《南史》卷三十六 列傳第二十六

子徽亦有文采，而清狂不慧，常以父為戲。蒨子紑。

紑，字含潔，幼有孝性，年十三，父蒨患眼，紑侍疾將期月，衣不解帶。夜夢一僧云："患眼者飲慧眼水必差。"及覺說之，莫能解者。紑第三叔祿與草堂寺智者法師善，往訪之。智者曰："《無量壽經》雲，慧眼見真，能度彼岸。"蒨乃因智者啟，舍同夏縣界牛屯裡舍為寺，乞賜嘉名，敕答云："純臣孝子往往感應，晉時顏含遂見冥中送藥，又近見智者，以卿第二息夢雲'飲慧眼水'。慧眼則五眼之一號，可以慧眼為名。"及就創造，泄故井，井水清洌，異於恆泉。依夢取水洗眼及煮藥，稍覺有瘳，因此遂差。時人謂之孝感。南康王為徐州，召為迎主簿。紑性沉靜，好莊、老玄言，尤善佛義，不樂進仕。及父卒，紑廬於墓，終日號慟不絕聲，月余乃卒。子總。

總，字總持，七歲而孤，依於外氏。幼聰敏有至性。元舅吳平侯蕭勱，名重當世，特所鍾愛，謂曰："爾神采英拔，後之知名，當出吾右。"及長，篤學有文辭。仕梁為尚書殿中郎。武帝撰《正言》始畢，制《述懷詩》，總預同此作。帝覽總詩，深見嗟賞。轉侍郎。尚書僕射范陽張纘、度支尚書琅邪王筠、都官尚書南陽劉之遴並高才碩學，總時年少有名，纘等雅相推重，為忘年友會。之遴嘗酬總詩，深相欽挹。累遷太子中舍人。侯景寇建鄴，詔以總權兼太常卿，守小廟。台城陷，避難會稽郡，憩於龍華寺，乃制《修心賦》。總第九舅蕭勃先據廣州，又自會稽往依焉。及元帝平侯景，征為始興內史。會魏克江陵，不行，自此流寓嶺南積歲。陳天嘉四年，以中書侍郎征還。累遷左戶尚書，轉太子詹事。總性寬和溫裕，尤工五言七言，溺於浮靡。及為宮端，與太子為長夜之飲，養良娣陳氏為女，太子亟微行游總家，宣帝怒免之。後又歷侍中、左戶尚書。後主即位，歷吏部尚書僕射，尚書令，加扶。既當權任宰，不持政務，但日與後主游宴後庭，多為艷詩。好事者相傳諷玩，於今不絕。唯與陳暄、孔范、王瑳等十餘人，當時謂之狎客。由是國政日頹，綱紀不立，有言之者，輒以罪斥之，君臣昏亂，以至於滅。禎明三年，陳亡入隋，拜上開府。開皇十四年，卒於江都，年七十六。其為《自序》云："太建之時，權移群小，諂嫉作威，屢被摧黜，奈何命也。"識者譏其言跡之乖。有文集三十卷。長子溢，頗有文辭，性傲誕驕物，雖近屬故友，不免詆欺。歷中書黃門侍郎，太子中庶子。入隋，為秦王文學，卒。

江智深，夷之弟子也。父僧安，宋太子中庶子。夷有盛名，夷子湛又有清譽，父子並貴達。智深父少無名問，湛禮敬甚簡，智深常以為恨，自非節歲不入湛門。及為隨王誕後軍參軍，在襄陽，誕待之甚厚。時諮議參軍謝莊、主簿沈懷文與智深友善，懷文每稱曰："人所應有盡有、所應無盡無者，其江智深乎？"元嘉末，除尚書庫部郎。時高流官序，不為台郎，智深門孤援寡，獨有此選，意甚不悅，固辭不拜。後為竟陵王誕司空主簿、記室參軍，領南濮陽太守，遷從事中郎。誕將為逆，智深悟其機，請假先反。誕事發，即除中書侍郎。智深愛好文雅，辭采清贍，孝武深相知待，恩禮冠朝。上宴私甚數，多命群臣五三人游集，智深常為其首。同侶未及前，輒獨蒙引進，每以越眾為慚，未嘗有喜色。每從游幸，與君僚相隨，見傳詔馳來，知當呼己，聳動愧恧，形於容貌，論者以此多之。遷驍騎將軍、尚書吏部郎。上每酣宴，輒詆群臣，並使自相嘲訐，以為歡笑。智深素方退，漸不會旨。上嘗使以王僧朗戲其子景文，智深正色曰："恐不宜有此戲。"上怒曰："江僧安痴人，痴人自相惜。"智深伏席流涕，由此恩寵大衰。出為新安王子鸞北中郎長史、南東海太守，行南徐州事。初，上寵姬宣貴妃殷氏卒，使群臣議謚，智深上議曰："懷"。上以不盡嘉號，甚銜之。後車駕幸南山，乘馬至殷氏墓，群臣皆騎從，上以馬鞭指墓石柱謂智深曰"此柱上不容有'懷'字"。智深益惶懼，以憂卒。