《管子》幼官第八

此居於圖北方方外

必得文威武，官習勝之務。時因，勝之終；無方，勝之幾；行義，勝之理；名實，勝之急；時分，勝之事；察伐，勝之行；備具，勝之原；無象，勝之本。定獨威，勝；定計財，勝；定聞知，勝；定選士，勝；定製祿，勝；定方用，勝；定綸理，勝；定死生，勝；定成敗，勝；定依奇，勝；定實虛，勝；定盛衰，勝。舉機誠要、則敵不量；用利至誠，則敵不校。明名章實，則士死節；奇舉發不意，則士歡用。交物因方，則械器備；因能利備；則求必得。執務明本，則士不偷；備具無常，無方應也。

聽於鈔，故能聞未極；視於新，故能見未形；思於浚，故能知未始；發於驚，故能至無量；動於昌，故能得其寶；立於謀，故能實不可故也。器成教守，則不遠道里；號審教施，則不險山河；博一純固，則獨行而無敵；慎號審章，則其攻不待權與。明必勝，則慈者勇；器無方，則愚者智；攻不守，則拙者巧；數也。

動慎十號，明審九章，飾習十器，善習五官，謹修三官。必設常主，計必先定。求天下之精材，論百工之銳器，器成，角試否臧。收天下之豪傑，有天下之稱材，說行若風雨，發如雷電。

此居於圖方中

旗物尚青，兵尚矛，刑則交、寒、害、釱。

器成不守，經不知；教習不著，發不意。經不知，故莫之能圉；發不意，故莫之能應。莫之能應，故全勝而無害；莫之能圉，故必勝而無敵。

四機不明，不過九日，而游兵驚軍；障塞不審，不過八日，而外賊得間；由守不慎，不過七日，而內有讒謀；詭禁不修，不過六日，而竊盜者起；死亡不食，不過四日，而軍財在敵。

此居於圖東方方外

旗物尚赤，兵尚戟，刑則燒交疆郊。

必明其一，必明其將，必明其政，必明其士。四者備，則以治擊亂，以成擊敗。

數戰則士疲，數勝則君驕。驕君使疲民，則國危。至善不戰，其次一之。大勝者，積眾勝無非義者，焉可以為大勝。大勝無不勝也。

此居於圖南方方外

旗物尚白，兵尚劍，刑則紹昧斷絕。

始乎無端，卒乎無窮。始乎無端，道也；卒乎無窮，德也。道不可量，德不可數。不可量，則眾強不能圖；不可數，則為詐不敢鄉。兩者備施，動靜有功。

畜之以道，養之以德。畜之以道，則民和；養之以德，則民合。和合故能習，習故能偕，偕習以悉，莫之能傷也。

此居於圖西方方外

旗物尚黑，兵尚脅盾，刑則游仰灌流。

察數而知治，審器而識勝，明謀而適勝，通德而天下定。定宗廟，育男女，官四分，則可以立威行德，製法儀，出號令。至善之為兵也，非地是求也，罰人是君也。立義而加之以勝，至威而實之以德，守之而後修勝，心焚海內。民之所利立之，所害除之，則民人從。立為六千里之侯，則大人從。使國君得其治，則人君從。會請命於天地，知氣和，則生物從。

計緩急之事，則危危而無難。明於器械之利，則涉難而不變。察於先後之理，則兵出而不困。通於出入之度，則深入而不危。審於動靜之務，則功得而無害。著於取與之分，則得地而不執。慎於號令之官，則舉事而有功。

此居於圖北方方外