《宋書》卷二十九 志第十九◎符瑞下

安帝義熙七年五月，白雉見豫章南昌。

宋文帝元嘉五年五月庚辰，白雉見東莞莒縣，太守劉玄以聞。元嘉十六年二月，白雉見陳郡，豫州刺史長沙王義欣以獻。元嘉十八年二月癸亥，白雉見南汝陰宋縣，太守文道恩以獻。元嘉二十年六月，白雉見高平方興縣，徐州刺史臧質以獻。元嘉二十六年三月戊寅，白雉見東安、沛郡各一，徐、兗二州刺史武陵王獲以獻。

孝武帝大明二年三月己巳，白雉雌雄各一見海陵，南兗州刺史竟陵王誕以獻。大明五年十二月，白雉見秦郡，南兗州刺史晉安王子勛以獻。大明八年二月丁卯，白雉見南郡江陵，荊州刺史臨海王子頊以獻。

前廢帝永光元年正月丙午，白雉見渤海，青州刺史王玄謨以獻。永光元年三月甲午朔，白雉見新蔡，豫州刺史劉德願以獻。

黃銀紫玉，王者不藏金玉，則黃銀紫玉光見深山。

宋明帝泰始二年八月，於赭圻城南得紫玉一段，圍三尺二寸，長一尺，厚七尺。太宗攻為二爵，以獻武、文二廟。

玉女，天賜妾也。《禮含文嘉》曰："禹卑宮室，盡力溝洫，百穀用成，神龍女降。"(闕)

地珠，王者不以財為寶則生珠。(闕)

天鹿者，純靈之獸也。五色光耀洞明，王者道備則至。(闕)

角端者，日行萬八千里，又曉四夷之語，明君聖主在位，明達方外幽遠之事，則奉書而至。(闕)

周印者，神獸之名也，星宿之變化。王者德盛則至。(闕)

飛菟者，神馬之名也，日行三萬里。禹治水勤勞歷年，救民之害，天應其德而至。(闕)

澤獸，黃帝時巡狩至於東濱，澤獸出，能言，達知萬物之精，以戒於民，為時除害。賢君明德幽遠則來。(闕)

者，幽隱之獸也，有明王在位則來，為時辟除災害。(闕)

騕巉者，神馬也，與飛菟同，亦各隨其方而至，以明君德也。(闕)

同心鳥，王者德及遐方，四夷契約則至。(闕)

趹槍蹄者，后土之獸，自能言語。王者仁孝於國則來。禹治水而至。(闕)

紫達，王者仁義行則見。(闕)

小鳥生大鳥，王者土地開闢則至。(闕)

河精者，人頭魚身，師曠時所受讖也。(闕)

延嬉，王者孝道行則至。(闕)

大貝，王者不貪財寶則出。(闕)

威蕤，王者禮備則生於殿前。(闕)

醴泉，水之精也，甘美。王者修理則出。

漢光武建武中元元年五月，醴泉出京師及郡國。飲醴泉者，痼病皆愈；獨眇者蹇者不差。

魏文帝初，郡國二言醴泉出。

宋文帝元嘉十二年，衡陽湘鄉醴泉出縣庭，荊州刺史臨川王義慶以聞。

孝武帝孝建三年九月甲戌，細仗隊省井泉春夏深不盈尺，忽至一丈，有五色，水清澄，醴味，汲引不窮。

孝武帝大明二年三月壬子，北汝陰樓煩平地出醴泉，豫州刺史宗愨以聞。

明帝泰豫元年四月乙酉，會稽山陰思義醴泉出，太守蔡興宗以聞。

日月揚光，日者，人君象也。人君不假臣下之權，則日月揚光明。(闕)

芝英者，王者親近耆老，養有道，則生。

漢章帝元和中，芝英生郡國。

碧石者，玩好之物棄則至。(闕)

玉瓮者，不汲而滿，王者清廉則出。(闕)

山車者，山藏之精也。不藏金玉，山澤以時，通山海之饒，以給天下，則山成其車。(闕)

雞駭犀，王者賤難得之物則出。(闕)

陵出黑丹，王者修至孝則出。(闕)

神鼎者，質文之精也。知吉知凶，能重能輕，不炊而沸，五味自生，王者盛德則出。

漢武帝元鼎元年五月五日，得鼎汾水上。

漢明帝永平六年二月，廬江太守獻寶鼎。出王雒山。(雒或作雄)。

漢章帝建初七年十月，車駕西巡至槐里，右扶風禁上美陽得銅器於岐山，似酒尊。詔在道晨夕以為百官熱酒。

漢和帝永元元年，竇憲征匈奴，於漠北酒泉得仲山甫鼎，容五斗。

吳孫權赤烏十二年六月戊戌，寶鼎出臨平湖。又出東部酃縣。

吳孫皓寶鼎元年八月，在所言得大鼎。

晉愍帝建興二年十二月，晉陵武進縣民陳龍在田中得銅鐸五枚。