《李自成(第三卷)》第二十六章


都擠在別處居住。
這清寧宮俗稱中宮,東首一間占全宮四分之一的面積,是皇帝和皇后住的地方,
又分前後兩間,各有大炕。其餘四分之三的面積是祭神的地方。宮門開在東南角。
南北各有兩口很大的鐵鍋,一年到頭煮著豬肉。接著大鍋是大炕。按照滿洲風俗:
神位在西邊,坐人處南邊為上,北邊為下。南炕上的鹿角圈椅是準備皇上坐的,北
炕上的鹿角圈椅是準備皇后坐的。靠西山牆的大炕是供神的地方,擺著祭神用的各
種法物。山牆上有一塊不大的木板,垂著黃綢帷幔,名叫神板。神板前邊的炕上設
有連靠背的黑漆座,上邊坐著兩個穿衣服的木偶,據說是蒙古神抵。神板兩邊牆上
懸掛著彩色畫軸:釋迦牟尼像、文殊菩薩像、觀世音像、七仙女像(即吞朱果的仙
女佛庫倫①在中間,兩個姐姐和別的仙女夾在左右),另外還有棗紅臉、眯縫雙眼
的關法瑪②像。各神像畫軸,不祭祖的時候都捲起來,裝進黃漆或紅漆木簡。牆上
還掛著一支神箭,箭頭朝下,尾部掛著一縷練麻;另一邊掛著盛神索③的黃色高麗
布袋。清寧宮門外東南方不遠處有一個石座,遇到祭天的日子,前一日在上邊豎著
一根一丈三尺長的木桿,稱做神桿,上有木斗。今日不祭天,所以石座空立,並無
神桿。

①佛庫倫——滿洲人傳說長白山下有池名布爾湖裡。一日天女姊妹三人,大的
叫思古倫,二的叫正古倫,小的叫佛庫倫,到池中洗澡。洗畢,有神鳥銜朱果放在
佛庫倫衣上。佛庫倫將朱果含在口中,不覺入腹,生一男孩就是滿洲人的始祖。
②關法瑪——即關老爺。法瑪是滿洲語老爺的意思。
③索——用黃、綠色棉線捻成繩索二條,夾系各色綢片,代表幸福。經過求福
祭祀,薩瑪將一條神索給皇帝懸掛,一條給皇后懸掛。過了三天,夕祭之後,皇帝。
皇后將神索解下,交薩瑪放口袋中。

當皇太極穿過鳳凰樓,走進後宮時候,各宮的妃子都在兩邊向他屈膝恭迎,而
永福官莊妃的身邊有一個五歲的男孩,也就是他的最小和最鍾愛的兒子,漢語名叫
福臨①。皇太極因為心中有事,只向他看一眼就走過去,被皇后迎進清寧宮了。

①福臨——即後來的順治皇帝。

太陽完全落去。清寧宮點了許多蠟燭。有的牛油燭有棒槌那么粗,外邊塗成紅
色。香菸,燭煙,灶下的木柴煙,從大肉鍋中冒出的水蒸氣,混合一起,使清寧宮
中的氣氛顯得矇矓、神秘、莊嚴。皇太極已經聽皇后說今日挑選的兩頭純黑豬特別
肥大,捆好前後腿,抬進清寧宮扶著它們朝著神案,用後腿像人一樣立著。等薩瑪
跳神以後,將熱酒灌進它的耳朵,它掙扎動彈,搖頭擺耳,可見神很高興領受。皇
太極正在期待松山的好訊息,聽了皇后這么一說,心中也覺高興。他洗過手,同皇
後從東間走出來,開始夕祭①。夕祭的時間本來應該在日落之前,因為等候皇帝打