《南北史演義》第七十五回 斛律光遭讒受害 宇文護稔惡伏誅

  第七十五回 斛律光遭讒受害 宇文護稔惡伏誅
卻說胡太后失去和士開,又害得寂寞無聊,她是個淫婦班頭,怎肯從此歇手,遂借拜佛為名,屢向寺院中拈香。適有一個淫僧曇獻,身材壯偉,狀貌魁梧,為胡太后所中意。曇獻亦殷勤獻媚,引入禪房,男貪女愛,居然諧成了歡喜緣。胡太后託詞齋僧,取得國庫中金銀,貯積曇獻席下,復將高湛生平所御的寶裝胡床,亦搬入寺中,與曇獻共同寢坐。嗣又因內外相隔,終嫌未便,索性召入內庭,使他唪誦經,超薦亡靈,朝朝設法,夜夜交歡,正所謂其樂融融了。曇獻又召集許多徒眾,會誦一堂,胡太后賜號昭玄統僧,僧徒卻戲呼曇獻為太上皇。宜呼為太上僧。就中又有兩個少年僧侶,面目秀嫩,好似女子一般。胡太后復不肯放過,陸續召幸,旦夕不離。但恐為皇兒所知,索性叫他喬扮女尼,搽脂畫粉,希圖掩飾。齊主緯有時入省,起初尚未曾留意。後來二僧妝點愈工,姿態愈妍,惹得齊主亦覺動目,遂想出一法,給二僧至別室,迫令侍寢。二僧抵死不從,緯召婢媼等強褫僧衣,欲與行淫。哪知二僧的下體,與緯相同,緯且驚且怒,才知母后有苟且行為。當下親加訊鞫,二僧無從抵賴,只好實供,並及曇獻肆淫事。緯即收誅曇獻,並命二僧一體伏法。何不留作北+童!又遣宦官鄧長顒,率領眾閹,徙胡太后至北宮,把她幽禁起來。
陸令萱趁這機會,竟想代做太后,密與祖珽熟商,珽又引出一條故典,說是魏太武帝燾,曾尊保母竇氏為保太后,借古證今,無不可行。虧他想出。且出語朝士道:“陸雖婦人,實是豪傑,女媧以來,得未曾有哩。”令萱亦稱珽為國師,珽得進任左僕射。惟陸為太后,始終無人贊成,因此令萱枉費一番心思,徒樂得畫餅充飢,倒反作成了一個祖珽。
珽勢力日盛,朝野側目,獨太傅鹹陽王斛律光,素來嫉珽,每見珽在朝右,輒遙罵道:“陰毒小人,今日又不知作何計!”復召語諸將道:“邊境訊息,兵馬處分,從前趙令恆彥深字令恆。在朝,嘗與我輩參議,今盲人入掌機密,並未會商,國家事恐終為所誤哩!”諸將相率嘆息。珽知光恨己,賂光從奴,密問光有無譏評,從奴答道:“相王每夜抱膝悶坐,嘗自嘆道:‘盲人入朝,國必危亡。’”珽聞得此語,當然挾嫌。開府穆提婆,求娶光庶女為婦,光又不許。齊主擬撥晉陽田,賞給提婆,光復入諫道:“此田自神武以來,累年種禾飼馬,為禦寇計,若賜給提婆,豈非與軍務有礙么!”齊主乃止。提婆從此怨光,遂與祖珽日伺光隙。
光為斛律後父,累世勛貴,一門衣錦。弟羨為幽州刺史行台尚書令,雅善治兵,士馬精強,斥堠嚴整,突厥嘗加畏憚,稱為南可汗。長子武都,為開府儀同三司,領梁、兗二州刺史,尚高洋女義寧公主。光父金在日,嘗語光道:“我雖不讀書,聞古來外戚,如漢朝梁冀等,無不傾滅。女若得寵,諸貴人必多妒忌,女若無寵,天子又多生憎。我家以忠勤致貴,斷不可借女生驕,我本不欲爾女入宮,無如累辭不獲,深以為憂!”炎炎者滅,隆隆者絕,斛律金頗知此義,可惜後來復蹈此轍。及金年老去世,光頗遵父訓,持身節儉,事主忠誠,不好聲色,不貪權勢,杜絕饋遺,罕見賓客。每當朝廷會議,常獨後言,言必合理,或有疏奏,使人執筆起草,自己口授,概從樸實。行軍仿乃父遺法,營舍未定,終不入幕。在營不脫甲冑,臨陣時輒身先士卒,士卒有罪,惟用杖撾背,未嘗濫殺,眾皆樂為效力。自洛陽鏖兵後,見七十三回。受官右丞相,領并州刺史,屢與段韶出兵攻周,周勛州刺史韋孝寬,也是一員良將,與光交戰汾北,竟至敗北。光得拓地五百里,就西境築十三城,立馬舉鞭,指畫基址,數日告成。段韶亦得拔周定陽,擒歸汾州刺史楊敷。敷至鄴都,不屈被殺。齊主緯已寵任群小,不願用兵,召還光、韶兩軍。韶未及還鄴,病歿軍中。韶為神武皇后婁氏甥,即段榮子。將略與光相亞,然性頗好色,嘗納魏黃門侍郎元珽妻皇甫氏為妾,寵過正嫡,時論因劣韶優光。韶亦北齊名將,故隨筆帶敘生卒。余如先朝勛戚,百戰功臣,均依次謝世。獨光尚巋然獨存,為齊柱石。周人不敢越境生事,亦未嘗自誇功績。