《宋史演義》第七十三回　撤藩封偽主被縶　拒和議忠諫留名

及金使已退，召諭群臣道：“先帝梓宮，果有還期，稍遲尚屬不妨。惟母后春秋已高，朕急欲迎歸，所以不憚屈己，期得速和。”廷臣多以和議為非，高宗不覺動怒，趙鼎進奏道：“陛下與金人，所謂君父之仇，不共戴天，今欲屈己講和，無非為梓宮及母后起見，惟群臣憤懣情詞，亦由愛君所致，不可為罪。陛下如將此意明諭，自可少息眾議了。”高宗乃從鼎言，剴切下諭，廷臣才無異詞。但鼎意是不願主和，參知政事劉大中，亦與鼎同意。秦檜欲排擠二人，特薦蕭振為侍御史，令劾大中，高宗竟將大中免職。鼎語同僚道：“振意並不在大中，但借大中開手呢。”振聞鼎言，亦語人道：“趙丞相可謂知幾，不待論劾，便自審去就，豈非一智士么？”未幾，殿中侍御史張戒，彈劾給事中勾濤。濤上疏自辯，內言張戒劾臣，由趙鼎主使，且詆鼎內結台諫，外連諸將，意不可測。鼎遂引疾求罷，高宗竟從所請，命為忠武軍節度使，出知紹興。檜率僚屬餞行，鼎不與為禮，一揖而去。
檜益憾鼎，極力反鼎所為，決計主和。其實尚不止此，無非受撻懶囑託耳。每當入朝，群臣皆退，檜獨留對，嘗言：“臣僚首鼠兩端，不足與議，若陛下果欲講和，乞專與臣議，勿許群臣預聞。”高宗便道：“朕獨委卿何如？”檜復道：“臣恐不便，望陛下三思！”越三日，檜復留身奏對，高宗仍主前說。檜答言如故。又三日，檜再留身奏對，高宗始終不變，乃始出文字，乞決和議。要結主心，一至於此。中書舍人勾龍如淵獻策語檜道：“相公為天下大計，偏中外不察，異議朋興，為相公計，何不擇人為台諫，令盡擊去異黨？那時眾論一致，和議自可就緒了。”檜大喜，即保薦如淵為中丞，遇有異議，立上彈章。又引孫近參知政事，近一一承檜意旨，差不多與孝子順孫一般。
會金主遣張通古、蕭哲為江南招諭使，許歸河南、陝西地，與倫偕來。既至泗州，傳語州縣須出城拜謁，知平江府向子諲不肯出拜，且奏言不應議和，竟乞致仕。及通古至臨安，提出要求，須由高宗待以客禮，方宣布國書。檜疑國書中有冊封語，勸高宗屈己聽受。高宗道：“朕嗣太祖、太宗基業，豈可受金人封冊？”初意原有一隙之明。檜亦語塞。嗣由勾龍如淵想了一法，擬與金使婉商，將金書納入禁中，免得宣布。給事中樓炤復舉古人諒陰三年事，推秦檜攝行冢宰，詣館受封。檜依計而行。通古尚欲百官備禮，檜乃使省吏朝服至館，引金使納書禁中，方模模糊糊的混了過去。掩耳盜鈴。檜又令禮部侍郎兼直學士院曾開，草答國書，體制與藩屬相似。開不肯起草，檜婉語道：“主上虛執政待君，君盡可擬草。”開答道：“開只知有義，不知有利，敢問我朝對待金人，果用何禮？”檜語道：“如高麗待遇本朝。”開正色道：“主上以盛德當大位，公應強兵富國，尊主庇民，奈何忍恥若此？”真是無恥。檜勃然怒道：“聖意已定，還有何言！公自取盛名而去。檜但欲息境安民，他非所計。”開始終不肯草詔，自請罷職，且與同僚張燾、晏敦復、魏矼、李彌遜、尹焞、梁汝嘉、樓炤、蘇符、薛徽言，御史方廷實，館職胡珵、朱松、張擴、凌景、夏常明、范如珪、馮時中、許忻、趙雍等，聯名具疏，極言不可和。又有樞密院編修胡銓，且請斬王倫、秦檜、孫近等，語尤激烈，時人稱為名言佳句。連金人都出千金買稿，真是南宋史上一篇大文章。曾記疏中有云：
臣謹按王倫本一狎邪小人，市井無賴。頃緣宰相無識，舉以使虜，專務詐誕，欺罔天聽，驟得美官，天下之人，切齒唾罵。今者無故誘致虜使，以招諭江南為名，是欲劉豫我也。劉豫臣事醜虜，南面稱王，自以為子孫帝王萬世不拔之業，一旦豺狼致慮，捽而縛之，父子為虜。商鑒不遠，而倫又欲陛下效之。夫天下者陛下之天下也。陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下，為金虜之天下，以祖宗之位，為金虜藩臣之位？陛下一屈膝，則祖宗廟社之靈，盡汗夷狄，祖宗數百年之赤子，盡為左衽，朝廷宰執，盡為陪臣，天下士大夫，皆當裂冠毀冕，變為胡服，異時豺狼無厭之求，安知不加我以無禮如劉豫也哉！夫三尺童子，至無識也，指犬豕而使之拜，則怫然怒；今醜虜則犬豕也，堂堂大國，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍為之耶？倫之議乃曰：“我一屈膝，則梓宮可還，太后可復，淵聖可歸，中原可得。”嗚呼！自變故以來，主和議者，誰不以此說陛下哉？然而卒無一驗，則虜之情偽，已可知矣。而陛下尚不覺悟，竭民膏血而不惜，忘國大仇而不報，含垢忍恥，舉天下而臣之甘心焉。就令虜決可和，盡如倫議，天下後世，謂陛下何如主？況醜虜變詐百出，而倫又以奸邪濟之，梓宮決不可還，太后決不可復，淵聖決不可歸，中原決不可得，而此膝一屈，不可復伸，國勢凌夷，不可復振，可謂痛哭長太息矣。向者，陛下間關海道，危如累卵，當時尚不忍北面稱臣，況今國勢稍張，諸將盡銳，士卒思奮，只如頃者，醜虜陸梁，偽豫入寇，固嘗敗之於襄陽，敗之於淮上，敗之於渦口，敗之於淮陰，較之往時蹈海之危，固已萬萬。倘不得已而至於用兵，則豈遽出虜人下哉？今無故而反臣之，欲屈萬乘之尊，下穹廬之拜，三軍之士，不戰而氣已索，此魯仲連所以義不帝秦，非惜夫帝秦之虛名，惜天下大勢有所不可也。今內而百官，外而軍民，萬口一談，皆欲食倫之肉，謗議洶洶，陛下不聞，正恐一旦變作，禍且不測，臣竊謂不斬王倫，國之存亡，未可知也。雖然，倫不足道也，秦檜以腹心大臣，而亦為之，陛下有堯、舜之資，檜不能致君如唐虞，而欲導陛下為石晉，孫近傅會檜議，遂得參知政事，天下望治，有如饑渴，而近伴食中書，不敢可否，檜曰虜可和，近亦曰可和，檜曰天子當拜，近亦曰當拜，臣嘗至參事堂三發問，而近不答，但曰：“已令台諫侍從議矣。”嗚呼！參贊大政，徒取充位如此，有如虜騎長驅，尚能折衝禦侮耶？臣竊謂秦檜、孫近亦可斬也。臣備員樞屬，義不與檜等共戴天，區區之心，願斷三人頭，竿之藁街，然後羈留虜使，責以無禮，徐興問罪之師，則三軍之士，不戰而氣自倍。不然，臣有赴東海而死耳，寧能處小朝廷而求活耶？冒死瀆陳，伏維垂鑒。