〔一六〕“日南獻白雉、白犀”，范曄後漢書章帝紀元和元年春正月載：“日南徼外蠻夷獻生犀、白雉。”南蠻傳載：“肅宗元和元年，日南徼外蠻夷究不事人邑豪獻生犀、白雍。”
〔一七〕“章帝行幸”，書鈔卷一三九引無此句，而有“元和三年”一句。“三年”乃“元年”之誤。據范曄後漢書章帝紀，此為元和元年事。
〔一八〕“樹”，書鈔卷一三九引作 “林”。
〔一九〕“今”，此字原無，書鈔卷一三九引有，今據增補。
〔二０〕“無得有所伐”，此句書鈔卷一三九引作“毋得斫伐”。
〔二一〕“章帝元和二年，東巡狩” ，此為元和二年二月事。
〔二二〕“柴望畢”，此句姚本作“ 柴，望秩山川群神”。聚珍本同，惟“神”下有“畢” 字。
〔二三〕“孔子後褒成侯等鹹來助祭 ”，此句下聚珍本有“大赦天下”一句。
〔二四〕“祀五帝於汶上明堂”，漢書郊祀志云：武帝“封泰山，泰山東北址古時有明堂處，處險不敞。上欲治明堂奉高旁，未曉其制度。濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。明堂中有一殿，四面無壁，以茅蓋，通水，水圜宮垣，為復道，上有樓，從西南入，名曰崑崙，天子從之入，以拜祀上帝焉。於是上令奉高作明堂汶上，如帶圖。及是歲修封，則祠泰一、五帝於明堂上座”。章帝祀五帝於汶上明堂，仍沿武帝舊制。
〔二五〕“耕於定陶”，稽瑞引云： “章帝元和二年巡狩至岱宗，燔柴望祀畢，有黃鵠從西南來壇上，東北過於宮，翱翔而上。”初學記卷一三引云：“章帝東巡狩，至於岱宗，祀五帝於汶上明堂，耕於定陶。”御覽卷九一六引云：“章帝至岱宗，柴望畢，白鵠三十從西南來，經祀壇上。”范曄後漢書章帝紀李賢注引云：“孔子後褒成侯等鹹來助祭。”此條即據以上諸書所引輯錄。又類聚卷三九、卷九 ０，事類賦卷一八亦引，字句較略。范曄後漢書章帝紀元和二年二月載：“丙辰，東巡狩。己未，鳳凰集肥城。乙丑，帝耕於定陶。……辛未，幸太山，柴告岱宗。有黃鵠三十從西南來，經祠壇上，東北過於宮屋，翱翔升降。進幸奉高。壬申，宗祀五帝於汶上明堂。”
〔二六〕“命儒者論難”，范曄後漢書章帝紀元和二年載：“三月己丑，進幸魯，祠東海恭王陵。庚寅，祠孔子於闕里，及七十二弟子，賜褒成侯及諸孔男女帛。”“命儒者論難”即在此時。
〔二七〕“不可勝紀”，此條他書引征較多，皆略於此，而且間有異同。稽瑞引云：“章帝元和中，有嘉瓜生。”類聚卷九九引云：“章帝時，鳳皇百三十九見。”御覽卷九一五引云：“章帝時，鳳皇三十九見。”類聚卷九八引云：“章帝時，麟五十一見。”御覽卷八八九、事類賦卷二０引同。玉海卷一九八引云：“麒麟五十二。”類聚卷九八引云：“章帝元和二年，黃龍四見。”玉海卷一九八引同，僅無“章帝” 二字。類聚卷九九引云：“章帝元和二年，九尾狐見。 ”卷九九又引云：“章帝元和二年，白兔見。”又引云：“章帝元和二年，白鹿見。”玉海卷一九八引同，僅無“章帝”二字。玉海卷一九七引云：“章帝元和二年，芝英、華平，日月不絕，載於史官，不可勝紀。”范曄後漢書賈逵傳李賢注引云：“章帝時，鳳皇見百三十九，麒麟五十二，白虎二十九，黃龍三十四，神雀、白燕等，史官不可勝紀。”玉海卷一三、卷二００引同。玉海卷二００引云：“又有青龍、黃鵠、鸞鳥、神馬、九尾狐、三足烏、赤烏、白兔、白鹿、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、華平、朱草、木連理，日月不絕，載於 史官，不可勝紀。”疑此條系匯集符瑞之文而成。