《續資治通鑑》宋紀六十六　起著雍涒灘正月，盡屠維作噩六月，凡一年有奇

辛卯，以河朔地大震，命沿邊安撫司及雄州刺史候遼人動息以聞。賜壓死者緡錢。

京師地又震。

壬辰，遣御史中丞滕甫、知制誥吳充安撫河北。時河北地大震，涌沙出水，破城池廬舍，吏民皆幄寢茇舍。甫至，獨臥屋下，曰：“民恃吾以生，屋摧民死，吾當以身同之。”民始歸安其室。乃命葬死者，食飢者，除田稅，察惰吏，修堤防，繕甲兵，督盜賊，北道遂安。

韓琦自永興復請相州以歸。會河北地數震，知梓州何郯因上書言陰盛臣強以譏切琦，又乞召還王陶，以迎合上意，帝薄之。後陶入為三司使，遷翰林學士，中丞呂公著復論“陶賦性傾邪，當韓琦秉政，諂事無所不至；及為中丞，及誣琦以不臣之跡，陷琦以滅族之禍。反覆如此，豈可信任！”乃出陶知蔡州。

癸巳，疏深州溢水。

甲午，減河北囚罪一等。

丁酉，降空名誥敕七十道付河北安撫司，募民入粟。

戊戌，知諫院錢公輔言：“祠部遇歲飢河決，鬻度牒以佐一時之急。乞自今，宮禁遇聖節，恩賜度牒，並裁損或減半為紫衣，稍去剃度之冗。”從之。

是月，河溢瀛州樂壽埽。

遼南京霖雨，地震。

八月，壬寅，京師地又震。

同知諫院孫覺既降官，累章求出，不許。覺以為去歲有罰金御史，今茲有貶秩諫官，未聞罰金貶秩而猶可居位者也，乃出覺通判越州。

詔京東、西路存恤河北流民。

甲辰，京師地又震。

辛亥，邇英講讀已，召司馬光，問以河北災變，光對曰：“饑饉之歲，金帛無所用，惟食不可一日無耳，宜多漕江、淮之谷以濟之。”帝因論治道，言州縣長吏多不得人，政府不能精擇。光曰：“人不易知，天下三百餘州，責其精擇誠難，但能擇十八路監司，使之擇所部知州而進退之，知州擇所部知縣而進退之，得人多矣。”又問：“諫官難得人，誰可者？”對曰：“凡擇言官，當以三事為先：第一不愛富貴，次則重惜名節，次則曉知治體。具此三者，誠亦難得。鹽鐵副使呂誨、侍御史吳景，此兩人似堪其選也。”

癸丑，曾公亮等言：“河朔災傷，國用不足，乞今歲親郊，兩府不賜金帛。”送學士院取旨。司馬光言：“救災節用，宜自貴近始，可聽兩府辭賜。”王安石曰：“昔常袞辭堂饌，時議以為袞自知不能，當辭位，不當辭祿。且國用不足，非當今之急務也。”光曰：“袞辭祿，猶賢於持祿固位者。國用不足真急務，安石言非是。”安石曰：“所以不足者，由未得善理財之人耳。”光曰：“善理財之人，不過頭會箕斂以盡民財。民窮為盜，非國之福。”安石曰：“不然，善理財者，不加賦而國用足。”光曰：“天地所生財貨百物，止有此數，不在民則在官，譬如雨澤，夏澇則秋旱。不加賦而國用足，不過設法以陰奪民利，其害甚於加賦。此乃桑弘羊欺漢武帝之言，史遷書之，以見其不明耳。”爭論不已。帝曰：“朕意與光同，今且以不允答之。”會安石當制，遂引常袞事責兩府，兩府亦不復辭。

乙卯，降空名誥救付河東及鄜延路安撫司，募民入粟實邊。

帝謂創業垂統實自太祖，甲子，詔中書門下：“考太祖之籍，以屬近而行尊者一人，裂土地而王之，使常從獻於郊廟，世世勿絕。”

乙丑，復行《崇天曆》。

以鹽鐵副使呂誨為天章閣待制，復知諫院；用司馬光言也。

詔：“自今試館職，並用策論，罷詩賦。”

九月，同知太常禮院劉攽言：“禮，諸侯不得祖天子，當自奉其國之祖。太祖傳天下於太宗，繼體之君，皆太祖子孫，不當別為置後。若崇德昭、德芳之後，世世勿降爵，宗廟祭祀，使之在位，則所以褒揚藝祖者至矣。”從之。辛未，涇州觀察使舒國公從式進封安定郡王。從式，德芳之孫也。

初，韓琦自永興入覲，言於帝曰：“推崇太祖之後，令擇一人封王，常從獻於郊廟，不知何故及此？自古主鬯從獻，皆太子事；今忽擇一人令郊廟從獻，豈不疑駭天下視聽乎！”帝悟，遂罷從獻之旨。