《史記》卷五十四　曹相國世家第二十四

項籍已死，天下定，漢王為皇帝，韓信徙為楚王，齊為郡。參歸漢相印。高帝以長子肥為齊王，而以參為齊相國。以高祖六年賜爵列侯，與諸侯剖符，世世勿絕。食邑平陽萬六百三十戶，號曰平陽侯，除前所食邑。
以齊相國擊陳豨將張春軍，破之。黥布反，參以齊相國從悼惠王將兵車騎十二萬人，與高祖會擊黥布軍，大破之。南至蘄，還定竹邑、相、蕭、留。【索隱】：地理志蘄、竹邑、相、蕭四縣屬沛。韋昭雲“留今屬彭城”，則漢初亦屬沛也。【正義】：括地誌云：“徐州符離縣城，漢竹邑城也。李奇雲‘今竹邑也’。故相城在符離縣西北九十里。輿地誌雲‘宋共公自睢陽徙相子城，又還睢陽’。蕭，徐州縣，古蕭叔國城也。故留城在徐州沛縣東南五十里，張良所封。”
參功：凡下二國，縣一百二十二；得王二人，相三人，將軍六人，大莫敖、【集解】：漢書音義曰：“楚之卿號。”郡守、司馬、候、御史各一人。
孝惠帝元年，除諸侯相國法，更以參為齊丞相。參之相齊，齊七十城。天下初定，悼惠王富於春秋，參盡召長老諸生，問所以安集百姓，如齊故諸儒以百數，言人人殊，參未知所定。聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人厚幣請之。既見蓋公，蓋公為言治道貴清靜而民自定，推此類具言之。參於是避正堂，舍蓋公焉。其治要用黃老術，故相齊九年，齊國安集，大稱賢相。
惠帝二年，蕭何卒。參聞之，告舍人趣治行，“吾將入相”。居無何，使者果召參。參去，屬其後相曰：“以齊獄市為寄，慎勿擾也。”後相曰：“治無大於此者乎？”參曰：“不然。夫獄市者，所以並容也，今君擾之，奸人安所容也？吾是以先之。”【集解】：漢書音義曰：“夫獄市兼受善惡，若窮極，奸人無所容竄；奸人無所容竄，久且為亂。秦人極刑而天下畔，孝武峻法而獄繁，此其效也。老子曰‘我無為而民自化，我好靜而民自正’。參欲以道化其本，不欲擾其末。”
參始微時，與蕭何善；及為將相，有卻。至何且死，所推賢唯參。參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。
擇郡國吏木詘於文辭，重厚長者，即召除為丞相史。吏之言文刻深，欲務聲名者，輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫已下吏及賓客見參不事事，【集解】：如淳曰：“不事丞相之事。”來者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，間之，欲有所言，復飲之，醉而後去，終莫得開說，【集解】：如淳曰：“開謂有所啟白。”以為常。
相舍後園近吏舍，吏舍日飲歌呼。從吏惡之，無如之何，乃請參遊園中，聞吏醉歌呼，從吏幸相國召按之。乃反取酒張坐飲，亦歌呼與相應和。
參見人之有細過，專掩匿覆蓋之，府中無事。
參子窋【索隱】：音張律反。為中大夫。惠帝怪相國不治事，以為“豈少朕與”？【索隱】：按：少者不足之詞，故胡亥亦云“丞相豈少我哉”。蓋帝以丞相豈不是嫌少於我哉。小顏以為“我年少”，非也。乃謂窋曰：“若歸，試私從容問而父曰：‘高帝新棄群臣，帝富於春秋，君為相，日飲，無所請事，何以憂天下乎？’然無言吾告若也。”【索隱】：謂惠帝語窋，無得言我告汝令諫汝父，當自雲是己意也。窋既洗沐歸，間侍，自從其所諫參。參怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所當言也。”至朝時，惠帝讓參曰：“與窋胡治乎？【集解】：如淳曰：“猶言用窋為治。”【索隱】：按：胡，何也，言語參“何為治窋”也。乃者我使諫君也。”參免冠謝曰：“陛下自察聖武孰與高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下觀臣能孰與蕭何賢？”上曰：“君似不及也。”參曰：“陛下言之是也。且高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！”
參為漢相國，出入三年。卒，謚懿侯。子窋代侯。百姓歌之曰：“蕭何為法，<冓頁>若畫一；【集解】：徐廣曰：“<冓頁>音古項反，一音較。”【索隱】：覯，漢書作“講”，故文穎雲“講，一作‘較’”。按：訓直，又訓明，言法明直若畫一也。覯音講，亦作“<冓頁>”。小顏雲“講，和也。畫一，言其法整齊也”。曹參代之，守而勿失。載其清淨，民以寧一。”