個牧羊青年的母親是個寡婦，又無兄無弟。母親不讓他去，他一定要去。母親拉著
他的衣襟哭著不放手。他掙脫母親，噙著兩眶熱淚邊跑邊嘟噥說：
“這種年頭，你讓我去入伙吧，混好了我會捎錢養活你。你不放我去，眼看著
娘兒倆活活餓死！”
恰巧這時候田見秀同郝搖旗從這裡走過。見秀把牧羊青年叫到面前，責備他幾
句，說明堅決不收他入伙，要他在家孝順母親，又掏出幾錢散碎銀子交給寡婦。寡
婦感恩不盡，趴地下連磕響頭。離開這個寡婦以後，搖旗在見秀的肩上拍了一下，
抱怨說：
“玉峰，人們都說你是活菩薩，我看你越來越變得婆婆媽媽啦，都像你這樣，
咱們一百年也不容易弄到十萬八萬人，從前，別說是自願找上來人伙的，多少不願
人伙的，只要年輕力壯，咱們還不是裹①了進來？一裹了進來，他們不情願也沒辦
法。陝西驢子不拽車，由不了它的意兒。只有那樣，咱們的人馬才能像海潮一樣。”
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①裹——擄人強迫人伙，或用別的辦法脅迫人伙，從前的口語中叫做“裹”或
“裹人”，而在書面語或知識分子語彙中叫”“裹脅”。
見秀笑著說：“海潮漲的猛，退的也快。自成同我談過，眼前糧草困難，不宜
多添人。”
搖旗說：“哼，打江山全靠人手多。人多啦就有辦法！”
李自成正打附近經過，聽見田見秀和郝搖旗的談話，在心中笑著說：“要是將
領們都能像玉峰這樣，就不愁不能把隊伍變成仁義之師了。”他走到一間破茅屋的
門口，一個約摸四十歲出頭年紀的黑大漢笑嘻嘻地迎了出來，說：
“闖王爺，我的東西已經拾掇齊楚啦。”
這人名叫包仁，是個鐵匠，久聞藍田劉鐵匠造反的故事，心中十分仰慕。當三
天前劉宗敏同闖王回到杜家寨時，包仁夾在人堆中迎接，但不敢上前說話。後來經
鄰居們慫恿，由杜宗文帶著他去看過宗敏一次。宗敏一聽說他也是鐵匠，正所謂
“和尚不親帽兒親”，心中很熱乎，就問道：
“窮日子還能對對付付混下去么？”
包仁嘆口氣說：“不瞞你說，不行啊。有幾畝地的人還活不下去，何況咱們家
連打老鴿的坷位也沒有。從前靠手藝吃飯，現在喝西北風。”
杜宗文老頭插言說：“真是喝西北風呢！這方圓幾十里誰不知道他鐵匠老包？
可是這年頭，到處田地荒蕪，不成世界，有好手藝也不頂饑寒。”
包仁用鼻孔哼了一聲，接著說：“如今倒清閒，抄著手過日子，等著餓死。”
宗敏的心中一動，眼光在包仁的臉孔上轉了一下。軍中很需要鐵匠和各種手藝
人，可是在目前情況下，他肯不肯人伙呢？於是他笑著問：
“老包，既然在家裡活不下去，隨俺們造反好不好？”
包仁回答說：“說良心話，我要不是上了年紀，一定要跟隨你們造反去。我不