《元史》卷一百四十八 列傳第三十五

董俊(子文蔚 文用 文直 文忠)

董俊,字用章,真定藁城人。少力田,長涉書史,善騎射。金貞祐間,邊事方急,藁城令立的募兵,射上中者拔為將。眾莫能弓,獨俊一發破的,遂將所募兵迎敵。歲乙亥,國王木華黎帥兵南下,俊遂降。己卯,以勞擢知中山府事,佩金虎符。金將武仙據真定,定武諸城皆應仙。俊率眾夜入真定,逐仙走之,定武諸城復去仙來附。庚辰春,金大發兵益仙,治中李全叛中山應之。俊軍時屯曲陽,仙銳氣來戰,敗之黃山下,仙脫走。獻捷於木華黎,由是仙以窮降。木華黎承制授俊龍虎衛上將軍、行元帥府事,駐藁城。俊嘗謁木華黎曰:“武仙黠不可測,終不為我用,請備之。”木華黎然其言,承制授左副元帥。升藁城縣為永安州,號其眾為匡國軍,事一委俊。乙酉,仙果殺都元帥史天倪,據真定以叛,旁郡縣皆為仙守。俊提孤軍居反側間,戰士不滿千人,拒守永安。仙攻之期年,無所利,乃縱兵蹂禾稼,俊呼語之曰:“汝欲得民,而奪之食,無道賊不為也。”仙慚而去,俊出兵掩擊之,仙敗走。久之,俊復夜入真定,仙走死,乃納史天倪弟天澤為帥。壬辰,會諸軍圍汴。明年,金主棄汴奔歸德,追圍之。金兵夜出,薄諸軍於水,俊力戰死焉,時年四十有八。

俊早喪父,事母以孝聞。歲時廟祭,非疾病,跪拜必盡禮。子雖孩乳,亦使之序拜,曰:“祀以孝先也,禮宜如是。”待族親故人,皆有恩意;里夫家僮,亦接之有道。克汴時,以侍其軸為賢,延歸教諸子。嘗曰:“射,百日事耳;《詩》、《書》非積學不通。”屢誡諸子曰:“吾一農夫耳,遭天下多故,徒以忠義事人,僅立門戶。深願汝曹力田讀書,勿求非望,為吾累也。”俊忠實自許,不為夷險少移,臨陣勇氣懾眾,立矢石間,怡然若無事,雖中傷亦不為動。每慕馬援為人,曰:“馬革裹屍,援固可壯。”故戰必持矛先士卒,或諫止之,俊曰:“我人臣也,敵在前,不死,乃趨安脫危乎!”先是,戊子歲,朝於行在,諸將獻戶口,各增數要利,吏請如眾,俊曰:“民實少而欺以數多,他日上需求無應,必重斂以承命,是我獨利,而民日困也。”行元帥府時,狂男子三百餘人期日作亂,事覺,戮其渠魁,余並釋之。深、冀間妖人惑眾,圖為不軌,連逮者數萬人,有司議當族,俊力請主者,但誅首惡。永安節度使劉成叛降武仙於威州,俊下令曰:“逆者一人,余能去逆,即忠義士,與其家財,仍奏官之。”眾果去成降。沃州民寨天台為盜,既破降之,他將利其子女,欲掠之,俊曰:“城降而俘其家,仁者不為也。”眾義不取。南征時,人多歸俊願為奴者,既全其家,歸悉縱為民。鄰境人有被掠賣者,亦與直贖還之。其天性之美類如此。俊器度弘遠,善戰而不妄殺,故人樂為之用。大小百戰,無不克捷。為政寬明,見人善治田廬,必召與歡語,有惰者,則怒罰之,故其部完實,民惟恐其去也。贈翊運效節功臣、太傅、開府儀同三司、上柱國,封壽國公,謚忠烈。加贈推忠翊運效節功臣、太傅、開府儀同三司、上柱國,改封趙國公。子文炳、文蔚、文用、文直、文忠,文炳自有傳。

文蔚字彥華,俊之次子也。重厚寡言,不事嬉戲,立志勤苦,讀書忘倦。及長,善騎射,膂力絕人。事母至孝,接人謙恭,凡所與交,貴賤長幼,待之無異;至於一揖,必正容端禮,俯首幾至於地,徐徐起拱,人所難能。兄文炳為藁城令,厲精於政,家務悉委之,凡供給祭祀賓客之事,無不盡心。辛丑,起民兵南征,文炳命文蔚率十有七人,私整鞍馬衣甲,自為一隊,與眾軍渡淮。甲寅,世祖收大理,還駐六盤山。文炳以文蔚孝謹公勤,可委以事,解所佩金符以讓,帝嘉賞之,授藁城等處行軍千戶。南鎮鄧州,與荊、襄接境,沿邊城壁未築。是年冬十一月,修光化;乙卯,立毗陽;丙辰,築棗陽。文蔚悉總之,治板乾,具畚鍤,儲餱糧,運木石,程其工力,時其饑飽,藥其疾病。見執役者,常以善言撫之,弗事威猛。眾鹹感曰:“他將領役,鞭箠怒辱,不恤困苦。今董侯慈惠若此,我曹安忍負之!”各盡力成之。