《續資治通鑑》宋紀一百五　起屠維作噩四月，盡八月，凡五月

丁未，尚書省請以江、池、饒、信州為江州路，建康府、太平、宣、徽州、廣德軍為建康府路，並以守臣充安撫制置使，其江州守臣，更不帶江東、湖北字入銜；從之。

六月，戊申朔，升盱眙縣為盱眙軍。

徽猷閣待制洪晧奉使至淮南，邀宿、泗州都大捉殺使李成以兵護送。而成方與遙郡防禦使耿堅共圍楚州，責通判權州事賈敦詩，謂其降敵。堅，河北人，初以義兵保護鄉井，既而率所部南來，至襲慶府與成會，及是俱在淮東。晧先以書抵成，成曰：“汴涸，虹有紅巾，非五千騎不可往，軍食絕，不克如命。”晧聞堅可撼，陰遣說之曰：“君越數千里赴國家急，山陽縱有罪，當稟於朝。今擅興兵，名勤王，實作賊耳。”堅意動，遂強成斂兵。晧行至泗境，諜報有迎騎介而來，晧復還，且上疏言：“李成以朝廷不恤之而稽饋餉，有引眾納命建康之語。今靳賽據揚州，薛慶據高郵，萬一三叛連衡，何以待之！此含垢之時，宜遣辯士諭意，優進其秩，畀以京口綱運，如晉待王敦可也。”帝遂遣閤門宣贊舍人賀子儀撫諭成，給米五萬斛。呂頤浩亦為書遺成，言：“左右欲圖王圖霸，須有天命。若無天命，雖以項羽之強，終必滅亡。”頤浩怒皓不先白己，乃奏其稽留生事，貶秩二等，皓遂轉由滁陽以行。耿堅後亦為李成所並。

己酉，帝以久雨不止，諭輔臣，恐下有陰謀或人怨所致，於是呂頤浩、張浚皆謝罪求去。帝曰：“宰執豈可容易去位！來日可召郎官以上赴都堂言闕政。”

御史中丞張守上言：“陛下罪己之詔數下矣，而天未悔禍，實有所未至爾。儻能應天以實不以文，則安知譴告警懼，非誘掖陛下以啟中興之業乎！”先是守嘗進修德之說，疏凡三上，且曰：“願陛下處宮室之安，則思二帝、母后氈廬毳幕之居；享膳羞之奉，則思二帝、母后t亶肉酪漿之味；服細暖之衣，則思二帝、母后窮邊絕塞之寒苦；操予奪之柄，則思二帝、母后語言、動作受制於人；享嬪御之適，則思二帝、母后誰為之使令；對臣下之朝，則思二帝、母后誰為之尊禮。要如舜之兢業，湯之危懼，大禹之菲惡，文、武之憂勤，聖心不倦，盛德日隆，而天不之助順者，萬無是理也。”及是又申言之，且曰：“天時人事，至此極矣，陛下睹今日之勢與去年孰愈？而朝廷之措置施設，與前日未始異也。俟其如維揚之變而後言之，則雖斥逐大臣，無救於禍。漢世災異策免三公，今位宰相者雖有勳績，然其才可以辦一職而識不足以乾萬機，願更擇文武全才海內所共推者擢任之。”

中書舍人季陵言：“金人累歲南侵，生靈塗炭，城邑丘墟，怨氣所積，災異之來，固不足怪。惟先格王正厥事，則在我者其可忽耶！臣觀廟堂之上無擅命之人，惟將帥之權太盛；宮閫之內無女謁之私，惟宦寺之習未革。今將帥位高身貴，家溫祿厚，擁兵自衛，浸成跋扈之風。去年禦敵，嘗遣王淵，桀驁不行；改命范瓊，心懷怏怏。苗、劉二賊乘間竊發，豈一朝一夕之故哉！逮勤王之師一至錢塘，拘占房舍，攘奪舟船，凌轢官吏，侵漁百姓，恃功益驕，莫敢誰何，此將帥之權太盛也。宦寺撓權，為日固久，不幸維揚大臣暗於事機，渡江之初，得以自衒，竊弄威柄，有輕外朝之心，上下共憤，卒碎賊手，亦可以戒矣。比聞藍珪之流，復有召命，黨與相賀，氣焰益張，眾召僧徒，廣設齋會，以追薦錢塘之被害者，行路見之，疑其復用，莫不切齒，此宦寺之習未革也。自古天子之出，必載廟主而行，示有尊也。前日南渡，事出倉卒，有司迎奉，不能如禮。既至錢塘，置太廟於道宮而薦享有闕，留神御於河滸而安奉後時，行路之人，見者流涕。今茲駐蹕，又幾月矣，未聞下款謁之詔，慰在天之靈，《洪範》不肅之咎，臣意宗廟當之。比年盜賊殺戮長吏，如刲孤豚，殘虐百姓，如刈草艾，朝廷苟且，例許招安，未幾再叛，反墮賊計。元兇之罪罔獲，忠臣之憤不雪，赤子之冤未報，不謀之咎，臣意盜賊當之。昨太母臨朝，奸臣馬擴上疏，謂上策入蜀，中策都武昌，下策都江寧，臣常詰之，第言‘天子必憚遠涉，由下引之以及中，由中引之以及上。’此奸謀也。擴乃西人，知關陝殘破，不可以遽往，欲先幸蜀以便私耳。側聞道路之言，謂鑾輿不久居此，人情皇皇，未知死所，立賞禁止，終莫之信。雖自臆度，決無是事，萬一有之，不幾於狂乎？《洪範》常雨之證，恐或由此。自軍興以來，既結保甲，又改巡社，既招弓手，又募民兵，追呼急於星火，割剝侵於肌膚，民力竭矣，而猶求焉，不幾於急乎？《洪範》常寒之證，恐或由此。且陽為德，陰為刑，常雨常寒，陰道太盛，陛下正當修德以應天。能制將帥，乃德之剛，能抑宦寺，乃德之正。事宗廟以孝，禁盜賊以義，謀國以智，安民以仁，如此行之，則人心悅而天意得矣。”帝嘉納之。