《南史》卷四十二 列傳第三十二

子元琳嗣。梁武受禪，詔曰："豫章王元琳、故竟陵王昭胄子同，齊氏宗國，高、武嫡胤，宜祚井邑，以傳於後。降封新淦侯。"

子廉弟子恪，字景沖，永明中，以王子封南康縣侯。年十二，和從兄司徒竟陵王子良《高松賦》，衛軍王儉見而奇之。

建武中，為吳郡太守。及大司馬王敬則於會稽反，奉子恪為名，而子恪奔走，未知所在。始安王遙光勸上並誅高、武諸子孫，於是並敕竟陵王昭胄等六十餘人入永福省，令太醫煮椒二斛，並命辦數十具棺材，謂舍人沈徽孚曰："椒熟則一時賜死。"期三更當殺之。會上暫臥，主書單景雋啟依旨斃之，徽孚堅執曰："事須更審。"爾夕三更，子恪徒跣奔至建陽門。上聞驚覺曰："故當未賜諸侯命邪？"徽孚以答。上撫床曰："遙光幾誤人事。"及見子恪，顧問流涕，諸侯悉賜供饌。以子恪為太子中庶子。

東昏即位，為侍中。中興二年，為相國諮議參軍。梁天監元年，降爵為子，位司徒左長史。子恪與弟子范等嘗因事入謝，梁武帝在文德殿引見，謂曰："夫天下之寶，本是公器，苟無期運，雖有項籍之力，終亦敗亡。宋孝武為性猜忌，兄弟粗有令名者，無不因事鴆毒，所遺唯景和。至朝臣之中疑有天命而致害者，枉濫相繼。於時雖疑卿祖，無如之何。如宋明帝本為庸常被免，豈疑得全。又復我於時已年二歲，彼豈知我應有今日？當知有天命者非人所害，害亦不能得。我初平建康城，朝廷內外皆勸我云：'時代革異，物心須一，宜行處分。'我於時依此而行，誰謂不可？政言江左以來，代謝必相誅戮，此是傷地和氣，國祚例不靈長。此是一義。二者，齊、梁雖曰革代，義異往時。我與卿兄弟宗屬未遠，卿勿言兄弟是親，人家兄弟自有周鏇者不周鏇者，況五服之屬邪？齊業之初，亦是甘苦共嘗，腹心在我，卿兄弟年少，理當不悉。我與卿兄弟便是情同一家，豈當都不念此，作行路事？此是二義。且建武屠滅卿門，我起義兵，非惟自雪門恥，亦是為卿兄弟報仇。卿若能在建武、永元之時撥亂反正，我雖起樊、鄧，豈得不釋戈推奉？我今為卿報仇，且時代革異，望卿兄弟盡節報我耳。且我自藉喪亂，代明帝家天下，不取卿家天下。昔劉子輿自稱成帝子，光武言：'假使成帝更生，天下亦不復可得，況子輿乎？'梁初人勸我相誅滅者，我答之猶如向言：'若苟有天命，非我所殺，若其無運，何忽行此？政是示無度量。'曹志親是魏武帝孫，入事晉武，為晉室忠臣。此即卿事例。卿是宗室，情義異他，方坦然相期，小待自當知我寸心。"又文獻王時內齋直帳閹人趙叔祖，天監初入台為齋帥，在壽光省。武帝呼問曰："汝比見北第諸郎不？若見道我此意：今日雖是革代，情同一家；但今盤石未立，所以未得用諸郎。非唯在我未宜，我亦是欲使諸郎得安耳。但閉門高枕，後自當見我心。"叔祖即出具宣敕意。

子恪普通三年累遷都官尚書，四年轉吏部。大通二年，出為吳郡太守，卒官。謚曰恭子。子恪兄弟十六人併入梁，有文學者子恪、子質、子顯、子云、子暉。子恪常謂所親曰："文史之事，諸弟備之矣，不煩吾復牽率。但退食自公，無過足矣。"子恪亦涉學，頗屬文，隨棄其本，故不傳文集。

子恪次弟子操，封泉陵侯。王侯出身，官無定準，素姓三公長子一人為員外郎。建武中，子操解褐為給事中。自此齊末皆以為例。永泰元年，兄南康侯子恪為吳郡太守，避王敬則難歸，以子操為吳郡太守。永元中，為黃門郎。

子操弟子范，字景則，齊永明中封祁陽縣侯，拜太子洗馬。天監初降爵為子，位司徒主簿。丁所生母憂去職。子范有孝性，居喪以毀聞。服闋，累遷大司馬南平王從事中郎。王愛文學士，子范偏被恩遇，常曰："此宗室奇才也。"使制《千字文》，其辭甚美。王命記室蔡遠注釋之。自是府中文筆皆使具草。後為臨賀王正德長史。正德遷丹陽尹，復為正德信威長史，領尹丞。歷官十餘年，不出蕃府，而諸弟並登顯列，意不能平。及是為《到府箋》曰："上蕃首僚，於茲再忝，河南雌伏，自此重叨。老少異時，盛衰殊日，雖佩恩寵，還羞年鬢。"子范少與弟子顯、子云才名略相比，而風采容止不逮，故宦途有優劣。每讀《漢書·杜緩傳》云："六弟五人至大官，唯中弟欽官不至，最知名。"常吟諷之，以況己也。後為秘書監。簡文即位，召為光祿大夫，加金章紫綬。以逼賊不拜。其年葬簡皇后，使制哀策，文理哀切。帝謂武林侯蕭諮曰："此段莊陵萬事零落，唯哀冊尚有典刑。"敕賚米千石。子范無居宅，尋卒於招提寺僧房。賊平，元帝追贈金紫光祿大夫，謚曰文。前後文集三十卷。子滂、確並少有文章，簡文在東宮時，嘗與邵陵王數諸蕭文士，滂、確並預焉。