薄暮雷電，歸何憂？言屈原書壁，所問略訖，日暮欲去，時天大雨雷電，思念復至。自解曰：歸何憂乎？厥嚴不奉，帝何求？言楚王惑信讒佞，其威嚴當日墮，不可復奉成，雖從天帝求福，神無如之何。伏匿穴處，爰何雲？爰，於也。吾將退於江濱，伏匿穴處耳，當復何言乎？《天對》云：合行違匿同若所。咿嚘忿毒竟誰與？荊勛作師，夫何長？荊，楚也。師，眾也。勛，功也。初，楚邊邑之處女，與吳邊邑處女爭採桑於境上，相傷，二家怒而相攻，於是楚為此興師，攻滅吳之邊邑，而怒始有功。時屈原又諫，言我先為不直，恐不可久長也。一云：夫何長先。悟過改更，我又何言？欲使楚王覺悟，引過自與，以謝於吳，不從其言，遂相攻伐。言禍起於細微也。悟，一作寤。吳光爭國，久余是勝。光，闔 盧名也。言吳與楚相伐，至於闔廬之時，吳兵入郢都，昭王出奔。故曰“吳光爭國，久余是勝”，言大勝我也。何環穿自閭社丘陵，爰出子文？子文，楚令尹也。子文之母，鄖公之女，鏇穿閭社，通於丘陵以淫，而生子文，棄之夢中，有虎乳之，以為神異，乃取收養焉。楚人謂乳為●，謂虎為於菟，故名斗●於菟，字子文，長而有賢仁之才也。一云：何環閭穿社，以及丘陵，是淫是盪，爰出子文。吾告堵敖以不長。堵敖，楚賢人也。屈原放時，語堵敖曰：“楚國將衰，不復能久長也。”一本“以”下有“楚”字。何試上自予，忠名彌彰？屈原言我何敢嘗試君上，自乾忠直之名，以顯彰後世乎？誠以同姓之故，中心懇惻，義不能已也。試，一作誡。予，一作與。彰，一作章。《天對》云：誠若名不尚，曷極而辭？
敘曰：昔屈原所作，凡二十五篇，世相教傳，而莫能說《天問》，以其文義不次，又多奇怪之事。自太史公口論道之，多所不逮。至於劉向、揚雄，援引傳記 一作經傳。以解說之，亦不能詳悉。所闕者眾，日無聞焉。既有解□□□詞，一作說。乃復多連蹇其文，一雲乃復支連其文。濛澒其說，上莫孔、下乎孔切。濛澒，大水也。澒，一作鴻，音同。故厥義不昭，微指不澈，自遊覽者，靡不苦之，而不能照也。今則稽之舊章，合之經傳，以相發明，為之符驗，章決句斷，事事可曉，俾後學者永無疑焉。