《宋史演義》第三十六回　議新法創設條例司　讞疑獄狡脫謀夫案

且說王安石以兩法既行，複議頒行青苗法。呂惠卿極端慫恿，獨蘇轍立言未可，安石問為何因？轍答道：“出錢貸民，本欲救民，但錢入民手，不免妄用，滿限多無力籌償，有司飭吏追呼，鞭撲橫施，是救民反至病民了。”安石道：“君言誠有理，且從緩議。”於是有好幾旬不談此法。忽奉神宗詔命，令與司馬光複議登州獄案。安石遂邀光合議，兩人各據一見，免不得又爭執起來。登州有一婦，許嫁未行，聞夫婿貌醜，心甚不平，竟暗挾利刃，潛往害夫。適乃夫臥田舍間，便拔刀斫入，幸乃夫尚未睡著，慌忙起避，才得不死。只因用手遮格，被斷一指而去。乃夫遂鳴官訴訟，知州許遵，拘婦到案，見該婦姿色頗佳，與乃夫確不相配，遂有意脫婦，令她一一承認，當為設法保全，該婦自然聽命。許遵即以自首減罪論，上達朝廷。遵有意全婦，莫非想娶她作妾么？安石謂遵言可行。光憤然道：“婦謀殺夫，尚可減罪么？”安石道：“婦既自首，應從末減。”光又道：“律文有言，因他罪致殺傷，他罪得首原，今該婦謀殺乃夫，本屬一事，豈謀自謀，殺自殺，可分作兩事，得準首原么？”明白了解。安石道：“若自首不得減罪，豈非自背律文？”無非好異，不顧綱常。兩人相持不下，當即共請神宗判斷。偏神宗左袒安石，竟準如安石議。文彥博、富弼等，諫阻不從，且將謀殺已傷，按問自首一條，增入律中，得減罪二等，發交刑部，垂為國法。侍御史兼判刑部官劉述，封還詔旨，駁奏不已。安石大憤，請神宗黜退劉述。述遂率侍御史劉琦、錢顗，共上疏論安石罪，略云：
安石執政以來，未逾數月，操管商權詐之術，與陳昇之合謀，侵三司利權，開局設官，分行天下，驚駭物聽。近復因許遵妄議，定按問自首之法，安石任偏見而立新議，陛下不察而從之，遂害天下大公。先朝所立制度，自宜世守勿失，乃妄事更張，廢而不用，如此奸詐專權，豈宜處之廟堂，致亂國紀？願早罷逐，以慰天下。曾公亮畏避安石，陰自結援以固寵，趙 則括囊拱手，但務依違，皆宜斥免，臣等為國家安危計，故不憚刑威，冒瀆天聽，伏冀明斷施行。
疏上，安石奏貶琦監處州鹽酒務，顗監衢州鹽稅，並拘述獄中。司馬光等上疏力爭，乃將述貶知江州。琦、顗照安石議，貶謫浙東。殿中侍御史孫昌齡，同判刑部丁諷，審刑院詳議官王師元，皆坐述黨忤安石，謫徙有差。還有龍圖閣學士祖無擇，與安石意見不同，亦遭黜逐。正是：
黜陟不妨由我主，綱常何必為人拘？
既而三司條例司官蘇轍，亦被謫為河南府推官，欲知蘇轍如何得罪，容至下回表明。
新法非必不可行，安石非必不能行新法，誤在未審國情，獨執己見，但知理財之末跡，而未知理財之本原耳。當安石知鄞時，略行新法，邑人稱便，即嘵嘵然曰：“我宰天下有餘。”不知四海非一邑之小，執政非長吏之任也。天下方交相詬病，而安石愈覺自是，黜陟予奪，任所欲為。至若登州婦人一案，較諸斗鶉少年，尤關風化，同僚謂不宜減罪，而彼必欲減免之，蓋無非一矯情立異之見耳。夫朝廷舉措，關係天下安危，而顧可以矯情立異行之乎？我姑勿論安石之法，已先當誅安石之心。