《新五代史》卷五十四 雜傳第四十二

自唐末喪亂，朝廷之禮壞，天子未嘗視朝，而入閣之制亦廢。常參之官日至正衙者，傳聞不坐即退，獨大臣奏事，日一見便殿，而侍從內諸司，日再朝而已。明宗初即位，乃詔群臣，五日一隨宰相入見內殿，謂之起居。琪以謂非唐故事，請罷五日起居，而復朔望入閣。明宗曰：“五日起居，吾思所以數見群臣也，不可罷。而朔望入閣可復。”然唐故事，天子日御殿見群臣，曰常參；朔望薦食諸陵寢，有思慕之心，不能臨前殿，則御便殿見群臣，曰入閣。宣政，前殿也，謂之衙，衙有仗。紫宸，便殿也，謂之閣。其不御前殿而御紫宸也，乃自正衙喚仗，由閣門而入，百官俟朝於衙者，因隨以入見，故謂之入閣。然衙，朝也，其禮尊；閣，宴見也，其事殺。自乾符已後，因亂禮闕，天子不能日見群臣而見朔望，故正衙常日廢仗，而朔望入閣有仗，其後習見，遂以入閣為重。至出御前殿，猶謂之入閣，其後亦廢，至是而復。然有司不能講正其事。凡群臣五日一入見中興殿，便殿也，此入閣之遺制，而謂之起居，朔望一出御文明殿，前殿也，反謂之入閣，琪皆不能正也。琪又建言：“入閤有待制、次對官論事，而內殿起居，一見而退，欲有言者，無由自陳，非所以數見群臣之意也。”明宗乃詔起居日有言事者，許出行自陳。又詔百官以次轉對。

是時，樞密使安重誨專權用事，重誨前驅過御史台門，殿直馬延誤沖之，重誨即台門斬延而後奏。琪為中丞，畏重誨不敢彈糾，又懼諫官論列，乃托宰相任圜先白重誨而後糾，然猶依違不敢正言其事。豆盧革等罷相，住圜議欲以琪為相，而孔循、鄭珏沮之，乃止。遷尚書右僕射。琪以狀申中書，言《開元禮》“僕射上事日，中書、門下率百官送上。”中書下太常，禮院言無送上之文，而琪已落新授，復舉上儀，皆不可。

明宗討王都，已破定州，自汴還洛，琪當率百官至上東門，而請至偃師奉迎。其奏章言“敗契丹之凶黨，破真定之逆城”，坐誤以定州為真定，罰俸一月。霍彥威卒，詔琪撰神道碑文。彥威故梁將，而琪故梁相也，敘彥威在梁事不曰偽，為馮道所駁。

琪為人重然諾，喜稱人善。少以文章知名，亦以此自負。既貴，乃刻牙版為金字曰“前鄉貢進士李琪”，常置之坐側。為人少持重，不知進退，故數為當時所沮。以太子太傅致仕，卒，年六十。

○鄭珏

鄭珏，唐宰相綮之諸孫也。其父徽，為河南尹張全義判官。珏少依全義居河南，舉進士數不中，全義以珏屬有司，乃得及第。昭宗時，為監察御史。梁太祖即位，拜左補闕。梁諸大臣以全義故數薦之，累拜中書舍人、翰林學士奉旨。末帝時，拜中書侍郎、同中書門下平章事。

唐莊宗自鄆州入汴，末帝聞唐兵且至，惶恐不知所為，與李振、敬翔等相持慟哭，因召珏問計安出，珏曰：“臣有一策，不知陛下能行否？”末帝問其策如何，珏曰：“願得陛下傳國寶馳入唐軍，以緩其行，而待救兵之至。”帝曰：“事急矣，寶固不足惜，顧卿之行，能了事否？”珏俯首徐思曰：“但恐不易了。”於是左右皆大笑。莊宗入汴，珏率百官迎謁道左。貶萊州司戶參軍，量移曹州司馬。張全義為言於郭崇韜，復召為太子賓客。明宗即位，欲用任圜為相，而安重誨以圜新進，不欲獨相之，以問樞密使孔循。循嘗事梁，與珏善，因言珏故梁相，性謹慎而長者，乃拜珏平章事。

明宗幸汴州，六軍家屬自洛遷汴，而明宗又欲幸鄴都，軍士愁怨，大臣頗以為言。明宗不省，上下洶洶，轉相動搖，獨珏稱讚，以為當行。趙鳳極言於安重誨，重誨驚懼，入見明宗切諫，乃詔罷其行。而珏又稱讚之，以為宜罷。珏在相位既碌碌無所為，又病聾，孔循罷樞密使，珏不自安，亟以疾求去職。明宗數留之，珏章四上，乃拜左僕射致仕，賜鄭州莊一區。卒，贈司空。

○李愚

李愚，字子晦，渤海無棣人也。愚為人謹重寡言，好學，為古文。滄州節度使盧彥威以愚為安陵主簿，丁母憂解去。後游關中，劉季述幽昭宗於東內，愚以書說韓建，使圖興復，其言甚壯。建不能用，乃去之洛陽。舉進士、宏詞，為河南府參軍。白馬之禍，愚復去之山東，與李延光相善，延光以經術事梁末帝為侍講，數稱薦愚，愚由此得召。久之，拜左拾遺、崇政院直學士。