《明史演義》第二十回 鳳微德杳再喪儲君 鳥盡弓藏迭興黨獄

  第二十回 鳳微德杳再喪儲君 鳥盡弓藏迭興黨獄
卻說馬皇后翊贊內治,所有補闕匡過等事,屢見前文,恰是古今以來一位賢后,洪武十五年八月崩逝,不但太祖慟哭終身,不復立後,就使宮廷內外,也歌思不忘。小子讀馬後遺傳,時常景仰,所以前文敘述,於馬後有關係事,必援筆寫入。還有數條軼聞,也須一一補出,作為後來的女范。可謂有心人。先是太祖起兵,戰無虛日,後隨軍中,輒語太祖以不嗜殺人。至冊後以後,儉約如故,身御澣濯,雖敝不即易,嘗謂此系弋綈遺法。宮嬪敬服,擬為東漢時的明德馬後。後生五子,周王橚最幼,放誕不羈,至就藩開封,後遣慈母江貴妃隨往,給以常御敝衣一襲,及杖一支,語貴妃道:“王如有過,請披衣加杖,倘再倔強,馳驛報聞,毋得輕恕!”橚聞言悚懼,就藩後不敢為非。後崩,橚始少縱,棄國游鳳陽。太祖憤怒,命徙至雲南,尋因懷念後德,仍勒令歸藩。隨筆說明周王橚事。後遇歲災,輒率宮人蔬食,太祖謂已發倉賑恤,不必懷憂,後謂賑恤不如預備,太祖甚以為然。平時又累問百姓安否?且云:“帝為天下父,自己為天下母,赤子不安,父母如何可安?”名論不刊。及太祖幸太學還,後問及生徒,知有數千人,便慨然道:“諸生皆有廩食,可以無飢,但他的妻子,從何取給?”太祖亦為動容。乃立紅板倉儲糧,歲給諸生家屬,生徒頌德不置。後雖貴,猶親自主饋,早晚御膳,格外注視。妃嬪等勸她自重,後語妃嬪道:“事夫須親自饋食,從古到今,禮所宜然。且主上性厲,偶一失飪,何人敢當?不如我去當沖,還可禁受。”既而進羹微寒,太祖舉碗擲後,後急忙躲閃,耳畔已被擦著,受了微傷,更潑了一身羹污。後熱羹重進,從容易服,顏色自若。妃嬪才深信後言,並服後德。宮人或被幸得孕,後倍加體恤,妃嬪等或忤上意,後必設法調停。有言郭景祥子不孝,嘗持槊犯景祥,太祖欲將他正法,後奏道:“妾聞景祥止一子,獨子易驕,但亦未必盡如人言,須查明屬實,方可加刑。否則殺了一人,遽絕人後,轉似有傷仁惠了。”的是仁人之言,不得視為婦人之仁。嗣太祖察知被誣,方嘆道:“若非後言,險些兒將郭家宗祀,把他斬斷呢。”李文忠守嚴州時,楊憲上書誣劾。後謂憲言不宜輕信,文忠乃得免罪。春坊庶子李希賢,授諸王經訓,用筆管擊傷王額,太祖大怒,後勸解道:“譬如使人制錦,只可任他剪裁,不應為子責師。”太祖乃罷。此外隱護功臣,事多失傳,就在宮禁裡面,也不能盡詳。至病亟時,群臣請禱祀求良醫,後語太祖道:“生死有命,禱祀何益?世有良醫,亦不能起死回生。倘服藥不效,罪及醫生,轉增妾過。”明淑如此,我願終身崇拜之。太祖嘆息不已。繼問後有無遺言。後嗚咽道:“妾與陛下起布衣,賴陛下神聖,得為國母,志願已足,尚有何言?不過妾死以後,只願陛下親賢納諫,慎終如始罷了。”親賢納諫四字,括盡古今君道。言訖而逝。壽五十一歲。宮人慟哭失聲,即外廷百官,亦一律銜哀。宮中嘗作追憶歌道:
我後聖慈,化行家邦,撫我育我,懷德難忘。懷德難忘,於萬斯年,毖彼下泉,悠悠蒼天。
九月葬孝陵,臨葬遇風雨雷電,太祖愀然不樂,召僧宗泐入,與語道:“後將就窆,令汝宣偈。”泐隨口說偈道:
雨落天垂淚,雷鳴地舉哀。西方諸佛子,同送馬如來。
宣偈畢,天忽開霽,乃啟輀往葬,太祖甚是心慰,賜泐百金。後來尊謚馬後為孝慈皇后。馬後以下,位置要算孫貴妃。奈孫貴妃已早去世,乃令李淑妃攝六宮事。淑妃,壽州人,父名傑,洪武初曾任廣武衛指揮,北征戰死。太祖聞傑女慧美,遂納為妃嬪,倍加寵遇。未幾淑妃又歿,乃以郭寧妃充攝六宮。結述李郭二妃,回應第五回及第七回。終太祖身世,不復立後,總算是不忘伉儷的遺意。