《新元史》卷八十九·志第五十六

禮 奉義順則曰禮。

智 察言知人曰智。

欽 克慎成憲曰欽。

戴 典禮不愆曰戴，愛民好治曰戴。

懷 慈仁短折曰懷，民思其惠曰懷。

荒 好內怠政曰荒，內外淫亂曰荒，昏亂紀度曰荒，狎侮五常曰荒。

惑 以欲忘追曰惑，淫溺喪志曰惑，婦言是用曰惑。

夷 失禮基亂曰夷。

后妃謚

文 克嗣微昔曰文。慈惠愛民曰文，德美才秀曰文。

成 夙夜警戒曰成，曲直赴禮曰成，仁化純禮曰成。

康 溫良好學曰康，壽考且守曰康，保民迪吉曰康，務德不爭曰康。

獻 賢德有成曰獻。

懿 溫柔聖善曰懿，柔克有光曰懿。

章 其言有文曰章，上下無私曰章。

穆 德化肅和曰穆。

敬 夙夜警戒曰敬，戒懼無違曰敬，戒尊師傅曰敬。

元 體仁內恕曰元，仁明道合曰元。

昭 容儀翼美曰昭，德禮不愆曰昭。商朗令終曰昭。

孝 慈惠愛親曰孝，尊仁安義曰孝，先意承志曰孝，能奉祭把曰孝，敬慎所安曰孝。

宣 聖善周聞曰宣，能布全德曰宣。

平 執事有制曰平，分不求多曰平。

莊 履正志和曰莊，端一克成曰莊，齊戒中禮曰莊。

僖 小心畏忌曰僖，見善用長曰僖。

恭 執心決斷曰恭，能執婦道曰恭。

惠 淑質受諫曰惠，恩能及下曰惠。

安 務德不爭曰安，莊敬盡禮曰安。敬而有禮曰安。

明 獨見先幻曰明，內治和禮曰明。

定 踐行不爽曰定，審於事情曰定，德操純固曰定。

簡 一德不懈曰簡。

正 其儀不戎曰正，精爽齋肅曰正，內外賓服曰正，誠心枯非曰正，莊以率下曰正。息邪距詖曰正。

隱 遠拂不成曰隱。

哀 遭難已甚曰哀。

烈 光有大功曰烈，安民有功曰烈。

勤 服勞無怨曰勤，能修其官曰勤。

貞 履正中饋曰貞，守數難犯曰貞，幽閒專一曰貞，恆德從一曰貞。

靈 死見鬼能曰靈，不勤成名曰靈。

幽 淫德滅國曰幽。

厲 挾邪違正曰厲，長舌階禍曰厲。

節 巧而好度曰節。能固所守曰節，恭儉中禮曰節，好廉自克曰節，直道不撓曰節，臨義不奪曰節。

德 富貴好禮曰德，仁而有化曰德，憂國進賢曰德。

質 心靡他曰質。

靖 柔教眾曰靖，寬樂全終曰靖。

順 比於禮曰順，柔德承天曰順，德性寬柔曰順，淑慎其身曰順，德容如玉曰順。

憲 行善可記曰憲。

忠 讓賢盡誠曰忠，危身奉上曰忠，中能應外曰忠。

仁 功施於民曰仁，屈已逮下曰仁。

禮 奉義順則曰禮。善自防閒曰禮。

欽 威儀悉備日欽。

良 順理習善曰良，溫敬寡言曰良，孝悌成性曰良，小心敬畏曰良。

微 元德充美曰微。

柔 順德麗貞曰柔，至順法坤曰柔。

荒 縱樂無度曰荒。

惑 心志多窮曰惑。

戾 不侮前過曰慶，不思順受曰慶。

臣謚

文 博聞多見曰文，敬直慈惠曰文，勤學好問曰文，修治班制曰文，與賢同升曰文。

武 除亂靖難曰武，帥眾以順曰武，折衝禦侮曰武，赴敵無避曰武，闢土斥境曰武。

成 通達強立曰成，不忘久要曰成，佐相剋忠曰成，德備禮樂曰成，德見於行曰成。

康 寬裕和平曰康，敬而有禮曰康，保衛社稷曰康，造道自行曰康，動而無妄曰康。

獻 博聞多能曰獻，智慧型翼君曰獻，學於古訓曰獻。

懿 文德充實曰懿，秉彝好德曰懿，尚能不爭曰懿。

章 溫克令儀曰章，敬慎高明曰章。

穆 申情見貌曰穆，敬和在位曰穆。

敬 夙夜將事曰敬，陳善閉邪曰敬，死不忘君曰敬，難而不避曰敬。受命不遷曰敬，眾方克就曰敬。

元 宣慈惠和曰元。

昭 明德有功曰昭。德音孔宣曰昭。

孝 秉德不回曰孝，思愛忘勞曰孝，從命不忿曰孝，富貴不驕曰孝，能守祭祀曰孝。

宣 俊達有德曰宣，力施四方曰宣。

平 政以行辟曰平，執事有制曰平，分不求多曰平。