新民主主義革命時期核心價值觀的培育和踐行
中國共產黨的性質，決定了在不同的歷史時期我們黨對核心價值觀的培育踐行雖然具有不同的歷史內涵，但在本質上必然是一脈相承的。一般而言，“社會主義”作為我國新民主主義革命的目標，其價值觀念和理想追求，必然貫穿於新民主主義始終。在一定意義上，必然成為我國新民主主義革命時期培育和踐行核心價值觀的主體內容。
一是馬克思主義及其中國化理論體系是新民主主義時期培育核心價值觀的指導思想和理論基石。我們黨自1921年成立的那一天起，就明確以馬克思主義為指導思想，以社會主義、共產主義為奮鬥目標。經過我們黨對“什麼是馬克思主義、怎樣堅持馬克思主義”這一問題的艱辛探索，並通過反對教條主義、本本主義的一系列鬥爭，最終確立了馬克思主義的指導地位。馬克思主義和社會主義的根本價值取向和價值追求，為我國新民主主義革命時期培育核心價值觀奠定了理論基石。
二是“為人民服務”是新民主主義革命時期核心價值觀的根本內容和精神動力。馬克思說：“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”在著名的演講《為人民服務》中，毛澤東深刻闡述了中國共產黨的根本宗旨。毛澤東說：“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”“為人民服務”的根本宗旨和價值取向，為整個新民主主義革命提供了強大的精神動力。
三是推翻“三座大山”、最終建立社會主義是新民主主義革命的目標和核心價值觀的實踐主題。新民主主義革命的歷史任務，是推翻帝國主義、官僚資本主義和封建主義“三座大山”。正是基於這種清醒認識，中國共產黨領導中國人民進行新民主主義革命，明確中國革命的目的是最終走向社會主義，建立人民共和國。
四是集中體現為“建立一個獨立、自由、民主、統一和富強的新中國”的新民主主義綱領。毛澤東對我國新民主主義革命的奮鬥目標進行了深入思考，響亮地提出了“建立一個獨立、自由、民主、統一和富強的新中國”的新民主主義綱領。他說：“我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領或最高綱領，是要將中國推進到社會主義社會和共產主義社會去的，這是確定的和毫無疑義的。”“獨立、自由、民主、統一和富強”深刻、集中、高度地體現了近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務，針對性強，價值指向明確。
五是廣泛深入開展社會主義共產主義思想道德教育。中國共產黨自成立後就非常重視用社會主義和共產主義思想道德教育黨員幹部。抗日戰爭時期，毛澤東寫下了《紀念白求恩》《為人民服務》等光輝著作，號召共產黨員加強共產主義道德修養，做道德高尚的人;劉少奇在《論共產黨員的修養》中指出：“要有無產階級的思想意識和道德品質的修養。”在黨的七屆二中全會上，我們黨提出了要繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的優良傳統和艱苦奮鬥的優良作風。
社會主義革命與建設時期核心價值觀的培育和踐行
新中國的建立，標誌著我們黨勝利地完成了國家獨立、民族解放第一大歷史任務。之後，我們黨開始了從新民主主義革命向社會主義建設的偉大歷史轉變。社會主義基本政治制度、基本經濟制度的確立和以馬克思主義為指導思想的社會主義意識形態的確立，為社會主義核心價值體系建設奠定了政治前提、物質基礎和文化條件。
一是馬克思主義毛澤東思想得到廣泛深入傳播。新民主主義革命的勝利，證明了馬克思主義、毛澤東思想是指引中華民族走向國家獨立和民族解放的科學理論武器。中國共產黨在鞏固新生的人民民主政權、進行土地改革和民主改革、恢復國民經濟發展的同時，開展了廣泛宣傳馬克思主義、毛澤東思想、改造知識分子等一系列意識形態建設工作，奠定了馬克思主義指導思想、社會主義意識形態的雄厚基礎。
二是提出了實現“四個現代化”的宏偉構想。新中國成立後，建設一個什麼樣的社會主義國家，成為我們黨考慮一切問題的出發點和落腳點。面對舊中國的貧窮落後和一窮二白，我們黨把走向繁榮富強作為國家建設的最主要的現實目標，在社會主義工業化基礎上，我們黨於1964年12月提出了建設“四個現代化”的社會主義強國的宏偉戰略目標，成為一面動員、凝聚、鼓舞全黨全國各族人民團結奮鬥的偉大精神旗幟。
三是廣泛開展了以愛國主義社會主義團隊精神和為人民服務為主要內容的社會主義思想道德建設。在社會主義革命和建設時期，我們黨開展了廣泛的社會主義思想道德建設，在全社會道德領域除舊布新，宣傳和發展新的思想道德觀念，湧現出了雷鋒、王進喜、焦裕祿、南京路上好八連等一批社會主義道德的先進典型，在全國形成了愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義和大公無私、服從大局、艱苦奮鬥、廉潔奉公等優良社會風氣。
四是培育了偉大的民族精神和時代精神。從新中國建立至改革開放前，我們黨帶領全國人民展開了全面建設社會主義的偉大實踐，建立了比較完整的工業體系和國民經濟體系，石油工業、“兩彈一星”事業取得了舉世矚目的成就。偉大的時代培育了偉大的民族精神和時代精神，培育了獨立自主、自力更生、無私奉獻、全心全意為人民服務、不怕困難、勇於攀登的精神品質，培育了抗美援朝精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶鐵人精神、紅旗渠精神等民族精神和時代精神的典範。
改革開放新時期社會主義核心價值觀的培育和踐行
改革開放以來，我國社會主義意識形態建設不斷進行新的探索，提出了從建設社會主義核心價值體系到以“三個倡導”積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要論斷和戰略任務。
一是始終堅持發揮馬克思主義指導思想的主導作用。黨的十一屆三中全會重新恢復和確立實事求是的思想路線，從根本上扭轉了“文化大革命”的“左”傾錯誤。通過撥亂反正，堅持把馬克思主義與改革開放和我國社會主義現代化建設偉大實踐相結合，不斷推進了馬克思主義中國化，科學地繼承了毛澤東思想，創立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等馬克思主義中國化最新成果，馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位不斷鞏固和發展。
二是始終堅持用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。在改革開放新時期，建設中國特色社會主義，逐漸成為全黨全國各族人民共同理想的主要內容，成為我國思想政治教育和思想道德建設工作的重要內容和重要組成部分。黨的xx屆六中全會把中國特色社會主義共同理想確定為社會主義核心價值體系的重要內容。中國特色社會主義共同理想，是實現中華民族偉大復興的必由之路，是全國各族人民團結奮鬥的強大動力。
三是堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞鬥志。在改革開放新時期，加強愛國主義教育，弘揚和培育民族精神，成為我國社會主義文化建設極為重要的任務。黨的xx屆六中全會明確地把以改革創新為核心的時代精神與以愛國主義為核心的民族精神一道，確立為社會主義核心價值體系的基本內容。
四是高度重視社會主義道德建設和社會主義榮辱觀在社會風尚中的引領作用。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，繼承和發展了我們黨關於社會主義思想道德建設褒榮貶恥、揚榮抑恥的思想，繼承了我國古代的“知恥”文化傳統，同時又賦予了新的時代內涵，深化了我們黨對社會主義道德建設規律的認識，黨的xx屆六中全會把社會主義榮辱觀確定為社會主義核心價值體系的重要組成部分。
五是提出從建設社會主義核心價值體系到以“三個倡導”積極培育和踐行社會主義核心價值觀的戰略任務。黨的xx屆六中全會第一次明確提出了“建設社會主義核心價值體系”的重大命題和戰略任務，黨的xx大進一步指出了“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。”黨的xx屆六中全會指出“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。”黨的十八大報告進一步提出了“三個倡導”這一明確表述，並強調要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”
當前，我國已進入改革發展的關鍵時期，經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化，社會思潮更加多元多樣多變，各種觀念相互交織、碰撞、影響，迫切需要主流價值觀念的引領，新風正氣的形成。《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》的印發，為積極培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循，必將推動社會主義核心價值體系建設更加廣泛地走向社會生活的實踐層面，培育和踐行社會主義核心價值觀必將迎來新的高潮。