化的發展，這是語文教學的價值追尋。在此過程中，教師教學的個性化充分地彰顯了出來。語文教材是一篇篇不同的選文。不同的課文，就應該採用不同的教學方法；每篇課文都應該選擇最適合教材的個性化的方法。當然，不同的老師、不同的學生，也應該有不同的教學設計。
當然，這次高年段的閱讀課還給我們帶來了以下一些思考：
第一，對教材的處理和目標的把握要更準確一些，能夠更加符合文本的特點，體現編者的意圖，更好地貼近學生的最近發展區，走在學生髮展的前面。也就是說，我們應該要有一種更加強烈的課程意識和目標意識。
第二，對教學容量的理解要更科學一些，能夠更加符合教學的實際，要知道容量未必與內容成正比。抑或說，我們應該要有一種比較清楚的課時意識。
第三，對語言文字的揣摩和品味要更實在一些，能夠更好地還原文本，而不是挖掘微言大義，不能只見樹木而不見森林。或者說，我們應該要有一種更加強烈的整體意識和篇章意識。
第四，對一篇課文當中該完成的規定動作一定要不折不扣地完成，要知道國小語文是打基礎的課程，語文課一定要乾好語文該幹的事，真正讓每一位學生在課堂上能讀好書，寫好字，聽得明白，說得清楚，寫得通順，打好聽說讀寫的基礎。換言之，我們應該要有一種更加強烈的打基礎的意識。
第五，對文本的體裁樣式的研究要更深刻一些，要知道對文本形態的認識和關注重於文本的本身。也就是說，我們應該要有一種更加清楚的文體意識。