編者按：每個村莊都是一座“圓明園”，見證了曾經輝煌在村邊的千年古樹林。讓我們一起看看吧。
《曾經輝煌在村邊的千年古樹林》
作者：許照煦
每個人的生命里都會有一些難以割捨的人和事。對於我來說最牽動我心的是：曾經輝煌在村邊的那片千年古樹林，它在我心中永遠難以抹去。特別屹立在村東面箕山背那一雌一雄兩株千年苦櫧樹。它們是村莊的象徵，樹幹各有幾十米高，直徑兩米多，圍圓六、七米，四五個人才能合抱起來。數不盡丫枝撐起的樹冠近五、六百平方米，那么多的樹葉一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙，即使下大雨也一時漏不下來。春天，米拉樣兒淡黃色的苦櫧花爆開時，野生的蜜蜂撲滿樹叢，遠遠就聽見嗡嗡嗡響聲。野黃蜂也會來，在兩顆苦櫧樹間飛來飛去，在綠油油苦櫧樹葉間鑽上鑽下。它們在集體考察，反覆體會，認真討論，好最終確定一個最好的築巢地點。但是不管它築得再險要，再神秘還是被勇敢的孩子們頭戴猴頭帽，手帶棉手套，全身包裝好，手捏長竹竿捅掉。
每年秋天，那是苦櫧成熟的季節，雌的那株結的苦櫧又大又多、碩果纍纍;雄的那株樹幹要比雌的高一些，顯示了雄性高大挺拔、頂天立地的氣概，但結的苦櫧又少又小、寥寥無幾。它們雌雄性別不但顯示在樹幹上，而且結果上也顯示出雌雄之特徵，充分顯示了自然中生物性別之天性。它倆高高的屹立在箕山背上，好似祖宗依稀的背影，日夜觀望著村莊子孫的飛黃騰達、平安興旺。它的懷抱不僅給我孩提時代歡樂的樂園，而且還鼓舞我昂揚挺拔的鬥志;同時見證了村莊中千年變幻。
緊靠著苦櫧樹的南邊——來龍山上又是一片鬱鬱蔥蔥的千年古松，古松株株有幾十米高，兩人才能合抱。我們小時候就用柴刀將它金黃髮亮的松根采來照明。漆黑的夜晚，幾十個孩子個個點起明晃晃松根，成群結隊的穿明堂，過弄堂，迎燈似的竄來走去可逍遙呢!春暖花開的大清早，喳喳的喜鵲就叫開了，它們穿梭似的銜樹枝、茅草、叼羽毛、布條，忙忙碌碌的築窩。它們是那么認真，細心，一絲不苟，辛苦不了幾天安樂窩竟然造成了，這下村邊可熱鬧了。每天清晨喜鵲就喳喳叫著，跳著，歡樂的呼朋引伴，談情求愛，幾天的擇偶，就出現了成雙成對的喜鵲飛來飛去。不久就在窩裡下蛋孵崽，幸福的撫養起它們新一代。人們仰頭看著直衝雲霄的千年古松的樹冠上來了新鄰居，看著籮筐那么大的鳥窩相互竊竊私語，不時撿起小石子跟鳥兒逗著玩呢!
緊接苦櫧樹的村西北邊祠堂後面還有幾十株千年香樟樹，那可是村裡的老古董了，株株直徑兩三米，圍圓五六米，有的樹身空心的、有的樹身裂開的，有的樹身橫趴著的、有的樹身斜躺著的，樹與樹之間荊棘藤蔓叢生，相互攀登結成了村後的一道古香古色的綠色長城。有的樹身上還縛著黃紙，地上插過香，可見鄉親們已經把這些千年香樟樹敬若“神靈”，禱告祈求，願它來保佑村民安康幸福。每到春暖花開，整個村莊沉浸在樟樹花的溫馨芳香之中。這裡可是孩子們、鳥的天堂!這道綠色屏障前是祠堂，祠堂里設著學校。每天放學後，孩子們就往這兒跑，他們將凸出地面的樹根當桌子，跪在地上寫作業，聊天，過家家，捉迷藏，直到傍晚，父母尋找，呼喚著，才依依不捨離開此地。樹上不安靜的松鼠整天跳上竄下、相互追逐，有時還多情的發出咕咕的叫喚聲，引來了多隻松鼠覓食、玩耍……更熱鬧的要數鳩奪鵲巢了，傳說斑鳩雖然個子不大，可是鳥類中最兇狠的一種鳥，他自己不辛勤勞作，專門侵占喜鵲的窩。當斑鳩威武的站在喜鵲的窩裡，幾隻喜鵲只得邊喳喳的叫著，盤鏇著沖向自己的窩，可還沒挨近就被斑鳩狠狠的啄了一口，只得灰溜溜盤鏇在樹上。鳥類中也有抱不平的吧!於是引來了一群喜鵲，它們邊喳喳的叫著，盤鏇著，不時地沖向窩去，但始終進不了窩。就這樣嘰嘰喳喳糾纏了好半天，也許是斑鳩的橫行無忌吧!始終虎視眈眈的叫著，跳著立在窩中。喜鵲見實在鬥不過斑鳩，或許在親朋好友的勸導下，便銷聲匿跡、另造新窩去了。這場“鳩奪鵲巢”大戰才算結束。
沒有樹木，土地就會失去靈魂。在我眼裡，村東頭箕山背的兩株高大挺拔的千年苦櫧樹、來龍山的千年古松樹及祠堂屋後的千年香樟樹之於我村莊的價值。即使是出於審美或者某種心裡層面的需要，它也應當永遠留存。當時人們從縣城走出小南門，一眼就看到浦江盆地南山腳下鑲嵌著一塊碧綠的翡翠，特別這兩株苦櫧樹，更是蔥綠髮亮，高它樹一籌;同時它們也撐起了這個村周圍的公共空間。是村民休息聊天安樂地。尤其是耕作的農忙季節，勞累的人們走出家門來到村口，坐在樹間形影下休息。相互遞著煙，喝上一口茶，交流耕作經驗，閒聊各地信息，講述英雄故事、抒發豪情壯語……而那些千年古樹不但給人陰涼、舒適，而且伸出地面的巨大樹根，也為大家提供了天然的長條板凳、仰臥靠椅。據老前輩說，這是祖宗留下的豐厚遺產，要永世流芳。歷代來總有人通過各種關係想砍伐這些珍貴古樹，村里一些有公益心的長老為了子孫後代有個舒適的休息地，挺身而出給阻止了。特別是民國二十三年，天大旱，莊稼顆粒無收，村民們挖野菜、刮樹皮充飢。村裡的頭首看在眼裡，苦在心裡，準備砍伐這些古木來解決村民的饑荒。可村裡的長老帶領村民站了出來，大家一致要求：“寧可吃草根樹皮，也不損這功德——毀掉祖宗產。”長老們的目的就是要留下祖宗產——讓子孫後代忙完農活後有個交流的場所，乘涼的坐堂。