酆保解第二十一
維二十三祀，庚子朔，九州之侯，鹹格於周，王在酆，昧爽，立於少庭。王告周公旦曰：“嗚呼，諸侯鹹格來慶，辛苦役周，吾何保守，何用行？”
旦拜手稽首曰：“商無無道，棄德刑范，欺侮群臣，辛苦百姓，忍辱諸侯，莫大之綱，福其亡，亡人惟庸。王其祀德純禮，明允無二，卑位柔色，金聲以合之。”
王乃命三公九卿及百姓之人，曰：“恭敬齊潔，鹹格而祀於上帝。”商饋始於王，因饗諸侯。重禮生存吏，出送於郊，樹昏於崇，內備五祥、六衛、七厲、十敗、四葛，外用四蠹、五落、六冗、七惡。
五祥：一君選擇，二官得度，三務不捨，四不行賂，五察民困。六衛：一明仁懷恕，二明照設謀，三明戒攝勇，四明才攝士，五明德攝官，六明命攝政。七厲，一翼勤厲務，二動正厲民，三靜兆厲武，四翼藝厲物，五翼言厲復，六翼敬厲眾，七翼厲道。十敗：一佞人敗朴，二諂言毀積，三陰資自舉，四女貨速禍，五比黨不揀，六佞說鬻獄，七神龜敗卜，八賓祭推谷，九忿言自辱，十異姓亂族。四葛：一葛其農時不移，二費其土慮不化，三正賞罰、獄無矜奇，四葛其戎謀，族乃不罰。
四蠹：一美好怪奇以治之，三淫言流說以服之，三群巧仍興以力之，四神巫靈寵以惑之。五落：一示吾貞以移其名，二微降霜雪以取松柏，三信蟜萌莫能安宅，四厚其禱巫，其謀乃獲，五流德飄枉，以明其惡。六容：一游言，二行商工，三軍旅之庸，四外風之所揚，五困失而亡，作事應時，時乃喪，六厚使以往來其所藏。七惡：一以物角兵，二令美其前而厚其傷，三閒於大國，安得吉凶，四交其所親，靜之以物，則以流其身，五率諸侯以朝賢人，而己猶不往，六令之有求遂以生尤，七見親所親，勿與深謀，命友人疑。”
旦拜曰：“嗚呼，王孫其尊天下，適無見過，過適無好，自益以明而跡。嗚呼，敬哉！視無祥、六衛、七厲、十敗、四葛，不修國乃不固，務周四蠹、五落、六容、七惡，不使不允，不率不緩，反以自薄。嗚呼，深念之哉！重維之哉！不深乃權不重，從權乃微，不從乃潰，潰不可復，戒後人其用汝謀。”
王曰：“允哉！”
大開解第二十二
維王二月，既生魄，王在酆，立於少庭，兆墓九開，開厥後人。八儆、王戒。八儆：一□旦於開，二躬修九過，三族修九禁，四無競維義，五習用九教，六□用守備，七足用九利，八寧用懷□。五戒：一祗用謀宗，二經內戒工，三無遠親戚，四雕無薄□，五禱無憂玉，及為人盡不足。王拜儆無後人，謀競不可以藏，戒後人其用汝謀，維宿不悉，日不足。
小開解第二十三
維三十有五祀，王念曰：“□所□，正月丙子，拜望食無時，汝開後嗣，謀曰：嗚呼，於來，後之人，余聞在昔，曰明明非常維德，曰為明食無時。汝夜何修非躬，何慎非言，何擇非德。嗚呼，敬之哉。汝恭聞不命，賈粥不讎，謀念之哉。不索禍招，無曰不免不庸不茂不次，人災不謀，迷棄非人。
“朕聞用人不以謀說，說惡謟言，色不知適，適不知謀，謀泄，汝躬不允。嗚呼，敬之哉，後之人。朕聞曰：謀有共軵如乃而舍人之好。佚而無窮、貴而不傲、富而不驕、兩而不爭、聞而不遙、遙而不絕、窮而不匱者，鮮矣。汝辯斯何鄉非翼，維有其枳，枳亡重大，害小不堪柯引，維德之用，用皆在國，謀大，鮮無害。
“嗚呼！汝何敬非時，何擇非德，德枳維大人，大人枳維公，公枳維卿，卿枳維大夫，大夫枳維士。登登皇皇，君枳維國，國枳維都，都枳維邑，邑枳維家，家枳維於無疆。動有三極，用有九因，因有四戚、五私。極：明與與，有畏勸，汝何畏非義，何畏非世，何勸非樂，謀獲三極，無疆動獲。九因：無限務用三德，順攻奸□，言彼翼翼，在意，仞時德。春育素草肅疏數滿，夏育長美，柯華務水潦，秋初藝不節落，冬大劉，倍信，何謀本□，時歲至天視。
“嗚呼，汝何監非時，何務非德，何興非因，何用非極。維周於民，人謀競，不可以後戒，後戒宿，不悉日，不足。”