《南北史演義》第九十三回 端門街陳戲示番夷 觀瀾亭獻詩逢鬼魅

  第九十三回 端門街陳戲示番夷 觀瀾亭獻詩逢鬼魅
卻說高昌王曲伯雅,及伊吾吐屯沒等來朝行在,由煬帝特設觀風行殿,召入賜宴;此外如蠻夷使臣,陪列階庭,差不多有一二千人。煬帝命奏九部樂,並及魚龍雜戲,備極喧闐。宴罷散席,復搬出許多絹帛,遍賜夷人,不過博得幾聲萬歲的歡呼,又耗去若干資財。至車駕東還時,行過大斗拔谷,山路仄狹,僅容一人一騎,魚貫而行;又值天氣寒冷,風雪晦冥,前後不能相顧,累得斷斷續續,勞乏不堪;驢馬十死八九,吏卒亦多致僵斃,後宮妃主,或狼狽相失,與軍士雜宿山間,徒落得男女無別,一塌糊塗。跟畜生同行,還要辨甚么雌雄?
煬帝順便入西京,住了兩三個月,因長安無可遊玩,很不耐煩,仍轉赴東京。時已改稱東京為東都,視為樂國,不願再入長安。從此朝朝暮暮,酒地花天,再加四面八方,按時進貢,有獻明珠異寶,有獻虎豹犀象,有獻名馬,有獻美女,一古腦兒收入西苑,留供宸賞。獨道州獻入一個矮民,姓王名義,生得眉濃目秀,舌巧心靈。煬帝召入,見他身材短小,舉止玲瓏,也覺奇異得很,卻故意的詰問道:“汝有甚么技能,敢來自獻?”王義從容答道:“陛下懷柔遠人,不棄芻蕘,所以南楚小民,也來觀化。雖無奇能絕技,卻有一片愚忱,仰乞聖恩收錄!”煬帝笑道:“朕有無數文臣猛將,沒一個不竭誠事朕,要汝何用?”義又道:“聖恩寬大,惠及困窮,小臣系遠方廢民,無處求生,只好自投闕下,冀沐生成。”煬帝最喜諛言,聽得王義數語,如漆投膠,不熔自化,便命他留侍左右,就便驅策。好在王義知情識意,一經差遣,俱能曲體上心,無孔不入,因此煬帝逐漸寵愛,幾乎頃刻不能相離。
一日輟朝入宮,回頭見王義隨著,不禁皺眉道:“汝事朕多時,深合朕意,可惜非宮中物,不能隨入宮中。”說著,又嘆了幾聲,竟自入宮。義不好隨入,但在宮門外痴然立著。湊巧有個老太監張成,自宮中出來,瞧著王義情狀,問為何事躊躇?義便將煬帝諭言,重述一遍,且欲張成設法,為入宮計。張成微哂道:“如欲入宮,除非淨身不可。”義尚未知淨身二字的意義?及張成再與說明,義竟不管死活,托張成替他買藥,忍心自宮,接連病了數日。煬帝不免問及,經張成代為報明,益使煬帝感動,嘆為忠義。及王義瘡痕既愈,便令出入宮寢,有時使睡御榻下面,視作宮女一般。割勢以媚君,殊非人情。
至大業六年正月,有盜數十人,素冠練衣,焚香持花,自稱彌勒佛,竟潛入建國門,劫奪衛士甲仗,共謀作亂。虧得煬帝次子齊王趜,率兵出御,得將群盜誅死。趜有此功績,並因元德太子早世,位次當立,但趜生平漁色,嘗私納柳氏女為妾,並與妃姊韋氏相奸。韋氏已為元氏婦,無端為齊王所占,當然不服,雖未敢上書訴訟,怨謗已傳達都中。趜毫不顧忌,反召相士,遍視後庭。相士謂韋氏當為皇后,趜益自喜,且恐煬帝冊立嫡孫,陰囑巫覡為厭盅術,事皆被泄。府僚如長史柳謇之以下,多半得罪,韋氏亦坐是賜死。大約是閻羅王請去為後了。趜爵位未削,已失寵愛,故始終不得立儲。惟都中有盜,也是一種駭聞,煬帝不以為意,仍然照常行樂。
會值諸番入朝,酋長畢集東都,煬帝又要誇張富麗,暗暗傳旨,不論城內城外,所有酒館飯肆,如遇番人飲食,俱要將上等酒肴款待,不得索錢;再命有司在端門街上,搭設許多錦柵,排列許多繡帳,就是叢林雜樹中,也都纏著繒帛,一面傳集樂戶,或歌或舞,有幾處放煙火,有幾處打緹牐有幾處耍長竿,有幾處蹴圓球,百戲雜陳,嘩鬧得不可名狀。即如吹簫品竹的伶工,且多至萬八千人。自昏達旦,連日不休,外人看了,相率驚異道:“中國如此繁華,真不愧為天朝哩。”於是成群結隊,紛紛游賞,或到酒肆中飲酒,或到飯店中吃飯,壺中無非佳釀,盤中悉是珍饈;及醉飽以後,取錢給值,偏肆主俱搖手道:“不要不要,我中國富饒得很,區區酒肴,算甚么錢哩!”外人越覺稱奇,便來來往往,飲過了酒,又去重飲,吃過了飯,又去重吃,樂得屠門大嚼,快我朵頤。有幾個狡黠的胡奴,穿街逐巷,偶見窮民襤褸得很,體無完褐,不禁笑問市人道:“中國亦有貧家,何不將樹上繒帛,給與了他,免得懸鶉百結哩?”市人慚不能答。煬帝哪裡得知,一任外人游宴兼旬,方才遣歸;且盛稱裴矩才能,顧語群臣道:“裴矩大識朕意,凡所奏陳,統是朕欲行未行,倘非奉國盡心,怎能得此?”群臣無敢異議,也不過隨聲附和罷了。