《舊五代史》卷七十一（唐書） 列傳二十三

同光時，以方術著者，又有僧誠惠。誠惠初於五台山出家，能修戒律，稱通皮、骨、肉三命，人初歸向，聲名漸遠，四方供饋，不遠千里而至者眾矣。自雲能役使毒龍，可致風雨，其徒號曰降龍大師。京師旱，莊宗迎至洛下，親拜之，六宮參禮，士庶瞻仰，謂朝夕可致甘澤。禱祝數旬，略無征應。或謂官以祈雨無驗，將加焚燎，誠惠懼而遁去。及卒，賜號法雨大師，塔曰“慈雲之塔。”

周元豹者，本燕人，世為從事。元豹少為僧，其師有知人之鑑，從游十年余，苦辛無憚，師知其可教，遂以袁、許之術授之。大略狀人形貌，比諸龜魚禽獸，目視臆斷，鹹造其理。及還鄉，遂歸俗。初，盧程寄褐游燕，與同志二人謁焉。元豹謂鄉人張殷袞曰：“適二君子，明年花發，俱為故人。惟彼道士，他年甚貴。”至來歲，二子果卒。又二十年，盧程登庸於鄴下。元豹歸晉陽，張承業信重之，言事數中。承業俾明宗易衣列於諸校之下，以他人詐之，而元豹指明宗於末綴言曰：“骨法非內衙太保歟！”鹹伏其異。或問明宗之福壽，惟雲末後為鎮州節度使，時明宗為內衙都校，才兼州牧而已。昭懿皇后夏氏方侍巾櫛，偶忤旨，大為明宗檟楚。元豹見之曰：“此人有藩侯夫人之位，當生貴子。”明宗赫怒因解，後其言果驗。太原判官司馬揆謁元豹，謂揆曰：“公五日之中，奉使萬里，未見回期。”揆數日後，因酒酣，為衣領扼之而卒。莊宗署元豹北京巡官。明宗即位之明年，一日，謂侍臣曰：“方士周元豹，昔曾言朕諸事有徵，可詔北京津置赴闕。”趙鳳奏曰：“袁、許之事，元豹所長者，以陛下貴不可言，今既驗矣，余無可問。若詔赴闕下，則奔競之徒，爭問吉凶，恐近於妖惑。”乃止。令以金帛厚賜之，授光祿卿致仕。尋卒於太原，年八十餘。