齊主緯有庶兄名綽，與緯異母，俱於五月五日建生，惟綽生在辰時，緯生在午時。乃父高湛，因綽母李氏為嬪妾，不得與嫡相比，特降為次男。綽才十餘歲，留守晉陽，酷愛波斯狗，開府尉破胡略加諫阻，即斫殺數狗，狼籍地上，破胡驚走，不敢復言。鏇封為南陽王，領冀州刺史，每使人裸體，畫為獸狀，縱犬令噬，以為快樂。及左遷定州，專登樓上彈人，有婦人抱兒趨過，避入草間，綽發彈不中，不覺怒起，叱左右馳奪婦人手中兒，飼波斯犬。婦人號哭不休，綽又嗾犬使噬婦人。婦人為犬所傷，當然倒地。犬不欲食，由綽命塗上兒血，犬始爭齧，頃刻而盡。齊主緯聞他殘暴，鎖綽入訊，綽談笑自若，竟蒙赦宥。緯問他在定州時，何事最樂？綽答道：“取蠍置器，再加糞蛆，蛆被蠍螫，蠕動不已，最是好看。”緯即夕令左右取蠍一斗，及曉，才得二三升，置諸浴盆，他卻用人代蛆，迫令裸臥盆中，霎時間蠍集人身，竟體亂螫。可憐體無完膚，累得那人輾轉哀號，緯與綽臨盆注視，反手舞足蹈，樂不可支。不知具何心腸，大約為戾氣所鍾，故兄弟同一暴虐。緯顧語綽道：“如此樂事，何不早馳驛奏聞！”遂進拜綽為大將軍，朝夕同狎。韓長鸞嫉綽殘虐，特令綽黨誣告綽反，緯尚不忍加誅。長鸞奏言綽犯國法，斷不可赦，緯乃使寵胡何猥薩，與綽相撲，把綽搤死。瘞諸興聖佛寺，經四百餘日，方才大殮，顏色毛髮，尚如生時。俗言五月五日建生，腦可不壞，是真是假，亦無從證明。
緯盛修宮苑，窮極莊嚴，後宮皆錦衣玉食，競為新巧。先嘗為胡後造珠裙褲，費在巨萬，為火所焚。尋復為穆後續制，並命造七寶車，真珠不足，向各處採買，不惜重價。當時童謠有云：“黃花勢欲落，清觴滿杯酌。”穆後小名黃花，欲落是說不久，清觴滿杯酌，是說齊主緯昏飲無度。其實緯與穆後，雖然寵幸，那後宮的佳麗，卻逐日增添，除上文所述左右兩娥英外，還有樂人曹僧奴二女，也蒙納入。大女不善淫媚，被緯剝碎麵皮，攆逐出宮。小女善彈琵琶，又能得緯歡心，冊為昭儀，甚且封僧奴為日南王。僧奴死後，又封他兄弟妙達等二人為王，並為曹昭儀別築隆基堂，極盡綺麗，整日流連堂中，竟把穆後疏淡下去。穆後含酸吃醋，密托養母陸令萱設法，除去曹氏。令萱遂誣曹氏有厭盅術，平白地將曹氏賜死。哪知緯失了曹昭儀，復得一董昭儀，再廣選雜戶少女，納入毛氏、彭氏、王氏、小王氏、二李氏等，並封為夫人，恣情淫慾，通宵達旦。穆後更弄得沒法，每與從婢馮小憐，相對唏噓。
小憐非常伶俐，貌亦可人，能彈琵琶，且工歌舞，獨替穆後想出一計，情願將身作餌，離間諸寵。也無非自己賣俏。穆後倒也贊成，就於五月五日，令小憐盛飾入侍，號曰續命。要斷送高氏命脈了，還想續甚么命？齊主緯見她冰肌玉骨，霧歠輕絝，不由的神魂顛倒，巫山一夢，愛不勝言，從此坐必同席，出必並馬，嘗自作無愁曲，譜入琵琶，與馮氏對談，嘈嘈切切，聲達宮外。時人號為無愁天子。緯深幸得此馮美人，冊為淑妃，命處隆基堂。馮淑妃雖奉命遷入，但因為曹昭儀舊居，恐非吉徵，特令拆梁重建，並盡將地板反換，又費了許多金銀。齊主緯毫無異言，縱教馮小憐如何處置，一體依從，所有內外國政，都交與陸令萱、穆提婆、韓長鸞、高阿那肱等人，眼見得上下相蒙，漸致亂亡了。小子有詩嘆道：
天生尤物最招殃，桀紂都因美色亡；
況似晚齊淫暴甚，怎能長此保金湯！
欲知齊朝亂亡的情形，再從下回申敘。
陳用吳明徹為元帥，北向攻齊，勢如破竹，似乎徐陵之推薦，可號知人。然其時齊主淫昏，不問國事，皮景和出救壽陽，有眾數十萬，尚不敢進，是乃齊之自取其敗，非吳明徹之果能敗齊也。惟王琳之被陳擒戮，當時俱以琳為梁室忠臣，惜其一死。夫忠臣不事二主，寧有事齊事周事陳，尚得為忠臣乎？即以梁事論之，湘東得國，名亦未正，琳徒以姊妹後宮之寵，甘心效力，是其委身之始，固亦非深明大義者，何足尚焉！齊之追贈高官，特給膊搤車引葬，亦未免失之濫賞。然如高緯之淫荒失德，喜怒無常，尚何賞罰之足言！黃花欲落，小憐續命，而齊之不亡亦僅矣。吾於高緯無譏雲。