《明史》卷二百九十九 列傳第一百八十七

又有許紳者，京師人。嘉靖初，供事御藥房，受知於世宗，累遷太醫院使，歷加工部尚書，領院事。二十年，宮婢楊金英等謀逆，以帛縊帝，氣已絕。紳急調峻藥下之，辰時下藥，未時忽作聲，去紫血數升，遂能言，又數劑而愈。帝德紳，加太子太保、禮部尚書，賜齎甚厚。未幾，紳得疾，曰：“吾不起矣。曩者宮變，吾自分不效必殺身，因此驚悸，非藥石所能療也。”已而果卒，賜謚恭僖，官其一子，恤典有加。明世，醫者官最顯，止紳一人。

其士大夫以醫名者，有王綸、王肯堂。綸，字汝言，慈谿人，舉進士。正德中，以右副都御史巡撫湖廣，精於醫，所在治疾，無不立效。有《本草集要》、《名醫雜著》行於世。肯堂所著《證治準繩》，為醫家所宗，行履詳父《樵傳》。

凌雲，字漢章，歸安人。為諸生，棄去。北游泰山，古廟前遇病人，氣垂絕，雲嗟嘆久之。一道人忽曰：“汝欲生之乎？”曰：“然。”道人針其左股，立蘇，曰：“此人毒氣內侵，非死也，毒散自生耳。”因授雲針術，治疾無不效。

里人病嗽，絕食五日，眾投以補劑，益甚。雲曰：“此寒濕積也，穴在頂，針之必暈絕，逾時始蘇。”命四人分牽其發，使勿傾側，乃針，果暈絕。家人皆哭，雲言笑自如。頃之，氣漸蘇，復加補，始出針，嘔積痰斗許，病即除。有男子病後舌吐。雲兄亦知醫，謂雲曰：“此病後近女色太蚤也。舌者心之苗，腎水竭，不能制心火，病在陰虛。其穴在右股太陽，是當以陽攻陰。”雲曰：“然。”如其穴針之，舌吐如故。雲曰：“此知瀉而不知補也。”補數劑，舌漸復故。

淮陽王病風三載，請於朝，召四方名醫，治不效。雲投以針，不三日，行步如故。金華富家歸，少寡，得狂疾，至裸形野立。雲視曰：“是謂喪心。吾針其心，心正必知恥。蔽之帳中，慰以好言釋其愧，可不發。”乃令二人堅持，用涼水噴面，針之果愈。吳江婦臨產，胎不下者三日，呼號求死。雲針刺其心，針出，兒應手下。主人喜，問故。曰：“此抱心生也。手針痛則舒。”取兒掌視之，有針痕。

孝宗聞雲名，召至京，命太醫官出銅人，蔽以衣而試之，所刺無不中，乃授御醫。年七十七，卒於家。子孫傳其術，海內稱針法者，曰歸安凌氏。

有李玉者，官六安衛千戶，善針灸。或病頭痛不可忍，雖震雷不聞。玉診之曰：“此蟲啖腦也。”合殺蟲諸藥為末，吹鼻中，蟲悉從眼耳口鼻出，即愈。有跛人扶雙杖至，玉針之，立去其仗。兩京號“神針李玉”。兼善方劑。或病痿，玉察諸醫之方，與治法合而不效，疑之。忽悟曰：“藥有新陳，則效有遲速。此病在表而深，非小劑能愈。”乃熬藥二鍋傾缸內，稍冷，令病者坐其中，以藥澆之，逾時汗大出，立愈。

李時珍，字東璧，蘄州人。好讀醫書，醫家《本草》，自神農所傳止三百六十五種，梁陶弘景所增亦如之，唐蘇恭增一百一十四種，宋劉翰又增一百二十種，至掌禹錫、唐慎微輩，先後增補合一千五百五十八種，時稱大備。然品類既煩，名稱多雜，或一物而析為二三，或二物而混為一品，時珍病之。乃窮搜博採，芟煩補闕，歷三十年，閱書八百餘家，稿三易而成書，曰《本草綱目》。增藥三百七十四種，厘為一十六部，合成五十二卷。首標正名為綱，余各附釋為目，次以集解詳其出產、形色，又次以氣味、主治附方。書成，將上之朝，時珍遽卒。未幾，神宗詔修國史，購四方書籍。其子建元以父遺表及是書來獻，天子嘉之，命刊行天下，自是士大夫家有其書。時珍官楚王府奉祠正，子建中，四川蓬谿知縣。

又吳縣張頤、祁門汪機、杞縣李可大、常熟繆希雍皆精通醫術，治病多奇中。而希雍常謂《本草》出於神農，朱氏譬之《五經》，其後又復增補別錄，譬之註疏，惜朱墨錯互。乃沈研剖析，以本經為經，別錄為緯，著《本草單方》一書，行於世。

周述學，字繼志，山陰人。讀書好深湛之思，尤邃於歷學，撰《中經》。用中國之算，測西域之占。又推究五緯細行，為《星道五圖》，於是七曜皆有道可求。與武進唐順之論歷，取歷代史志之議，正其訛舛，刪其繁蕪。又撰《大統萬年二歷通議》，以補歷代之所未及。自歷以外，圖書、皇極、律呂、山經、水志、分野、輿地、算法、太乙、壬遁、演禽、風角、鳥占、兵符、陣法、卦影、祿命、建除、葬術、五運六氣、海道針經，莫不各有成書，凡一千餘卷，統名曰《神道大編》。嘉靖中，錦衣陸炳訪士於經歷沈煉，煉舉述學。炳禮聘至京，服其英偉，薦之兵部尚書趙錦。錦就訪邊事，述學曰：“今歲主有邊兵，應在乾艮。艮為遼東，乾則宣、大二鎮，京師可無虞也。”已而果然。錦將薦諸朝，會仇鸞聞其名欲致之，述學識其必敗，乃還里。總督胡宗憲征倭，招至幕中，亦不能薦，以布衣終。