“兩創”，即創造性轉化和創新性發展。這是去年底以來，xx總書記反覆強調的正確對待中華文明、中華文化特別是中華傳統美德應堅持的重要原則。XX年12月30日，他在主持中央政治局第十二次集體學習時講到弘揚中華傳統美德，首次提出“兩創”的要求。XX年2月24日，他在主持中央政治局第十三次集體學習時再次進行了強調。3月27日他在巴黎聯合國教科文組織總部發表的重要演講，第一次從文明的角度強調“兩創”，提出推動中華文明創造性轉化和創新性發展。xx總書記反覆強調“兩創”，從中我們可以感受到“兩創”具有的重要性。那么，怎樣理解“兩創”，在實踐中如何落實?這些都值得深入思考。
第一，“兩創”是我們黨對待中華傳統文化所持的一貫態度和立場的新發展，是正確對待中華文化、弘揚中華傳統美德應長期堅持的重要原則。
我們黨在長期的革命、建設和改革進程中，始終高度重視繼承中華優秀傳統文化、弘揚中華傳統美德、傳承悠久的中華文明。毛澤東是這方面的典範，他在如何對待中華優秀傳統文化問題上，提出並確立了一系列重大原則。首先，明確了對待中華優秀傳統文化應持的基本態度，強調優秀傳統文化是寶貴的遺產，要繼承好發展好。毛澤東指出，從孔夫子到孫中山要進行科學的總結，繼承這一份寶貴的歷史遺產。其次，明確繼承中華優秀傳統文化的基本指向。繼承的目的是古為今用，是為了服務當下的文化建設、解決實踐中遇到的具體問題。在實踐中，毛澤東結合實際需要，終生學習、研究和運用中華優秀傳統文化，為全黨樹立了光輝的榜樣。最後，明確繼承的方法。對待中華傳統文化，毛澤東強調，要區分精華與糟粕，採取批判地繼承的態度，即要去粗取精、去偽存真，取其精華、去其糟粕。毛澤東對待中華傳統文化的這些思想和原則，形成了我們黨批判地繼承中華傳統文化的基本理論，成為毛澤東思想的重要內容。改革開放以來，我們黨對這些思想原則進行了很好的堅持和大力弘揚，進一步鞏固了我們黨批判地繼承和發展中華文化的優良傳統。
xx總書記提出的創造性轉化、創新性發展，是對我們黨批判地繼承和發展中華文化這一優良傳統的新發展。首先，批判地繼承是“兩創”的基石和基礎，“兩創”是在批判地繼承基礎上提出的新要求。“兩創”的前提是堅持去粗取精、去偽存真，是“在去粗取精、去偽存真的基礎上”，堅持古為今用、推陳出新，是在去粗取精、去偽存真前提下實現創造性轉化、創新性發展，是對傳統文化中的精華進行創造性轉化、創新性發展。所以，理解“兩創”，不能離開去粗取精、去偽存真，不能捨棄批判地繼承。其次，“兩創”在堅持批判地繼承的同時，強調了創造地繼承。實踐證明，批判地繼承是繼承中華傳統文化的第一步，創造地繼承是繼承中華傳統文化的更高要求，只有批判地繼承和創造地繼承，才能實現中華文化和中華文明的創新性發展，創造中華文化新的輝煌。由此我們看出，“兩創”進一步發展了我們黨對待中華傳統文化的基本理論，對於利用好中華文化這一獨特資源、挖掘好中華傳統美德這一寶庫、發揮中華文明在為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力方面的重要作用，具有重大理論和實踐意義。
第二，“兩創”著眼於中華文明在推動人類發展中的價值定位和責任擔當，服從服務於當代中國嶄新的文明觀，具有深邃的歷史視野和寬廣的國際視野。
首先，從國際視野來看，“兩創”指向的是在當今人類文明多彩發展、交流互鑒的大背景下，中華文明應確立什麼樣的態度，採取什麼樣的方略，中華文明對於推動人類發展應具有什麼樣的意義和價值。xx總書記強調，“推動中華文明創造性轉化和創新性發展，激活其生命力，讓中華文明同世界各國人民創造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。”這表達的是中華文明在推進人類發展中的價值定位和責任擔當，這為“兩創”指明了根本方向。其次，“兩創”基於當代中國嶄新的文明觀，是為當代中國的文明觀服務的。xx總書記在演講中深刻闡明了當代中國的文明觀，筆者認為，這一文明觀包括三方面的內容，即文明是多樣多姿多彩的，是平等的，是包容的;文明交流互鑒是增進各國人民友誼的橋樑、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶;文明之間應確立相互尊重、和諧共處的文明夥伴關係。基於這一新的文明觀，“兩創”既要推動中華文明積極吸收借鑑人類文明的有益成果，做到洋為中用，又要使之煥發新的活力，積極為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。由此，我們能夠清楚地看到，“兩創”有著自身鮮明的政治立場，即站在中國文明觀的立場，反對“文明優劣論”、“文明衝突論”、“普世文明論”。這是理解“兩創”，應把握的基本方向。
第三，“兩創”具有國際國內寬廣的實踐空間，應注意把握關鍵環節和著力點，在實踐的內容、形式、載體等方面下功夫。
從國際視野來看，應把價值表達作為“兩創”的重點。價值是文明的本質，不同文明是世界各國從自身的實際出發對價值進行選擇的結果。應著眼於更多地運用世界話語和表達方式，深刻闡發中華文明蘊含的無窮智慧和豐富價值的正當性和獨特性以及對於推動人類發展具有的重要意義，特別是在處理和解決人類面臨的共同難題方面，運用中國智慧、闡發中國價值、提出中國方案，全方位、多層次展現當今中國的文明觀蘊含的豐富內涵，彰顯中華文明的獨特魅力，樹立中華文明在當今世界的嶄新形象。這是“兩創”應努力實現的目標。
從國內來看，“兩創”強調的主要是對中華傳統美德的創造性轉化、創新性發展，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供源源不斷的滋養，更好地發揮中華傳統美德對社會主義核心價值觀的涵養和基礎作用。從更寬廣的視野來看，“兩創”適用於繼承和弘揚中華優秀傳統文化、推動中國特色社會主義文化建設，在堅持批判地繼承的同時堅持創造地繼承，更好地推動當代中華文化繁榮發展。
具體來說，落實“兩創”，首先應著眼於培育和弘揚社會主義核心價值觀，特別是要對中華傳統美德中蘊含的大多數人民民眾認同的仁義禮智信等傳統美德進行創造性轉化和創新性發展，大力弘揚以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的思想和精神，深入挖掘和闡發中華傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。其次，把提升大眾生活、繁榮大眾文化作為關鍵環節。大眾生活以及大眾文化是社會主義核心價值觀最具體最豐富最鮮活的載體。中華傳統美德最廣泛最深厚的現實基礎也是在大眾生活和大眾文化之中。只有用中華民族世代傳承下來的具有永恆價值的傳統美德和當今時代先進的價值觀引領大眾生活、統攝大眾文化，為傳統美德所蘊含的價值找到生活載體和文化載體，才能實現傳統美德的創造性轉化和創新性發展。最後，把話語轉換作為重要著力點，即把傳統美德所使用的古代話語轉換成為當代的大眾話語，使之符合當前人民民眾的實際需要。
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