《新元史》卷一百九十七·列傳第九十四

至元二十年冬，有西域二僧，自言知天象，譯者不能通其說。世祖問：“誰可與語者？”侍臣脫烈對曰：“阿魯渾薩里可。”詔與問難，二僧皆屈服，世祖大說，令宿衛內廷。有江南人告宋宗室謀反，命使者逮捕至都，使已行，阿魯渾薩里趣入諫曰：“言者必妄。”世祖問：“何以知之？”對曰：“言者不告於州縣，徑赴闕廷，必其仇也。且江南初定，民未附，一旦信浮言，輒捕之，恐人人自危，適中言者之計。”世祖悟，立召使者還，械言者鞫之，果以貸錢不遂，誣人謀反。世祖曰：“非汝言，幾誤，但恨用汝晚耳！”自是，命日侍左右。

二十一年，擢左侍儀奉御。阿魯渾薩里勸世祖以儒術治天下，訪求亡宋遺臣及山澤道藝之士，以備任使。世祖嘉納之。命阿魯渾薩里領館事，讓於司徒撒里蠻，乃遷為中順大夫、集賢館學士，兼太史院事，仍兼奉御如故。阿魯渾薩里又言：“國學，人才之本，請置國子監學官，增博士、弟子員，優其稟餼。”世祖從之。二十三年，進集賢大學士。

明年春，立尚書省，桑哥用事。詔阿魯渾薩里佐之，固辭，世祖不許，授尚書右丞，兼太史院事。冬，拜榮祿大夫、平章政事，兼集賢大學士、太史院使。桑哥奏立征理司，征百姓逋欠，州縣囹圄皆滿，道路側目，無敢言者。會上都地震，阿魯渾薩里請罷征理司，以塞天變。詔從之，都人皆市酒相慶。未幾，桑哥敗，阿魯渾薩里以坐累籍沒。世祖問：“桑哥暴橫如此，汝何無一言？”對曰：“陛下方信任桑哥，彼所忌只臣一人，臣言不用，如抱薪救火，勢益張，不如彌縫其際，俟陛下自悟。”世祖意乃釋。桑哥臨刑，吏以阿魯渾薩里為問，桑哥曰：“我惟不聽彼言，故致於敗，彼何與焉？”世祖益知其無罪，詔還所籍資。裕聖皇后聞其廉正，以金帛賜之，辭，帝又使張九思齎金帛則之，亦辭。

二十八年秋，乞罷政事，拜集賢大學士，兼奉御如故。司天監丞告阿魯渾薩里在太史院數言災祥事，預國休戚，大不敬。世祖大怒，以為誹謗大臣，當抵罪，阿魯渾薩里頓首曰：“臣賴天地含容之德，雖萬死莫報。然欲被言者罪，恐自後無為陛下言事者。”其人始獲免。三十年，復領太史院事。

明年，世宜崩，成宗在北邊，裕聖后命為書趣成宗入踐大位，又命率翰林、集賢、太常禮官，備禮冊命。元貞元年，以翊戴功，加守司徒、集賢院事，領太史院事，賜楮弊二十萬緡。初，裕宗殂，世祖未知所立，問於阿魯渾薩里，以成宗對，且言成宗仁孝恭儉之德，於是大計遂決，裕聖皇后及成宗皆不知其事。數召阿魯渾薩里謝，不往，及儲位已定，成宗索棋具於阿魯薩里。始一至，成宗曰：“人誰不求知於我，汝獨不來。我非為棋具，欲見汝耳，汝可謂知大臣體者。”自是召對不名，賜坐視諸侯王等，常謂左右曰：“若全平章者，可謂全才矣，於今殆無其比。”左右或呼其名，帝怒責之曰：“汝何人，敢稱其名耶！”大德三年，復拜中書平章政事。七年，罷。十一年，卒，年六十三。

阿魯渾薩里歷事兩朝二十餘年，通夕未嘗安寢，或一夕再三召見，日居禁中，其所言雖妻子不知也。延祐四年，贈推忠佐理翊亮功臣、太師、開府儀同三司、上柱國，追封趙國公，諡文定。

子岳柱、久住、邁住。阿魯渾薩里兄回鶻薩里，累官資德大夫、中書右丞、行泉府太卿，弟島瓦赤薩里。

岳柱，字止所，一字兼山。性穎悟，八歲觀畫師何澄畫《陶母剪髮圖》，岳柱指陶母手中金釧，詰之曰：“金釧可易酒，何用剪髮為也？”何大驚異之。既長，就學，日記千言。年十八，從丞相答失蠻備宿衛，出入禁中，如老成人。至大元年，授集賢學士、正議大夫，即以薦賢才為事。皇慶元年，進中奉大夫、湖廣道宣慰使。延祐三年，進資善大夫，有欺之者，恬不為意。或問之，則曰：“彼自欺也，我何與焉？”母郜氏亦常稱之曰：“吾子古人也。”

子四：普達，同僉行宣政院事；次答黑麻；次安僧，為久住後，章佩監丞；次仁壽，中憲大夫、長秋寺卿。