二，確定調查地點
1，調查地點：黃山市祁門縣栗木、馬山、歷溪、樵溪四村，歙縣長標、韶坑兩村，以及《新編目連救母勸善記》的作者――鄭之珍的故鄉清溪村，以及目連救母故事發生地――環砂村，所以此次調查的地點共8個！
2，各調查地點的聯繫人都已經聯繫好（除樵溪外，其為新增加的調查地點，但聯繫不是問題），如果項目獲得實施，我們就可以直接聯繫並實施，開展公益活動。
三，招募志願者和諮詢相關學者
1，志願者的招募
a）首先得吃苦耐勞，有良好的團隊協作精神，溝通能力強，並有相關社會實踐經驗。
b）考慮到目連戲是由方言演唱，且徽州方言“十里不同音”的特點，要和老藝人交流，所以在招募志願者時，我們適當選擇考慮會說當地方言的同學。
2，諮詢相關學者
a）我們黃山學院有徽州文化研究所，有著一批知識淵博的徽學專家，向他們諮詢相關知識。
b）我們的輔導員張孝進老師專門從事這方面的研究，並幫助恢復了栗木目連戲，向其諮詢、了解。
四，前期準備
1，和志願者一起蒐集相關資料，讓大家儘可能多的了解目連戲的一些情況。
2，向相關研究學者請教，討教調查過程中應注意的問題。
3，根據先前已有的相關資料，製作一些關於目連戲現狀的調查問卷（包括大家以前對其關注程度，藝人們的看法等等）
4，在已初步了解的前提下，根據各個地點的實際情況，制定相關調查計畫，力爭做到有所側重，不疏漏。
5，小組成員充分討論，確定調查路線，確定調查方式（民眾座談，逐一走訪，問卷等方式）。
五，執行方案
由於實施地區主要集中在祁門縣和歙縣，所以我們針對這一情況，準備了兩套方案。
方案一：調查路線為先到歙縣再到祁門，縣內的調查路線可以隨機確定，調查的質量可以絕對保證。
歙縣地區：考慮到該縣兩個目連戲演出地都有20多年未演出，其中長標更是長達40年沒有正式演出了，據了解，老藝人們還有演出意向。蒐集劇本和組織搶救性恢復演出，成了我們的重中之重。
祁門地區：對演出地栗木、馬山、歷溪、樵溪目連戲的歷史傳承、生存現狀等問題開展調查，對於環砂和清溪，我們則針對其特點進行特殊調查。
方案二：兩個地區同時進行
把調查人員分為兩組，分別對兩個地區進行調查，並進行資料匯總，爭取組織最大範圍的搶救性演出。
六，調查內容
具體情況如下：
1，對於演出地，我們主要從考究各地目連戲的起源、近期演出情況以及目前現狀這三個方面著手：
（1）考究起源方面：試圖通過尋找有關文獻資料以及詢問老藝人和長者，以期獲得有用的線索。