謝靈運沈約宋書曰：謝靈運，陳郡人也。博覽群書，文章之美，江左莫逮。初辟琅邪王大司馬行參軍，後為臨川郡守。為有司所糾，徙付廣州，遂令趙欽等要合鄉里健兒，於三江口篡取謝，要不及，有司奏依法收罰，詔於廣州行棄市刑。
達人貴自我，高情屬天雲。呂氏春秋曰：陽朱貴己。高誘曰：輕天下而重己也。天雲，言高也。曹植七啟曰：獨馳思乎天雲之際。兼抱濟物性，而不纓垢氛。纓，繞也。垢，滓也。氛，氣也。謂世事呰惡，不相纓繞，不雜塵霧。嵇康書曰：子文三登令尹，是君子思濟物之意也。段生蕃魏國，展季救魯人。段生，乾木也，已見上。展季，柳下惠也。劉向列女傳曰：柳下惠妻誄之曰：蒙恥救人，德彌大兮。遂謚曰惠。弦高犒晉師，仲連卻秦軍。春秋僖公二十六年，齊孝公伐魯北鄙，公使展喜犒師。齊侯未入境，喜從之。公曰：魯人恐乎？對曰：小人則恐，君子則否。齊侯曰：野無青草，室如懸磬，何恃而不恐？對曰：恃先王之命。昔周公、太公股肱周室，夾輔成王，成王賜之盟曰：世世子孫，不相侵害。齊侯乃還。公使展喜犒師，使受命於展禽。呂氏春秋曰：秦將興師伐鄭，賈人弦高遇之，曰：此必襲鄭。乃矯鄭伯之命以勞之曰：寡君使臣犒勞以璧，膳以十二牛。秦三帥對曰：寡君使丙也、術也、視也，於邊候(目晉) 之道也，迷惑陷入大國之地。再拜受之。高誘曰：(目晉) ，國名也，音晉。今為晉字之誤也。漢書音義，服虔曰：以師枯槁故饋之，猶食勞苦謂之勞也。廣雅曰：犒，勞也。史記曰：魯仲連，齊人也。趙孝成王時，秦使白起圍趙。魏王使將軍新垣衍說趙尊秦昭王為帝，仲連責而歸之，新垣衍起再拜請出。秦將聞之，為卻十五里。臨組乍不□，對珪寧肯分。史記曰：平原君欲封魯連，連不肯受。左太沖詠史詩曰：臨組不肯□，對珪不肯分。說文曰：組，綬屬也。王逸楚辭注曰：□，系也。據仲連文雖不見分珪之事，古者封爵，皆隨其爵之輕重而賜之珪璧，執以為瑞信。今仲連不受齊趙之封爵，明其不肯分珪也。惠物辭所賞，勵志故絕人。恩惠及物，而不受賞賜，言勉其志不與眾同，故言絕人也。孔安國尚書傳曰：勵，勉也。苕苕歷千載，遙遙播清塵。清塵竟誰嗣，明哲時經綸。明哲，謂祖玄也。清塵已見懷舊賦。經綸見南都賦。委講綴道論，改服康世屯。漢書曰：太史公習道論於黃子。左氏傳，齊侯謂韓厥曰：服改矣。杜預曰：朝戎異服。周易曰：屯，難也。屯難既雲康，尊主隆斯民。莊子曰：語大功，立大名，此朝廷之士，尊主強國之人也。魏志，詔曰：翻然改節，以隆斯民。
中原昔喪亂，喪亂豈解已。晉中興書曰：中原亂，中宗初鎮江東。中原，謂洛陽也。晉懷、愍帝時，有石勒、劉聰等賊破洛陽，懷帝沒於平陽。崩騰永嘉末，逼迫太元始。王隱晉書曰：懷帝即位，年號永嘉。孝武即位，年號太元。河外無反正，江介有蹙圮。河外，西晉也。公羊傳曰：撥亂反正，莫近於春秋。江介，東晉也。左氏傳曰：以敝邑褊小，介於大國。杜預曰：介，間也。毛詩曰：今也蹙國百里。爾雅曰：圮，敗覆也。萬邦鹹震懾，橫流賴君子。懾，懼也。謝靈運山居賦自注曰：余祖車騎建大功，淮、肥左右，得免橫流之禍。孟子曰：洪水橫流，泛濫於天下。拯溺由道情，龕暴資神理。拯，濟也。溺，沒也。孟子曰：天下溺則援之以道。莊子曰：夫道有情有信。孔安國尚書傳曰：龕，勝也。曹植武帝誄曰：人事既關，聰鏡神理。秦趙欣來蘇，燕魏遲文軌。尚書曰：傒予後，後來其蘇。文軌，已見恨賦。賢相謝世運，遠圖因事止。賢相，即太傅也。山居賦注曰：太傅既薨，遠圖已輟。左傳，榮成伯曰：遠圖者忠也。曹大家上疏謂兄曰：上損國家累世劬勞遠圖之功。高揖七州外，拂衣五湖裡。山居賦注曰：便求解駕東歸，以避君側之亂。舜分天下為十二州，時晉有七，故云七州也。張勃吳錄曰：五湖者，太湖之別名，周行五百餘里。隨山疏浚潭，傍岩蓺枌梓。山居賦注曰：選神麗之所，申高棲之意。疏，開也。浚，深也。楚人謂深水為潭。蓺，樹也。遺情舍塵物，貞觀丘壑美。貞，正也。觀，視也。言正見丘壑之美。