《通典》卷五十三 禮十三 沿革十三 吉禮十二

隋文帝開皇中，國子寺不隸太常。自前代皆屬太常也。

大唐武德元年，詔皇族子孫及功臣子弟，於秘書外省別立國小。七年，詔諸州縣及鄉，並令置學。有明一經以上者，有司試策，加階敘。貞觀五年，太宗數幸國學，遂增築學舍千二百閒。國學、太學、四門亦增生員，其書算各置博士，凡三千二百六十員。其屯營飛騎，亦給博士，授以經業。無何，高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃諸國酋長，亦遣子弟請入國學。於是國學之內八千餘人。國學之盛，近古未有。龍朔二年，東都置國子監、丞、主簿、錄事各一員，四門博士、助教、四門生三百員，俊士二百員。置弘文館於上台，生徒三十人。置崇文館於東宮，生徒二十人。(皆以皇族緦麻以上親，皇太后、皇后大功以上親，散官一品、中書門下平章事六尚書、功臣身食實封者、京官職事正三品、供奉官三品子孫，京官職事從三品、中書黃門侍郎子孫為之。並尚書省補。)西京國子監領六學：(生徒皆尚書省補。)一曰國子學，生徒三百人；(分習五經，一經六十人。以文武官三品以上及國公子孫、從二品以上之曾孫為之。)二曰大學，生徒五百人；(每一經百人。以四品五品及郡縣公子孫及從三品之曾孫為之。)三曰四門學，生徒千三百人；(分經之制，與大學同。其五百人以六品七品及侯伯子男之子為之，其八百人以庶人之俊造者為之。)四曰律學，生徒五十人；(取年十八以上，二十五以下，以八品九品子孫及庶人之習法令者為之。)五曰書學，生徒三十人；(以習文字者為之。)六曰算學，生徒三十人。(以習計數者為之。)凡二千二百一十人。州縣生徒有差。(州縣學生門蔭與律、書、算學同。諸生皆限年十四以上，十九以下，皆郡縣自補。京都八十員，大都督、中都督府、上郡各六十員，下都督府、中郡各五十員，下郡四十員，京縣五十員，上縣四十員，中縣三十員，下縣二十員也。)凡諸學，皆有博士、助教授其經藝。每歲仲冬，郡縣館監課試，其成者，長吏會屬僚，設鄉飲之禮。開元七年十月，皇太子詣國學，行齒胄禮。二十六年正月，赦文："古者鄉有序，黨有塾，將以弘長儒教，誘進學徒，化人成俗，率由於是。其天下州縣，每一鄉之內，里別各置一學，仍擇師資，令其教授。"又敕：諸州鄉貢見訖，令就國子監，謁先師，學官為之開講，所司設食。弘文、崇文館學生及監內學生，亦許聽焉。天寶初，明經、進士習爾雅。九載，國子監置廣文館，知進士業博士助教各一人。十二載七月詔，舉人不得充鄉貢，皆補學生，四門俊士停之。永泰二年正月，國子祭酒蕭昕上言，請崇儒學，以正風教。敕曰："頃以戎狄多虞，急於經略，大學空設，諸生蓋寡，弦誦之地，寂寥無聲，函丈之間，殆將不掃，上庠及此，甚用憫焉。其諸道節度、觀察、都督、防禦使等，朕之腹心，久鎮方面，眷其子弟，各奉義方，並宰相朝官及神策六軍軍將子弟欲習業者，自今以後，並令補國子學生。欲其業重籝金，器成琢玉，日新厥德，代不乏賢。其中身雖有官，欲附學讀書者，聽。其學官，委中書門下即簡擇行業堪為師範者充。學生員數多少，所習經業，考試等第，並所供糧料及緣學館破壞，要量事脩理，各委本司作事件聞奏。"

諸侯立學(周　後漢　東晉)　

周制，諸侯學曰頖宮。(頖之言班，所以班政教。五經通義云："泮水者，泮之言半也。天子曰辟雍，謂以土雍水，外員如璧，故曰辟雍，義取四方來觀者平均耳。泮宮水雍其半，蓋東西門以南通水，北無水也。"頖音泮也。)王制："天子命之教，然後為學。"(崔靈恩云："諸侯為學之法，但一堂之上，不為五室，唯南向為之。置立之處，一如時王之法，貴尚是同。然則周之諸侯，大學東膠在王宮之左，國小虞庠在西郊。所以知一如時王之法者，鄭玄注王制'國小在公宮南之左大學在郊'云：'殷諸侯置學之處，得同天子。')魯立三代之學：米廩，有虞氏之庠也；序，夏後氏之序也；瞽宗，殷學也。(庠、序，亦學也。庠之言詳也，於以考禮詳事也。魯謂之米廩，虞帝上孝，今藏粢盛之委焉。序，次序王事也。瞽宗，樂師瞽矇之所宗也。古者有道有德者教焉，死則以為樂祖，於此祭之也。崔靈恩云："凡諸侯之子入學之法，亦以十年而出就外傅，學書計。入學之時，祭先聖先師，釋奠之事如王子之法。")