《喻世明言》第三十七卷　梁武帝累修成佛

梁主因兵興多故，與魏連和。一日，東魏遣散騎常侍李諧來聘。梁主與諧談久，命李諧出得朝，更深了不及還宮，就在便殿齋閣中宿歇。散了官嬪諸官，獨自一個默坐，在閣兒里開著窗看月。約莫三更時分，只見有三五十個青衣使人，從甬巷中走到閣前來，內有一個口裡唱著歌，歌：從入牢籠羈絆多，也曾罹畢走洪波。
可憐明日庖丁解，不復遼東白蹢歌。
梁主聽這歌，心中疑惑。這一班人走近，朝著梁主叩頭奏道：“陛下仁民愛物，惻隱慈悲，我等俱是太廟中祭祀所用牲體，百萬生靈，明日一時就殺。伏願陛下慈悲，敕宥某等苦難，陛下功德無量。”梁主與青衣使人說道：“太廟一祭，朕如何知道殺戮這許多牲體？朕實不忍。來日朕另有處。”這青衣人一齊叩頭哀祈，涕泣而去。梁主次日早朝，與文武各官說昨夜齋閣中見青衣之事，又說道：“宗廟致敬，固不可已；殺戮屠毒，朕亦不忍。自今以後，把粉面代做犧牲，庶使祀典不廢，仁惻亦存，兩全無害。”永為定製，誰敢違背！
梁主每日持齋奉佛，忽夜間夢見一夥絳衣神人，各持旌節，祥麟鳳輦，千百諸神，各持執事護衛，請梁主去游冥府。
游到一個大寶殿內，見個金冠法服神人，相陪遊覽。每到一殿，各有主事者都來相見。有等善人，安樂從容，優遊自在，仙境天堂，並無掛礙；有等惡人，受罪如刀山血海，拔舌油鍋，蛇傷虎咬，諸般罪孽。又見一夥藍縷貧人，蓬頭跣足，瘡毒遍體，種種苦惱，一齊朝著梁主哀告：“乞陛下慈悲超救！
某等俱是無主孤魂，飢餓無食，久沉地獄。”梁主見說，回曰：“善哉，善哉！待朕回朝，即超度汝等。”請罪人皆哀謝。
末後到一座大山，山有一穴，穴中伸出一個大蟒蛇的頭來，如一間殿屋相似，對著梁主昂頭而起。梁主見了，吃一大驚，正欲退走，只見這蟒蛇張開血池般口，說起話來，叫道：“陛下休驚，身乃郗後也。只為生前嫉妒心毒，死後變成蟒身，受此業報。因身軀過大，鏇轉不便，每苦腹飢，無計求飽。陛下如念夫婦之情，乞廣作佛事，使妾脫離此苦，功德無量。”原來郗後是梁主正宮，生前最妒，凡帝所幸宮人，百般毒害，死於其手者，不計其數。梁主無可奈何，聞得鷊鳥作羹，飲之可以治妒。乃命獵戶每月責取鷊百頭，日日煮羹，充入御饌進之，果然其妒稍減。後來郗後聞知其事，將羹潑了不吃，妒復如舊。今日死為蟒蛇，陰靈見帝求救。梁主道：“朕回朝時，當與汝懺悔前業。”蟒蛇道：“多謝陛下仁德，妾今送陛下還朝，陛下勿驚。”說罷那蟒蛇舒身出來，大數百圍，其長不知幾百丈。梁主嚇出一身冷汗，醒來乃南柯一夢，咨嗟到曉。
次日朝罷，與眾僧議設盂蘭盆大齋，又造梁皇寶懺。說這盂蘭盆大齋者，猶中國言普食也，蓋為無主餓鬼而設也。梁皇懺者，梁主所造，專為郗後懺悔惡業，兼為眾生解釋其罪。
冥府罪人，因梁主設齋造經二事，即得超救一切罪業，地獄為彼一空。夢見郗後如生前裝束，欣然來謝道：“妾得陛下寶懺之力，已脫蟒身生天，特來拜謝。”又夢見百萬獄囚，皆朝著梁主拜謝，齊道：“皆賴陛下功德，幸得脫離地獄。”
梁主以此奉佛益專，屢詔尋訪高僧禮拜，闡明其教，未得其人。聞得有個榎頭和尚，精通釋典，遣內侍降敕，召來相見。榎頭和尚隨著使命而來，武帝在便殿正與侍中沈約弈棋。內侍稟道：“奉敕喚榎頭師已在午門外聽旨。”適值武帝用心在圍棋上，算計要殺一段棋子，這裡連稟三次，武帝全不聽得，手持一個棋子下去，口裡說道：“殺了他罷。”武帝是說殺那棋子，內侍只道要殺榎頭和尚。應道：“得旨。”便傳旨出午門外，將榎頭和尚斬訖。武帝完了這局圍棋，沈約奏道：“榎頭師已喚至，聽宣久矣。”武帝忙呼內侍教請和尚進殿相見。內侍奏道：“已奉旨殺了。”武帝大驚，方悟殺棋時誤聽之故，乃問內侍道：“和尚臨刑有何言語？”內侍奏道：“和尚說前劫為小沙彌時，將鋤去草，誤傷一曲蟮之命。帝那時正做曲蟮，今生合償他命，乃理之當然也。”武帝嘆惜良久，益信輪迴報應之理，乃傳旨厚弊榎頭和尚。一連數日，心中怏怏不樂。