《元史》卷二百一 列傳第八十八

又有王氏者，良鄉費隱妻也。隱有疾，王氏數嘗其糞。及疾篤，囑王氏曰：“我一子一女，雖妾所生，無異汝所出也。我死，汝其善撫育之。”遂歿。王氏居喪，撫其子女。既而子又死。服除，謂其親屬曰：“妾聞夫乃婦之天，今夫已死，妾生何為！”乃執女手，語之曰：“汝今已長，稍知人事，管鑰在此，汝自司之。”遂相抱慟哭。是夜，縊死於園中。

李景文妻徐氏，名彩鸞，字淑和，浦城徐嗣源之女。略通經史，每誦文天祥《六歌》，必為之感泣。至正十五年，青田賊寇浦城，徐氏從嗣源逃旁近山谷。賊持刀欲害嗣源，徐氏前曰：“此吾父也，寧殺我。”賊舍父而止徐氏。徐氏語父曰：“兒義不受辱，今必死，父可速去。”賊拘徐氏至桂林橋，拾炭題詩壁間，有“惟有桂林橋下水，千年照見妾心清”之句。乃厲聲罵賊，投於水。賊競出之。既而乘間復投水死。

周婦毛氏，松陽人，美姿色。至正十五年，隨其夫避亂麻鷖山中，為賊所得。脅之曰：“從我多與若金，否則殺汝。”毛氏曰：“寧剖我心，不願汝金。”賊以刀磨其身，毛氏因大詈曰：“碎咼賊，汝碎則臭，我碎則香。”賊怒，刳其腸而去，年二十九。

丁尚賢妻李氏，汴梁人。年二十餘，有姿容。至正十五年，賊至，欲虜之。李氏怒曰：“吾家六世義門，豈能從賊以辱身乎！”於是闔門三百餘口俱被害

。

李順兒者，許州儒士李讓之女也。性聰慧，頗涉經傳，年十八，未嫁。至正十五年，賊陷鈞州，密邇許昌。父謂其母曰：“吾家以詩禮相傳，此女必累我。”女聞之，泣曰：“父母可自逃難，勿以我為憂。”須臾於後園內自經而死。

吳守正妻禹氏，名淑靜，字素清，紹興人。至正十六年，徙家崇德之石門。淑靜嘗從容謂守正曰：“方今群盜蜂起，萬一不測，妾惟有死而已，不使人污此身也。”是年夏，盜陷崇德，淑靜倉皇攜八歲女登舟以避。有盜數輩奔入其舟，將犯淑靜，淑靜乃抱幼女投河死。

黃仲起妻朱氏，杭州人。至正十六年，張士誠寇杭州，其女臨安奴倉皇言曰：“賊至矣，我別母求一死也。”俄而賊驅諸婦至其家，且指朱氏母子曰：“為我看守，日暮我當至也。”朱氏聞之，懼受辱，遂與女俱縊死。

妾馮氏，見其母子已死，嘆曰：“我生何為，徒受辱耳！”亦自縊死。繼而仲起弟妻蔡氏，抱幼子玄童，與乳母湯氏皆自縊。及暮，賊至，見諸屍滿室，執仲起將殺之，哀求得脫。賊遂盡掠其家財而去。

焦士廉妻王氏，博興人，養姑至孝。至正十七年，毛貴作亂，官軍競出虜掠。王氏被執，紿曰：“我家墓田有藏金，可共取也。”信之，隨王氏至墓所。王氏哭曰：“我已得死所矣，實無藏金，汝可於此殺我。”乃與妾杜氏皆遇害。

又有趙氏者，平陽人，年二十，未嫁。寇亂，趙被驅迫以行，度不能免，紿賊曰：“吾取所藏金以遺汝。”賊信之，遂還，投於廁而死。

陳淑真。富州陳璧之女。璧故儒者，避亂移家龍興。淑真七歲能誦詩鼓琴。至正十八年，陳友諒寇龍興，淑真見鄰嫗倉皇來告，乃取琴坐牖下彈之。曲終，泫然流涕曰：“吾絕弦於斯乎！”父母怪，問之，淑真曰：“城陷必遭辱，不如早死。”明日賊至，其居臨東湖，遂溺焉。水淺不死，賊抽矢脅之上岸，淑真不從，賊射殺之。

時同郡李宗頤妻夏氏，名婉常，亦儒家女。與女匿居後圃中，賊至，挾其女共投井死。

秦閏夫妻柴氏，晉寧人。閏夫前妻遺一子尚幼，柴氏鞠如己出。未幾柴氏有子，閏夫病且死，囑柴氏曰：“我病不復起，家貧，惟二幼子，汝能撫其成立，我死亦無憾矣。”閏夫死，家事日微，柴氏辛勤紡績，遣二子就學。至正十八年，賊犯晉寧，其長子為賊驅迫，在圍中，既而得脫。初在賊時，有惡少與張福為仇，往滅其家。及官軍至，福訴其事，事連柴氏長子，法當誅。柴氏引次子詣官泣訴曰：“往從惡者，吾次子，非吾長子也。”次子曰：“我之罪可加於兄乎！”鞫之至死不易其言。官反疑次子非柴氏所出，訊之他囚，始得其情。官義柴氏之行，為之言曰：“婦執義不忘其夫之命，子趨死而能成母之志，此天理人情之至也。”遂釋免其長子，而次子亦得不死。時人皆以為難。二十四年，有司上其事，旌其門而復其家。