堯治天下五十年，不知天下治歟，不治歟？不知億兆之願戴己歟？不願戴己歟？顧問左右，左右不知。問外朝，外朝不知。問在野，在野不知。堯乃微服游 於康衢，聞兒童謠曰：“立我蒸民，莫匪爾極。不識不知，順帝不則。”堯喜問 曰：“誰教爾為此言？”童兒曰：“我聞之大夫。”問大夫，大夫曰：“古詩也。 ”堯還宮，召舜，因禪以天下。舜不辭而受之。
關尹喜曰：“在己無居，形物其著，其動若水，其靜若鏡，其應若響。故其 道若物者也。物自違道，道不違物。善若道者，亦不用耳，亦不用目，亦不用力， 亦不用心。欲若道而用視聽形智以求之，弗當矣。瞻之在前，忽焉在後；用之彌 滿，六虛廢之莫知其所。亦非有心者所能得遠，亦非無心者所能得近。唯默而得 之而性成之者得之。知而忘情，能而不為，真知真能也。發無知，何能情？發不 能，何能為？聚塊也，積塵也，雖無為而非理也。”