《南北史演義》第二十九回　蕭昭業喜承祖統　魏孝文計徙都城

過了十餘日，便密飭禁軍，收捕王融，拘系獄中。融既下獄，乃囑使中丞孔稚珪，上書劾融，說他險躁輕狡，招納不逞，誹謗朝政，應置重刑，於是下詔賜死。融母系臨川太守謝惠宣女，夙擅文藝，嘗教融書學，因得成才。可惜融恃才傲物，常懷非望，每自嘆道：“車前無八騶，何得稱丈夫！”至是欲推戴子良，致遭主忌，因即罹禍。融上疏自訟，不得解免，更向子良求救，子良已自涉嫌疑，陰懷恐懼，哪裡還敢援手，坐令二十七歲的卓犖青年，從此畢命！少年恃才者，可援以為戒。融臨死自嘆道：“我若不為百歲老母，還當極言！”原來融欲指斥昭業隱惡，因恐罪及老母，所以含忍而終。
齊嗣主昭業既斬融以泄恨，遂封弟昭文為新安王，昭秀為臨海王，昭粲為永嘉王。尊女巫楊氏為楊婆，格外優待。民間為作《楊婆兒》歌。奉祖柩出葬景安陵，未出端門，即託疾卻還，趨入後宮，傳集胡伎二部，夾閤奏樂，這真所謂縱慾敗度，痴心病狂了。
小子前敘世祖遇疾時，曾有北寇警報，至昭業嗣位，反得淫荒自盜，不聞外侮，究竟魏主曾否南侵，待小子補筆敘明。魏主宏雅懷古道，慨慕華風，興禮樂，正風俗，把從前辮髮遺制，毅然更張，也束髮為髻，被服袞冕。且分遣牧守，祀堯舜，祭禹周公，謚孔子為文聖尼父，告諸孔廟，另在中書省懸設孔像，親行拜祭，改中書學為國子學，尊司徒尉元為三老，尚書游明根為五更，又養國老庶老，力仿三代成制。
他尚日夕籌思，竟欲遷都洛陽，宅中居正，方足開拓宏規，因恐群臣不從，特議大舉伐齊，乘便徙都。先在明堂右個，齋戒三日，乃命太常卿王諶筮易。可巧得了一個革卦，魏主宏喜道：“湯武革命，順天應人，這是最吉的爻筮了！”尚書任城王拓跋澄趨進道：“陛下奕葉重光，帝有中土，今欲出師南伐，反得革命爻象，恐未可謂全吉哩。”魏主宏變色道：“繇雲大人虎變，何為不吉？”任城王澄道：“陛下龍興已久，如何今才虎變？”魏主宏厲聲道：“社稷是我的社稷，任城乃欲沮眾么？”澄又道：“社稷原是陛下所有，臣乃是社稷臣，怎得知危不言！”魏主宏聽了此言，卻亦覺得有理，乃徐徐申說道：“各言己志，亦屬無傷。”
說畢，啟駕還宮，復召澄入議，屏人與語道：“卿以為朕真要伐齊么？朕思國家肇興北土，徙都平城，地勢雖固，但只便用武，不便修文，如欲移風易俗，必須遷宅中原。朕將借南征名目，就勢移居，況筮易得一革卦，正應著改革氣象，卿意以為何如？”澄乃欣然道：“陛下欲卜宅中土，經略四海，這是周漢興隆的規制，臣亦極願贊成！”魏主宏反皺眉道：“北人習常戀故，必將驚擾，如何是好？”澄又道：“非常事業，原非常人所能曉，陛下果斷自聖衷，想彼亦無能為了。”魏主笑道：“任城原不愧子房哩。”漢高定都關中，想是魏主記錯。遂命作河橋，指日濟師。一面傳檄遠近，調兵南征。部署至兩月有餘，乃出發平城，渡河南行，直達洛陽。
適天氣秋涼，霖雨不止，魏主宏飭諸軍前進，自著戎服上馬，執鞭指麾。尚書李沖等叩馬諫阻道：“今日南下，全國臣民，統皆不願，獨陛下毅然欲行，臣不知陛下獨往，如何成事！故敢冒死進諫。”沖果拚死，何不從馮太后於地下！魏主宏發怒道：“我方經營天下，有志混一，卿等儒生，不知大計，國家定有明刑，休得多瀆！”說著，復揚鞭欲進。安定王拓跋休等，又叩首馬前，殷勤泣諫，魏主宏說道：“此次大舉南來，震動遠近，若一無成功，如何示後？今不南伐，亦當遷都此地，庶不至師出無名。卿等如贊成遷都，可立左首，否則立右。”定安王休等均趨右側，獨南安王拓跋楨進言道：“天下事欲成大功，不能專徇眾議，陛下誠撤回南伐，遷都雒邑，這也是臣等所深願，人民的幸福呢！”說畢，即顧語群臣，與其南伐，寧可遷都，群臣始勉強應諾，齊呼萬歲。於是遷都議定，入城休兵。