《隋唐演義》第六十一回　花又蘭忍愛守身　竇線娘飛章弄美

涯，求親將息，同修淨土，臣妾幸而生，必欲與父相見，不幸而死，亦樂
與母相依。時異事殊，我心匪石，不可轉也。臣妾更有請者，前陛見時，
義妹花木蘭同蒙慈宥，木蘭本代父從軍，守身全孝，隨臣妾歸恩，即欲鏇
訪故園。臣妾令軍婢追隨，囑以空函還成舊夢，乃易裟那可汗滴知才貌，
妄擬占巢，木蘭義不受辱，自刎全身，孝純義至，可為世風。尤足異者，
木蘭未亡之先，恐臣妾羽化，托妹又蘭如己改妝赴燕取答；而又蘭一承姊
命，勉與臣妾婢相依，羞顏馳往，返命之日，臣妾訪軍婢，知又蘭曾為羅
成所識，義不苟合，桃笠同處，豆蔻仍含。臣始奇而未然，繼乃信而爭羨，
不意天壤之間，有此聯壁。伏維興朝首重人倫，此等裙釵，堪為世表。在
臣妾則志不可奪，在又蘭則情有可矜；況又蘭與羅成連床共語，不無瓜李
之嫌，援手執經，堪被桃夭之化。萬祈國母慈恩，轉達聖聰，旌木蘭之孝
義，獎又蘭之芳潔，寬臣妾之罪，鑒臣妾之言。腐草之年，長與山鹿野麋，
同銜雨露於不朽矣！臣妾無任瞻天仰聖，惶驚待命之至。
竇後道：“竇女前日陛見時，原議許配羅成，為甚至今不娶他去？”唐帝道：“想是羅藝嫌他是亡國之女，別定良緣，亦未可知。”宇文昭儀道“婚姻大事，一言為定，豈可以盛衰易心，難道叫此女終身不字？況娘娘已經認為侄女，也不玷辱了他。”竇後道：“陛下該賜婚，方使此女有光。’唐帝道：“竇女純孝忠勇，朕甚嘉之；但可惜那花木蘭代父從軍的一個孝女，守節自刎，真堪旌表；至其妹花又蘭，代姊全信，與羅成同床不亂，更為難得。”宇文昭儀道：“妾聞徐世勣所定隋朝貴人袁紫煙，與竇線娘住在一處，此本做得風華得體，或出其手，亦未可知。”只見有一個掌燈的太監，手捧著許多奏章呈上，唐帝從頭揭看，是羅藝的賀表，便道：“剛才說羅藝要賴婚，如今已有本進呈。”忙展開來一看，只見上面寫道：
題為直陳愚悃，請旨矜全事。竊惟王政以仁治為本，人道以家室為先，
從古聖明治世，未有不恤四民，而使之煢獨無依者也。臣藝本一介武夫，
荷蒙聖眷，不鄙愚忠，授以重鎮，敢不竭力撫綏，是雖諸醜跳梁，幸賴天
威滅盡。但前叛臣竇建德，因欲侵掠西睡，統兵犯境；臣因邊寇出師，臣
男成即題兵，與竇建德截殺；夏國將帥，俱已敗北，獨建德之女名線娘者，
素稱驍勇，不意一見臣男，即不以干戈相向，反願系足赤繩，馬上一言，
百年已定。此果兒女私情，本不敢穢讀天聽，今臣兒已二十四矣，向因四
方多事，無暇議及室家；建德已臣服歸唐，超然世外，聞此女曾願身代父
刑，志行可嘉，又蒙天后完眷特隆，而煢煢少女，待字閨中；臣男冠纓已
久，而赳赳武夫，孑身閫外。臣思夫婦為倫禮所關，男女以信義為重，恐
舍此女，臣男難其婦；若非臣男，此女亦不得其偶。臣系藩鎮重臣，倘行
止乖違，自取罪戾，姑敢冒昧上聞，伏望聖心裁定，永合良緣。臣不勝惶