《宋史演義》第八十三回　趙汝愚定策立新皇　韓侂胄弄權逐良相

近者諫官李沐，論罷趙汝愚，中外咨憤，而李沐以為父老歡呼，蒙蔽天聽，一至於此。陛下獨不念去歲之事乎？人心驚疑，變在旦夕，是時非汝愚出死力，定大議，雖百李沐，罔知攸濟。當國家多難，汝愚位樞府，據兵柄，指揮操縱，何向不可？不以此時為利，今天下安恬，乃獨有異志乎？章穎、李祥、楊簡發於中激，力辯前非，即遭斥逐，李沐自知邪正不兩立，思欲盡覆正人以便其私，必托朋黨以罔陛下之聽。臣恐君子小人之機，於此一判，則靖康已然之驗，何堪再見於今日耶？伏願陛下念汝愚之忠勤，察祥、簡之非黨，竄沐以謝天下，還祥等以收士心，則國家幸甚！天下幸甚！特錄此疏，以示學風。
看官！你看這書中所言，也算明白徹底，偏此時的寧宗，已被侂胄盅惑成癖，把所有七竅靈氣，盡行蔽住，辨不出甚么是奸，甚么是忠，看了此疏，反惹懊惱，即援筆批斥道：“楊宏中等罔亂上書，煽搖國是，甚屬可恨，悉送至五百里外編管。”這批發出，楊宏中等六人，呼冤無路，只好屈體受押，隨吏遠徙去了。
侂胄尚未快意，必欲害死汝愚，再令中丞何澹，監察御史胡紘，申行奏劾，只說：“汝愚倡引偽徒，謀為不軌，乘龍授鼎，假夢為符，暗與徐誼造謀，欲衛送上皇過越，為紹興皇帝等事。”寧宗也不辨真假，竟謫汝愚為寧遠軍節度副使，安置永州。徐誼為惠州團練副使，安置南安軍。汝愚聞命，從容就道，瀕行語諸子道：“侂胄必欲殺我，我死後，汝輩尚可免禍哩。”至此才知為侂胄所害，毋乃已遲。果然行至衡州，衡守錢鍪，受侂胄密諭，窘辱百端，氣得汝愚飲食不進，竟至成疾，未幾暴卒。是時正慶元二年正月中了。當有敖陶孫題詩闕門，隱寓感慨，小子止記得二句云：
一死固知公所欠，孤忠賴有史長存。
汝愚已死，後事如何，且待下回再敘。
光、寧授受，事出非常，留正以疑懼而去，獨賴趙汝愚定策宮中，始得安然禪位，汝愚之功，固不可謂不大矣。然汝愚固非能成此舉也。創議賴徐誼，成議賴韓侂胄，事定以後，自當按功論賞，豈可因己不言功，遂謂人之欲善，誰不如我乎？侂胄所望，不過一節鉞耳，苟請命寧宗，立除外任，則彼已饜望，應不致遽起邪心。小人未嘗無才智，亦未必不可用，在馭之有道而已。乃靳其節使，反使居內，徐誼、葉適、朱熹等，屢諫不從，反自言乘龍授鼎諸夢兆，使奸人得援為口實，忠有餘而智不足，古人之論汝愚也，亶其然乎？若第以功成不退，為汝愚咎，汝愚固貴戚之卿，非異姓之卿也，異姓可去，貴戚不可去，子輿氏有明訓矣。然則汝愚之不早退，猶可自解，誤在印不封，無以塞小人之望耳。故觀於汝愚之行誼，殆不能無嘆惜雲。