《禮記》禮記·月令

孟春之月,日在營室,昏參中,旦尾中,其日甲乙,其帝大皞,其神句芒,其蟲鱗,其音角,律中大蔟,其數八,其味酸,其臭膻,其祀戶,祭先脾。

東風解凍,蟄蟲始振,魚上冰,獺祭魚,鴻鴈來。

天子居青陽左個,乘鸞路,駕倉龍,載青旗,衣青衣,服倉玉,食麥與羊,其器疏以達。

是月也,以立春。先立春三日,大史謁之天子,曰:“某日立春,盛德在木。”天子乃齊。立春之日,天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎春於東郊。還反,賞公卿諸侯大夫於朝。

命相布德和令,行慶施惠,下及兆民。慶賜遂行,毋有不當。

乃命大史,守典奉法,司天日月星辰之行,宿離不貸,毋失經紀,以初為常。

是月也,天子乃以元日祈谷於上帝,乃擇元辰。天子親載耒耜,措之於參保介之御間,帥三公、九卿、諸侯、大夫躬耕帝借。天子三推,三公五推,卿諸侯九推。反,爵於大寢,三公、九卿、諸侯、大夫皆御,命曰勞酒。

是月也,天氣下降,地氣上騰,天地和同,草木萌動。王命布農事,命田舍東郊,皆修封疆,審端經術,善相丘陵,阪險,原隰,土地所宜,五穀所殖,以教道。民必躬親之,田事既飭,先定準直,農乃不惑。

是月也,命樂正入學習舞,乃修祭典,命祀山林川澤,犧牲毋用牝。

禁止伐木,毋覆巢,毋殺孩蟲、胎夭飛鳥,毋麛毋卵,毋聚大眾,毋置城郭,掩骼埋胔。

是月也,不可以稱兵,稱兵必天殃。兵戎不起,不可從我始。毋變天之道,毋絕地之理,毋亂人之紀。

孟春行夏令,則雨水不時,草木蚤落,國時有恐。行秋令,則其民大疫,猋風暴雨總至,藜莠蓬蒿並興。行冬令,則水潦為敗,雪霜大摯,首種不入。

仲春之月,日在奎,昏弧中,旦建星中。其日甲乙,其帝大皞,其神句芒,其蟲鱗,其音角,律中夾鍾,其數八,其味酸,其臭膻,其祀戶,祭先脾。

始雨水,桃始華,倉庚鳴,鷹化為鳩。

天子居青陽大廟,乘鸞路,駕倉龍,載青旗,衣青衣,服倉玉,食麥與羊,其器疏以達。是月也,安萌牙,養幼少,存諸孤。擇元日,命民社。命有司,省囹圄,去桎梏,毋肆掠,止獄訟。

是月也,玄鳥至。至之日,以大牢祠於高禖,天子親往,后妃帥九嬪御。乃禮天子所御,帶以弓韣,授以弓矢,於高禖之前。

是月也,日夜分,雷乃發聲,始電,蟄蟲鹹動,啟戶始出。先雷三日,奮木鐸以令兆民曰:“雷將發聲,有不戒其容止者,生子不備,必有凶災。”日夜分,則同度量,鈞衡石,角斗甬,正權概。

是月也,耕者少舍,乃修闔扇,寢廟畢備。毋作大事,以妨農之事。是月也,毋竭川澤,毋漉陂池,毋焚山林。

天子乃鮮羔開冰,先薦寢廟。

上丁,命樂正習舞,釋菜。天子乃帥三公、九卿、諸侯、大夫親往視之。仲丁,又命樂正入學習舞。

是月也,祀不用犧牲,用圭璧,更皮幣。

仲春行秋令,則其國大水,寒氣摠,至寇戎來征。行冬令,則陽氣不勝,麥乃不熟,民多相掠。行夏令,則國乃大旱,暖氣早來,蟲螟為害。

季春之月,日在胃,昏七星中,旦牽牛中。其日甲乙,其帝大皞,其神句芒,其蟲鱗,其音角,律中姑洗,其數八,其味酸,其臭膻,其祀戶,祭先脾。

桐始華,田鼠化為鴽,虹始見,萍始生。

天子居青陽石個,乘鸞路,駕倉龍,載青旗,衣青衣,服倉玉,食麥與羊,其器疏以達。

是月也,天子乃薦鞠衣於先帝。命舟牧覆舟,五覆五反,乃告舟備具於天子焉。天子始乘舟,薦鮪於寢廟,乃為麥祈實。

是月也,生氣方盛,陽氣發泄,句者畢出,萌者盡達,不可以內。天子布德行惠,命有司,發倉廩,賜貧窮,振乏絕,開府庫,出幣帛,周天下,勉諸侯,聘名士,禮賢者。

是月也,命司空曰:“時雨將降,下水上騰,循行國邑,周視原野,修利堤防,道達溝瀆,開通道路,毋有障塞。”田獵罝罘、羅罔、畢翳、餧獸之藥,毋出九門。

是月也,命野虞無伐桑柘。鳴鳩拂其羽,戴勝降於桑,具曲植蘧筐,后妃齊戒,親東鄉躬桑,禁婦女毋觀,省婦使,以勸蠶事。蠶事既登,分繭稱絲效功,以共郊廟之服,無有敢惰。