頭，至死罵不絕口，“殺身成仁”，樹立“天地正氣”。然而周圍的刀光劍影，威
嚴神色，竟使他渾身軟弱，失去跳起來大罵的勇氣。劉宗敏對他怒視片刻，恨恨地
哼了一聲，罵道：
“你王八蛋飽讀詩書，啥雞巴理學名儒，可是在真正大道理上你懂得個屬！無
數百姓，被逼無奈，起來跟隨闖王造反。活不下去，起來造反，就是天經地義，合
情合理。我們闖王的宗旨是打富濟貧，開倉賑饑；專殺貪官污吏和土豪劣紳，為百
姓伸冤報仇；免徵錢糧，剿兵安民；對百姓平買平賣，秋毫無犯；日後打進北京，
重建太平治世。這就是上順天命，下應人心。你說我們是賊么？放你娘的屁！我們
的造反就是起義，我們的大軍就是義軍，就是天兵。我們的李闖王所到之處，老百
姓夾道歡迎，說是救星到了。我們的李闖王就是當今聖人，也就是你們讀書人最景
仰的堯、舜、禹、湯。只是你們這班讀書人，死不悔悟，只知道替桀、紂盡忠，硬
是不認識當今的湯、武，把當今的大聖人罵為‘流賊’。呂維祺，你說，我們闖王
的行事，哪一點不比你們崇禎強過萬倍？呸！你們上自皇帝、藩王，下至文武官員、
鄉紳、土豪，也連你這樣披著道學皮的鄉宦在內，只會吮民脂膏，敲剝百姓，弄得
有天無日，世道不像世道，處處哭聲，人人怨恨，男不能耕，女不能織，賣兒賣女，
死亡流離……你們他媽的是真正民賊，是吃人虎狼。老子問你：你一家人在洛陽、
新安兩縣共霸占多少土地？”
呂維祺平生第一次受到這樣的訓斥和辱罵，但他不敢回罵，只是倔強地回答說：
“我家雖有地二三百頃，然或為祖上所遺，或為近世所買，均有紅契①文約，來路
清楚，並無強占民田之事。”
①紅契——明代各縣衙門設稅課局，為民間房地文契蓋印，抽值百分之三。紅
契就是蓋過印的文契。
劉宗敏問：“你家祖上是種田的？還是做工匠手藝的？”
呂維祺回答：“老夫祖上十代，均以耕讀傳家。”
劉宗敏問：“自家耕田？”
呂維祺答：“雖非親自牽牛掌犁，然而經營農事，亦謂之耕。自古有勞心勞力
之分，君子小人之別。故樊遲問稼，夫子稱之為小人。牽牛掌犁乃是小人之事，應
由莊客佃戶去做，非田地主人應做之事。《詩》云：‘饁彼南畝，田畯至喜。’這
田峻就是經管小人耕種的農官。後世廢井田為私田，土地主人亦猶古之農官，教耕
課織，使佃農免於饑寒，有何罪乎？”
劉宗敏竭力忍耐，冷笑著問：“你自己下過地么？手上磨有膙子么？”
呂維祺回答：“老夫幼而讀，壯而仕。出仕以盡忠君父，著書講學以宣揚孔孟
之道。一生立身處世，無愧於心。今日不幸落入你們手中，願殺就殺，請勿多問。”
劉宗敏將桌子一拍，跳了起來，提起右腳踏在桌牚上，用兩個指頭向呂維祺的