《南史》卷三十四 列傳第二十四

常自稱有才無相，僕射徐勉掌選，以其陋不堪為尚書郎，乃獻書於勉，其言甚切。稍遷國子博士。學中有宋元兇講《孝經》碑，歷代不改，弘正始到官，即表刊除。時於城西立士林館，弘正居以講授，聽者傾朝野焉。弘正啟《周易》疑義凡五十條，又請釋《乾》《坤》二《系》，復詔答之。後為平西邵陵王府諮議參軍，有罪應流徙，敕以賜乾陀利國。未去，寄系尚方。於獄上武帝《講武詩》，降敕原罪，仍複本位。

弘正博物，知玄象，善占候。大同末，嘗謂弟弘讓曰："國家厄在數年，當有兵起，吾與汝不知何所逃之。"及武帝納侯景，弘正謂弘讓曰："亂階此矣。"台城陷，弘正諂附王偉，又與周石珍合族，避景諱，改姓姬氏，拜太常。景將篡之際，使掌禮儀。及王僧辯東討，元帝謂僧辯曰："王師近次，朝士孰當先來？"王僧辯曰："其周弘正乎？弘正智不後機，體能濟勝，無妻子之顧，有獨決之明，其餘碌碌不逮也。"俄而前部傳雲弘正至，僧辯飛騎迎之。及見，歡甚，曰："吾固知王僧達非後機者，公可坐吾膝上。"對曰："可謂進而若將加諸膝，老夫何足以當。"僧辯即日啟元帝，手書與弘正，仍遣使迎之。謂朝士曰："晉氏平吳，喜獲二陸，今我討賊，亦得兩周。"及至，禮數甚優，朝臣無比。授黃門侍郎，直待中省。俄遷左戶尚書，加散騎常侍。夏月著犢鼻褌，衣朱衣，為有司所彈。其作達如此。元帝嘗著《金樓子》，曰："余於諸僧重招提琰法師，隱士重華陽陶貞白，士大夫重汝南周弘正，其於義理情轉無窮，亦一時之名士也。"弘正善清談，梁末為玄宗之冠。及侯景平，僧辯啟送秘府圖籍，敕弘正仇校。

時朝議遷都，但元帝再臨荊陝，前後二十餘年，情所安戀，不欲歸建業。兼故府臣僚皆楚人，並欲即都江陵，云："建康蓋是舊都，凋荒已極。且王氣已盡，兼與北止隔一江，若有不虞，悔無所及。且臣等又聞荊南有天子氣，今其應矣。"元帝無去意。時尚書左僕射王褒及弘正鹹侍，帝顧曰："卿意何如？"褒等以帝猜忌，弗敢眾中公言，唯唯而已。褒後因清閒，密諫還丹陽甚切，帝雖納之，色不悅。及明日，眾中謂褒曰："卿昨勸還建鄴，不為無理，吾昨夜思之，猶懷疑惑。"褒知不引納，乃止。他日，弘正乃正色諫，至於再三，曰："若如士大夫，唯聖王所都，本無定處。至如黔首，未見入建鄴城，便謂未是天子，猶列國諸王。今日赴百姓之心，不可不歸建鄴。"當時頗相酬許。弘正退後，黃羅漢、宗懍乃言"弘正、王褒並東人，仰勸東下，非為國計"。弘正竊知其言，他日乃復上前面折二人，曰："若東人勸下東，謂之私計，西人勸住西，亦是私計不？"眾人默然，而人情並勸遷都。上又曾以後堂大集文武，其預會者四五百人，帝欲遍試人情，曰："勸吾去者左袒。"於是左袒者過半。武昌太守朱買臣，上舊左右，而閹人也，頗有乾用，故上擢之。及是勸上遷，曰："買臣家在荊州，豈不願官長住，但恐是買臣富貴，非官富貴邪！"上深感其言，卒不能用。

及魏平江陵，弘正遁歸建鄴。太平元年，授侍中，領國子祭酒，遷太常卿、都官尚書。陳武帝授太子詹事。天嘉元年，遷侍中、國子祭酒，往長安迎宣帝。三年，自周還。廢帝嗣位，領都官尚書，總知五禮事。宣帝即位，遷特進，領國子祭酒，加扶。太建二年，授尚書右僕射。尋敕侍東宮講《論語》、《孝經》。太子以弘正德望素重，有師資之敬焉。弘正特善玄言，兼明釋典，雖碩德名僧，莫不請質疑滯。六年，卒官，年七十九，贈侍中、中書監，謚曰簡子。所著《周易講疏》十六卷，《論語疏》十一卷，《莊子疏》八卷，《老子疏》五卷，《孝經疏》二卷，集二十卷，行於代。子豫玄，年十四，與俱載入東，乘小船度岸，見藤花，弘正挽之，船覆俱溺，弘正僅免，豫玄遂得心驚疾。次子墳，尚書吏部郎。

弘讓性簡素，博學多通。始仕不得志，隱於句容之茅山，頻征不出。晚仕侯景，為中書侍郎，人問其故，對曰："昔王道正直，得以禮進退，今乾坤易位，不至，將害於人，吾畏死耳。"始彭城劉孝先亦辭辟命，隨兄孝勝在蜀。武陵建號，仕為世子府諮議參軍。二隱並獲譏於代。弘讓承聖初，為國子祭酒。二年，為仁威將軍，城句容以居之，命曰仁威壘。陳天嘉初，以白衣領太常卿、光祿大夫，加金章紫綬。