《南史》卷二十二 列傳第十二

帝幸樂游宴集，謂儉曰："卿好音樂，孰與朕同？"儉曰："沐浴唐風，事兼比屋，亦既在齊，不知肉味。"帝稱善。後幸華林宴集，使各效伎藝。褚彥回彈琵琶，王僧虔、柳世隆彈琴，沈文季歌《子夜來》，張敬兒舞。儉曰："臣無所解，唯知誦書。"因跪上前誦相如《封禪書》。上笑曰："此盛德之事，吾何以堪之。"後上使陸澄誦《孝經》，起自"仲尼居"，儉曰："澄所謂博而寡要，臣請誦之。"乃誦《君子之事上章》。上曰："善，張子布更覺非奇也。"於是王敬則脫朝服袒，以絳糾髻，奮臂拍張，叫動左右。上不悅曰："豈聞三公如此？"答曰："臣以拍張，故得三公，不可忘拍張。"時以為名答。儉尋以本官領太子詹事，加兵三百人。時皇太子妃薨，左衛將軍沈文季經為宮臣，未詳服不。儉議曰："漢、魏以來，宮僚先備臣隸之節，具體在三。存既盡敬，亡豈無服？昔庾翼喪妻，王允、滕含猶謂府吏宜有小君之服，況臣節之重。宜依舊君之妻齊衰三月而除。"

上崩，遺詔以儉為侍中、尚書令、鎮軍。每上朝，令史恆有三五十人隨上，諮事辯析，未嘗壅滯。褚彥回時為司徒、錄尚書，笑謂儉曰："觀令判斷甚樂。"儉曰："所以得厝私懷，實由稟明公不言之化。"武帝即位，給班劍二十人，進號衛將軍，掌選事。時有司以前代嗣位，或仍前郊年，或別為郊始，晉、宋以來，未有畫一。儉議曰："晉明帝太寧三年南郊，其年九月崩；成帝即位，明年改元，亦郊。簡文鹹安二年南郊，其年七月崩；孝武即位，明年改元，亦郊。宋元嘉三十年正月南郊，二月崩；孝武嗣位，明年亦郊。此二代明例，差可依放。今聖明系業，幽顯宅心，言化則頻郊非嫌，語事則元號初改，禋燎登配，孝敬兼遂。謂明年正月宜饗禮二郊，虞祭明堂。自茲以後，依舊間歲。"有司又以明年正月上辛應南郊，而立春在上辛後，郊在立春前為疑。儉曰："宋景平元年正月三日辛丑南郊，其月十一日立春；元嘉十六年正月六日辛未南郊，其月八日立春，此近世明例也。"並從之。永明二年，領丹陽尹。三年，領國子祭酒，又領太子少傅。舊太子敬二傅同，至是朝議接少傅以賓友禮。

宋時國學頹廢，未暇修復。宋明帝泰始六年，置總明觀以集學士，或謂之東觀，置東觀祭酒一人，總明訪舉郎二人；儒、玄、文、史四科，科置學士十人，其餘令史以下各有差。是歲，以國學既立，省總明觀，於儉宅開學士館，以總明四部書充之。又詔儉以家為府。四年，以本官領吏部。先是宋孝武好文章，天下悉以文采相尚，莫以專經為業。儉弱年便留意《三禮》，尤善《春秋》，發言吐論，造次必於儒教，由是衣冠翕然，並尚經學，儒教於此大興。何承天《禮論》三百卷，儉抄為八帙，又別抄條目為十三卷。朝儀舊典，晉、宋來施行故事，撰次諳憶，無遺漏者。所以當朝理事，斷決如流。每博議引證，先儒罕有其例，八坐丞郎，無能異者。令史諮事，賓客滿席，儉應接銓序，傍無留滯。十日一還，監試諸生，巾卷在庭，劍衛令史，儀容甚盛。作解散幘，斜插簪，朝野慕之，相與放效。儉常謂人曰，"江左風流宰相，惟有謝安"，蓋自況也。武帝深委仗之，士流選用，奏無不可。

五年，儉即本號開府儀同三司，固讓。六年，重申前命。先是詔儉三日一還朝，尚書令史出諮事，上以往來煩數，詔儉還尚書下省，月聽十日出外。儉啟求解選，上不許。七年，乃上表固請，見許，改領中書監，參掌選事。其年疾，上親臨視。薨，年三十八。詔衛軍文武及台所給兵仗，悉停侍葬。又詔追贈太尉，加羽葆、鼓吹，增班劍為六十人，葬禮依太宰文簡公褚彥回故事。諡文憲公。儉寡嗜欲，唯以經國為務，車服塵素，家無遺財。手筆典裁，為當時所重。少便有宰臣之志，賦詩云："稷契匡虞夏，伊呂翼商周。"及生子，字曰玄成，取仍世作相之義。撰《古今喪服集記》並文集，並行於世。梁武帝受禪，詔為儉立碑，降爵為侯。